返回第八十二章:弁庆(1 / 2)咒回:非高专的我终结了咒术时代首页

太一回到酒店,虽说并没有耽搁太久,但打电话也不太合适了。

发了条短信道声晚安。

洗洗也就睡了。

却不想今晚的大戏才刚刚落下序幕,开始进入精彩的部分呢。

玉龙寺。

是京都众多古刹中不起眼的一个。

因为旧址就在佛光寺的旁边。

就好像是开在瑞幸旁的咖啡店。

跟那种庞然大物竞争无异于自取灭亡。

无奈下。

前前前代主持不得不搬离那里,另寻了处偏僻的山头重新安家。

只是这种做法也无非是从暴毙,变成了慢性死亡。

一代又一代。

苟延残喘了这么多年玉龙寺跨过21世纪后终于是支撑不住了。

可这代主持可不愿看到自己被钉在家族的耻辱柱上,便心生邪念,另辟蹊跷。

干起了盗取他寺佛像的勾当。

不得不说这是个好主意。

不仅能借此赚取不菲的钱财,更是能打击其他寺庙的名声。

你家佛都丢了,让香客去那拜谁?

只是玉龙寺实在是地处偏僻,主持又把心思放到了歪门邪道上。

最重要的是他们盗贼团也没有厉害到能对戒备森严的大寺下手。

寺庙的经营状况依旧是每况愈下。

终于。

当住持在一次体检后,发现他也如那玉龙寺一般到了弥留之际的时候。

整個人好像一朝顿悟了似的,

放下了一切俗世牵挂。

就连那早已变成执念一般的玉龙寺都不在乎了,直接关门,借给了他盗贼团二把手,同样取自取自《义经记》中义经最忠心的家臣名为代号的“弁庆”当剑道道场用。

直到他的暴毙。

科普一个小知识:日本寺庙,神社之类宗教场所的土地都是私有制的,且代代相传。

同时其中的任何营收都是免税的。

包括日本全国民的心灵寄托之所——富士山,也都是属于浅间大社的个人财产。

由此可知,庵歌姬还是个富婆啊......

咳。

说回正题。

因为玉龙寺这一代的住持并没有子嗣,那么没有继承人的土地自然是要被国家收回了。

而对于这个决定。

办剑道场办的好好的“弁庆”,也就是西条大河自然是一万个不满意的。

可他又无法反抗国家机器,所以他选择再一次的铤而走险。

之前是偷盗,这次是杀人,当然不是杀官方的人,占山为王。

时代早就变了!

已知玉龙寺的位置很偏,所以尽管占地面积不小,却也不怎么值钱。

对普通人来说依旧是比庞大的数字。

可对于犯罪分子而言......

倒也不是那么的遥不可及。

特别是在当年,老大“义经”突然的看破红尘后。

他们源氏萤盗贼团的一切犯罪活动就戛然而止。

包括正在进行中的销赃。

而那些价值连城的宝物又都被老大“义经”藏了起来。

只留下一张奇怪的藏宝图。

原本西条大河都快把这件事给忘了。

但已经被逼到悬崖边的他别无选择,只能去赌那长在崖边的树干。

哪怕。

那只是一颗幼苗。

......

西条大河之所以连杀五,加上今晚的六个人。

也是因为这些家伙都是他曾经的同伴。

这些人也和他一样从“义经”那拿到藏宝图,并知晓着宝藏的存在。

他杀人。

其实就是怕被其中的某个捷足先登,哪怕这事都过去了许久,都依然没人被破解,甚至大概所有人都和曾经的他一样早早放弃了。

但他不愿赌,也不能赌。

......

哈!

哈!

夜已深。

给荒山上的寺庙增添了许多恐怖的氛围。

并不算高的围墙上,一簇簇火焰在山风中摇曳。