老乌龟哭哭啼啼道：“是我连累了你，不该引他回巢穴。但这杀星手段阴狠，炼袭神魂，我实在熬不过。子明，不要怪我。”

年轻修士在火堆旁噗呲一笑，道：“你俩倒兄弟情笃，意气深重。无妨，呆会送你俩一起上路，有的是机会作伴。”

老桑树平静道：“苦咄儿，你我相伴十年，寒暑更替，形影不离。如今既是劫至，坦然应劫便是。还好，我俩生不离，死也不别。”

年轻修士起身，在小舟中捣鼓一阵，从中取出斧头，铁架锅盘之类。他嘿嘿笑两声，已做好了宰龟伐树，焚树煮龟的准备。

老乌龟似乎被亲密伙伴的镇定激起了勇气，顿声道：“子明，此生永弃。小弟也非毫无根底，宿植因果，自有机缘。你我且缘定三生，来世再见。”

它话音刚落，老桑树便枝干震颤，叶泛灵彩，一道灵光激射而出，隔空印在老乌龟神魂某处。

“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。今生知遇来世盼，幽魂一缕证前盟。”

“苦咄儿！三生若不虚，还做一期会。”

老桑树在全身的流光溢彩中，慢慢吟诵道。

就这样，谢慕云完成了与这位转生修士的三生契印，定下了三生之约。她下的钩饵，已被目标鱼儿咬住，只待三世后，她就可下世收取机缘。

谢慕云细细讲述了这整个过程，何铁衣越听越觉得熟悉。这与现在法修们牵缠众缘的形式与内涵都很像，但似是而非。

以形式来说，现在的法修皆知那句话，“正修不三宿桑下。”

为何？怕生爱恋也。不在同一棵桑树下连宿三晚，就是为了躲开不自觉的爱恋之心，从而结下因缘。

而谢慕云同样是运用此义，却是反其道而行之，专以此勾牵出乌龟的爱著之心。

再从内涵来说，现在法修们牵缠众缘，是以寿元和福田为驱动与勾引的，法修就是以此两项来勾引凡人和修士依止自己。

但法修初起之时的契印之法，似乎是以罪过忏悔，赎罪补过为核心的，法义完全不同也。

虽同是法道之法，牵缠法义，在于福。契印法义，在于罪。

谢慕云以神通威能，化身桑树，十年间，日夜陪伴目标，亲近琢磨，既开示启发目标，又与目标结下深厚友情，最后又安排一场意外，仿佛天定命运般地，让目标移祸于他，亏欠于他，自觉良心不安，从而发愿缘定三生，来世补偿赎罪。

殊不知，整件事都在谢慕云的掌控计算之中。

法修行事，以罪为引。这便是法道初起之时的黑暗面也。

即便到了现在，法道已为正修，主要是以福田和寿元相招。但法修为了顺利牵缠众缘，调伏诸多凡修，依然有“以欲相牵”的方法。其形式虽然不同，但其实核心法义一致也。也算是法道初起时的“赎罪”法义残留。

谢慕云正是那个时代成长起来的法修，还是此道中的佼佼者，如此行事，正是应当。结果也表明，她成功了，与目标结了契印。

只是她没想到，她下了钩饵，三世之后，入世前来收割时，出了大变动。何铁衣一场说他土的法会，点化又一次转生为火癞蛤蟆的目标，提前觉醒了胎中之谜。