汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”

“我代全体舰员谢过刘博士了！也劳烦刘博士代我和全舰谢过那位老先生！

告别了蒋冀大校后，刘宇昱回了家，趴在家里的玻璃阳台上，看着外面雄伟的鲲鹏号舰体。脑子里想了很多事情：末日之战的绝望与崩溃、人类大众面对惨败后的集体乌合之众式的混乱行为、罗辑从神坛跌落后的众人唾弃、墓地的绝望对峙、威慑纪元的阴柔妖风、忘恩负义的普罗大众、宁可苟且偷生不敢同归于尽的软弱、面对敌人的卑躬屈膝和谄媚妥协、地球抵抗军的向死而生……

刘宇昱每次想到这些心情都是一样的沉重，人类社会的堕落软弱已经不是他一个人能够改变的了。个人的努力在历史大势前是微不足道的。个人只能在历史大势中乱填一子，才能在这盘珍珑棋局中走出一线生机。所以他要按照他的想法和计划带走更多人类的精英火种。而后来的银河人类证明他的想法是正确的。

在历史这盘珍珑棋局中，大势往往会毫无道理地天地不仁以万物为刍狗，乱杀一气。大多数人都撑不到活着看到柳暗花明的那一刻。这对于大多数人是抛弃，但对整个人类文明来说，是舍大存小的进化。对于每一个物种来说，进化就意味着大多数不能适应环境的个体会被大自然淘汰，只留下生存能力最强，对环境适应最好的个体才能活下来。对于人类文明来说，残酷是文明的磨刀石！

7万年前，智人的种群只剩下了不到2000人，可就是这区区不到2000人的族群一路不断迁徙、繁衍、扩张。在最艰难的环境下，种群不断扩大，最后成为地球霸主。

如今，在宇宙这个更加残酷黑暗的环境里，没有强有力的领导、没有敢于与敌人同归于尽的战斗精神的乌合之众是不可能在残酷的宇宙生存下来的。鲲鹏号的逃亡不是退缩，而是保存人类火种必要的长征！只有彻底飞向太空，人类文明的整体精神才能得到彻底的进化！人类文明的星火才能被宇宙记住！

也许自己的逃跑会被留下来的人类痛骂，不过他也不会在乎。《逍遥游》里说的好：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也”。历史的关键进程是由英雄人物推动的！

他不指望别人理解自己，他只做对人类文明发展延续有利的决定，义无反顾！