云仁杰第一次看到李常笑失态至此，抬手上前：“李师……”

“我无碍。”

李常笑摇了摇头，“不过是睹物思人罢了，算不得什么。”

听到这话，云仁杰没有多想。

毕竟现实中睹物思人的例子比比皆是，即便李常笑是对一件文物如此，但这也无法说明什么，顶多只是觉得李师的偏好有点奇特罢了。

话虽如此，李常笑的心情确实不如面上一样平静。

他其实也回过咸阳，亲眼见到兄长膝下子嗣成群，偌大王府欢声笑语，当真是人间胜地。

曾想兄长身处其间，想来是心满意足，起码不至于孤单。

可今日读过这诀别的书信，再结合这数千年的阅历，李常笑豁然发现自己有些先入为主了。

贻弄儿孙是真正的乐么？

是乐，但要说真正的乐，同样有些言过其实。

哪怕是身为祖父和祖母的人，也不是生来就是长辈，他们同样有着自己的父辈和祖辈，同样会因为老人的离世而悲恸不已。

若因被套上长辈的枷锁，而觉得其中的悲伤会得到减弱，这无疑是另一种咽泪作欢的残忍。

李常笑觉得自己懂的大道理不少，过去的千年甚至教过不少厉害徒弟，时至今日，会发现就连他也有诸多不足。

……

最后一件连理枝的玉塑，倒是应验了白不易的那一句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

玉在陪葬中的地位很是独特，甚至可以取代殉葬的活人。

李常宁自然不会当始作俑者，但这玉塑在某种程度上寄托了作为人的情感。

有鉴于老云王李庆和是一个痴情种——放眼古今，与自家王妃白头偕老，甚至同日薨殁的也只有这独一份。

是以专家学者在解读这段历史，给出的解释无疑要合理许多。

不外乎两种可能。

第一，这连理枝是缅怀云昭王李庆和与徐王妃的伉俪情深。

李常宁作为长子，有此一念无可厚非。

不过，相较于这一点，反倒是后一种可能性更加叫人坚信，而且符合云宣王的生平。

云宣王的原配王妃早在他还是世子的时候，就因为勾结东宫，吃里扒外被休。

原配王妃留下一子一女，李宣邦和李洛安。

李洛安被李常笑收养，而李宣邦则是在老云王夫妇的保护下，站稳了嫡出的地位。

这一点上哪怕李常宁晚年子嗣多育，也没能撼动。

如此看来，兴许在那位云宣王心里的某个角落，同样有着最柔软的一处。

……

云宣王墓被发掘，很快引起了巨大的波澜。

无数游客不远万里赶至咸阳，想要看看这一脉相承的痴情种，最好还能借由这位云宣王，从他的同胞兄弟那里蹭到一点气运，保佑自己诸事顺利。

咸阳本地的百姓抓住这个机会，狠狠宣传了一波“西安泡馍”，甚至谱写成曲，一时风头无两！

李常笑简单做过交接，重新回到教学岗位。

归根结底，这才是他的老本行。

固然，自己也有许多要学习的地方，但这不意味着要因噎废食。

姑且接受自己的不完美吧！