“仙人抚我顶，结发受长生。”出自唐代诗人李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中的一段，极具神秘东方色彩，让人心生向往。

世人常问可有仙？

我回答不上来，因为我没有真正见过，但我听张师叔说过。

张师叔今年一百三十二岁，为人风趣，喜爱讲故事，特擅长仙人的传说。

那时我只有五岁，最喜欢听张师叔讲仙人的故事。有好几次听得入了神，每每入睡时，就会梦见自己腾云驾雾，手持三尺长剑，斩妖除魔，行侠仗义，好不威风。但那毕竟是梦，做不得数的，醒来后也不记得多少，只有残存的记忆画面。

我跟张师叔的关系很好，他平日里很照顾我，我什么话都跟他说，包括梦里的事情。

张师叔听后苦笑摇头，说只要我好生修行就能像梦里面的神仙一样“御空而行”，不要辜负了师傅的一份良苦用心。

我还小不明白张师叔为什么要跟我说这些话，我很听师傅师兄们的话，从来没有懈怠过一天，可事与愿违，不管我怎么努力都不能引气入体，这让我难过了很长一段时间。

渐渐地，我很少去找张师叔听讲故事了，因为我长大了，随之而来的便是功课增加。除了每日捡柴挑水，早读晚课，多余的时间还要诵经打坐，几乎没有空余的时间。

我很怀念小的时候，整日无忧无虑，听张师叔讲故事，跑到后山摘野果子吃。观里的师兄师叔们很宠我，时常会偷偷给我好吃的。可现在观里又多了三五小童，我不仅不够吃，还要把偷偷私藏的野果分给他们吃。

师兄们说这是观里的规矩，大的照顾小的，小的长大了再照顾更小的，道观就是这么传承下来的。

我懂了，但又不想懂。

春去冬来，不知不觉我来到“浮云山”、“乾光观”已经十七个年头了。

这年发生了一件大事，张师叔坐化了。

我一直守在身边，看着他说完最后一句话便仙逝了，我不知所措的哭了，这是我懂事以来第二次嚎啕大哭。

深夜里，师兄师叔们守着灵，却不见我的身影，但并没有起身找我，只当是我一个人难过去了。

我孤身一人走到张师叔的卧房，习以为常的点燃墙角的蜡烛，盘坐在蒲团上。今夜有风，火烛微微晃动，人影映照着墙土上，跟张师叔一样的姿态。

张师叔俗家名字叫作张怀生，听观里的刘师叔跟我讲，张师叔未入道之前是山脚下一大户人家的子嗣，想是因为年少多病，五岁便送上山，希望能驱邪庇护，长命百岁。

谁承想，蹉跎一生，最后老死在山上。

掌教师伯也曾问过他是有不愿，可有想下山回家去看望的念头，毕竟自打张怀生上山以来从未下过山，父母也从未上山来看望过，好似断绝了往来。

张怀生思索后，只淡淡的说了一句：“生亦感激，自当每日诵经祈祷二老长命百岁，自是不祥之人，岂敢再劳累父母。如今入观已有五十一载，半生蹉跎，再不奢望，只求上天洪福，再无遗憾。”

“道观便是我的家。”

掌教师伯自是不好多说什么，听闻余今三百多岁，算是高寿，那便是见过形形色色的人，自必不会大惊小怪。

相处的越久，我就越发敬佩张师叔，他是一个耐得住寂寞的人，除了每日应有的功课之外，常孤身一人盘坐在小院闭目沉思，好几次一坐便是两三天，纹丝未动。

无论观里观外发生何种匪夷所思的事情他都不会惊讶，相反神情自若。如若换做是我，不会有这样的定力，反而会很紧张。

直到多年以后我游历大陆，见识过了各种各样的人与物，我才明白，张师叔孑然一身，早已看透生死。

不知不觉间我又想起了张师叔的临终遗言：

“我魂归天地，你自不必挂念，若是念我，便每年清明时节在我坟前烧三炷香吧。我走后，你举目无亲，行事不可莽撞，要好好听师兄师叔们的话，每日诵经打坐，不可懈怠。”

“若......若你有朝一日下山了，记得去断崖寻一颗其貌不扬的大树，树下有我埋藏的东西，愿对你入世有所助益。若你不曾有过下山的念头，切忌万万不可去，就当个秘密藏在心底吧。”