对于修士而言，无论是武修还是文修都一样，达到一定水平前景都很光明，故而个人实力水平的高低才是计较的关键。

武者修四境，文师悟九斗，简而言之就是“武修四境，文悟九斗”。

所谓的武修四境指的是人修境、地修境、天修境、化神境四个修行大境界，根据武者对每个境界的修为领悟的深浅，又有九重小境界的区别，修行境界的高低直接决定武者的战斗潜力。

武者的战斗潜力越大，对战的胜算越高；

倘若有两位武者单挑对决，低境界武者越级击杀高境界武者也是可能的，毕竟完全公平的对决是不存在的，影响结果可能是武者身体状态的差异、武器功法的优劣、战斗经验丰富与否、包括运气等等因素使然……

即便如此，这种越级绝杀通常只会出现在武者小境界的上的差异；而武者大境界不同造成的实力差距犹如天堑鸿沟，比如天修一重境的武者可以轻松应对三个地修九重大圆满境武者的围攻……

若武者修的化神境大圆满又会如何？

也许会飞升成仙……

具体情形无人可知，从古至今化神境武者屈指可数，传闻化神境大圆满的武者迄今为止只有千年之前的宇皇安擎天，他斩一剑惊天动地破山河，凭一己之力可屠百万兵。

文悟九斗是对文师水平境界的划分，一斗道行最弱，九斗最强，文师水平直接体现文师个人能力的大小，能力越大自然地位越高，能力不同相应的社会地位及社会分工也不一样。

三斗以下的低级文师一般精通炼药画符，贴近寻常百姓，通过医病驱魔等手段谋生；此水平文师人数最多，占总数九成九以上；

文师悟道，研习传承功法，精进修为，晋升极为艰难，一般文修士晋升一斗短则三五载，长则十年八年，越往后越难，每三斗有一劫，渡三斗雷劫功成者敬为“天师”；

天师的地位已不是低级文师可比的了，权贵豪强和教派宗门都争相供养他们，这些天师不仅可以炼丹制药协助武者突破修行桎梏，同时还能施法布阵护一方平安；

渡六斗雷劫功成者敬为“圣天师”，这个级别的文修士已经是文修界的翘楚，此类人开宗立派者比比皆是，与之相交的不是各国的皇亲贵胄，那也是权势滔天的世家豪门；

渡九斗雷劫功成者敬为“造化仙师”，其已经悟得天地大道，精通自然奥秘，寿命超脱凡人，百病不生，呼风唤雨，腾云驾雾随心所欲……

自古流传，得造化仙师者得天下，人族数万年史记，有名有姓的造化仙师只有五人，前四人事迹太过久远，踪迹难寻，对错真假已无从考证。

剩下一人便是天下第一宗门——“天道宗”的创派祖师张道玄，数千年来天道宗早已名震天下，成为无数修士心向往之的修行圣地；

天道宗独占临江州一州之地，治下大城四座，小城数十座，享供奉人口数千万，宗门的灵药、灵丹和奇珍异宝无数……

五百年前，张道玄闭关至今未出，生死未卜；即便如此，周遭诸国和各大教派依旧对天道宗崇敬有加，谁也不敢生半分染指之心，这就是造化仙师的威慑……

因为有了天道宗的庇护，临江州是琼荒大陆难得的安宁之地，乱世中天堂一般的存在。

偌大的琼荒大陆自然不会如临江州这般清静，这个世界每时每刻都在上演着弱肉强食、人生豪迈，亦或是国破家亡的戏码……