端木瑛听到“陆谦”二字，微微朝他们那边瞥了一眼。

丐帮是一个历史悠久的帮派，其实这根本算不上是组织或门派，只是一群散修杂派，自发抱团取暖的借口罢了。

和另外一个“丐帮”根本不是一回事。

最后这个假借丐帮之名的“团伙”，逐渐融入到了全性之中，成为了全性的一个大“分支”。

在确认了他们的身份之后，哪怕是端木瑛，脸上都浮现出了一抹厌恶的表情。

他们并不是传统印象中的“乞丐”，而是那些伪装成乞丐的人贩子！

知道全性为什么那么惹人厌吗？

他们是一群疯子，一群游离的犯罪分子！

像原剧情中，王耀祖插手抢李慕玄这种戏码，实际上是一种非常委婉的描写！

他们会在市井中游荡，伪装成乞丐、小贩、单人的杂耍艺人等。

然后找寻那些适合的孩子，在闹市中将其拐走！

适合留下来传承手段的留下，即便是有天赋但并不适合的，他们也会想方设法让其适合。

就比如天残地缺，他们有的是办法，让这些被拐来的孩子变成天残地缺！

还有比如需要“孤命”的阴间手段。

正派会踏遍千山万水，寻找合适传承人，但全性会人为制造！

所以有一个算一个，别觉得原著中描写的好，那都是全性中的极个例而已。

大部分的全性都和埋伏似冲、澄真的那些家伙一样，杀人放火，无恶不作！

而且在现在这个关键时期，全性的那些家伙，还在四处的跳，不断的干扰正派，甚至还有部分在帮助比壑山忍众拱火！

这就要提一嘴无根生这位“搅屎棍”的功劳了。

就在前不久，他约束了全性，以全性门长之令，让全性不得干涉唐门与比壑山忍众之间的事情，违令者杀无赦！

这一下算是做了一件好事，让唐门弟子不用面临内外夹击的风险。

言归正传。

端木瑛虽然外出三年，但对于华夏异人界的事情还是很清楚的。

她看向那三人的样貌特征，顿时明白了他们的手段。

采生折割，天残地缺。

这所谓的“采生折割”，就是古代那些人贩子，将拐卖来的孩童，以各种手段弄残疾的黑话。

【据《清稗类钞》上记载：“乾隆辛巳(1761)，苏州虎丘市上有丐，挈狗熊以俱。】

【狗熊大如川马，箭毛森立，能作字吟诗，而不能言。往观者施一钱，许观之。以素纸求书，则大书唐诗一首，酬以百钱。】

【一日，丐外出，狗熊独居。人又往，与纸求写，熊写云：‘我长沙乡训蒙人，姓金，名汝利，少时被此丐与其伙捉我去，先以哑药灌我，遂不能言。先畜一狗熊在家，将我剥衣捆住，浑身用针刺亡，势血淋漓，趁血热时，即杀狗熊，剥其皮，包于我身，人血狗血相胶粘，永不脱，用铁链锁以骗人，今赚钱数万贯矣。】

什么意思？

就是将一个人用药毒哑了嗓子，他用针把我扎出血，然后裹上现杀的狗熊皮，之后就长在一起，再也脱不下来！

这种残忍的手段，放在异人界中也是一种能力。

和天残掌那种需要天生残疾的能力不同，想要修炼这种手段，就需要经历上述的那种残忍酷刑！

而修炼这种能力的人，会获得和狗熊一样的能力，力量、速度、防御能力、反应能力等，全都一样！

但一般情况下，都是上一代的人，强行给下一代抓来的孩子准备……

所以在华夏异人界的现今流传着一句话——

天残地缺尤可恕，采生折割见之勿论，杀无赦！