司马冏没做过多考虑，为什么司马颙的上表中先把长沙王司马乂给露了出来，这是不是有点打草惊蛇了。司马冏知道，司马乂是司马衷的弟弟，皇族嫡系，让自己这个旁支掌权，司马乂心里肯定不舒服。现在无论司马乂是否真的要反，还是被司马颙利用了，身在洛阳的司马乂是必须要先除掉的，否则在京城之内就可能出乱子。而且有消息，司马颙已经出兵，李含现屯兵于阴盘（今陕西临潼附近），张方则率两万兵马前出至新安（今河南义马），距离洛阳已是相当近了。所以，司马冏必须赶在司马颙的部队抵达洛阳之前先解决掉司马乂，以免敌人到时里应外合。就在接到司马颙上表的十二月，司马冏命手下将领董艾带兵攻击司马乂的长沙王府，没想到司马乂的动作更快，已经率领百余人飞驰入宫，然后紧闭宫门，挟持了皇帝司马衷准备攻击齐王府。司马乂的考虑是，自己已经被司马颙暴露，现在是被逼无奈，不管是死是活都要上了。司马乂也纳闷，这个大脑袋怎么把自己先推出来了，不会是想借刀杀人吧？司马颙鬼点子太多，可如今已没有时间想这些了，司马乂的聪明之处就在于先控制住了皇帝，到时可以皇帝的名义讨伐司马冏。虽然司马乂在洛阳并不掌兵，但只要有皇帝发号施令，宫中所有的禁军就可以用了，所以，当务之急就是先把皇帝抓在手里。司马衷刚刚复位还不到一年，本打算过几天消停日子，不想忽然间又祸从天降。司马衷心说，嘿嘿，你们又打起来啦？那打吧，我尽量配合。

董艾见司马乂不在王府，便带兵来围皇宫，陈兵于皇宫西侧，并纵火烧毁了千秋神武门，即皇宫内宫西门。但谁也不敢冒然向皇宫发动攻击，这可是大逆不道之罪，可司马乂就守在皇宫里，怎么办呢？司马冏找到宫内的黄门令王湖，命其把驺虞幡拿出宫，然后打了出来，想的是先让皇宫守军放下武器，宫外的人同时大喊：“长沙王矫诏。”皇宫内的人都以为是齐王要谋反篡位，所以派兵来打皇宫。这一定是司马乂如此宣传的，司马乂肯定将自己说成是奉诏来保驾护宫的。于是，宫内的人便说：“是大司马谋反，助逆者诛五族。”到底谁奉诏，谁谋反，其实都在司马衷一句话。可司马衷什么也不说，你们打吧。从内心讲，司马衷应该更倾向于司马乂，毕竟是自己的亲弟弟，而司马衷对齐王专权肯定也很反感，但司马衷就不轻易表态。如果司马乂胜了还好，可要是败了呢？司马衷以后还能有好下场？所以，司马衷就看着众人打来打去，只要自己还是皇帝就行。就因为司马衷是这种态度，双方于是敞开了打吧。一时间，洛阳城内火光冲天，皇宫内外箭矢如雨，两派人马打成了一片。皇宫内有许多大臣都被箭支射死，尸体布满宫内，一地狼藉。司马衷吓得直往东门跑，有的箭矢就落在司马衷脚边。就这样，两方人马连战了三天，不想司马冏内部出现变故。大司马长史赵渊眼看司马冏攻不下皇宫，再这样僵持下去就悬了，于是立即决定反水，先是杀掉了司马冏手下重臣，时任车骑将军的何勖，之后将司马冏抓了起来。这下真是祸起萧墙了，司马冏光想着如何打进皇宫，擒拿司马乂了，没想到自己内部人叛变反正了。司马冏被人押到了皇宫大殿前，司马衷看着司马冏，又觉得其实他并未谋反，不免动了恻隐之心。但司马乂在一旁大声催促左右将司马冏押赴行刑，心想，都打成这样了，还能留着司马冏等着他东山再起吗？司马冏被推搡着向外走去，时不时回头望一望司马衷。最终，司马冏被斩于阊阖门外，即皇宫西门正门外，首级传示六军。司马冏的其他党羽皆夷灭三族，死者足有两千多人。司马冏的三个儿子被囚禁在金镛城，兄长北海王司马寔同时被废黜。司马冏自永宁元年（公元301年）六月进入洛阳执掌朝政大权，至永宁二年（公元302年）十二月兵败被杀，仅仅一年半的时间便身首异处了。也许是司马衷急于忘掉这些血雨腥风的事情，就在诛杀司马冏的当月，下诏改元太安。这样，永宁二年旋即变为太安元年，即公元302年。司马衷那意思就是，快些太平安定吧。

人人都想太平安宁，可这个世道偏偏成为争权夺利者的角斗场。发生在益州地区的流民变乱至今已有两年，如果不是中央朝廷这些争权夺利者接二连三发动事变，不能及时制定出适合流民的安置政策，益州的流民问题不会演变成今天这样的状况，现在成都已是危在旦夕了。当然，当权者们忙于各种事变，也无暇顾及益州流民的死活。哪里有压迫哪里就有反抗，益州流民起事如火如荼的两年，也是朝廷你争我夺，为权力互相厮杀的两年。太安二年（公元303年）正月，李特带领人马偷渡郫水进攻罗尚，罗尚的水军全部溃散而逃。蜀郡太守徐俭献出成都少城表示投降，李特进据少城（成都城西部），罗尚只得退守太城（成都城中南部），并派出使者前去和李特讲和。李特占据少城后只索取马匹，并没有掠夺百姓的财物。蜀地近年接连发生战乱，许多民众自发在各地建立起居民聚居点，修建坞堡以求自保。现在见李特兵势强大，很多坞堡主也向李特表示归顺。李特因为军中粮食不足，便将一部分流民分配到各个坞堡去就食，给这些坞堡造成不小压力。坞堡中的百姓心想，归顺李特没得到什么好处，反而给自己添了累赘。弟弟李流劝李特说：“各个坞堡刚刚归附，人心不稳，应该把坞堡中的大户子弟收为人质，加强兵力防守，以免生变。”李流、李雄还告诫手下，对于那些刚刚投降的坞堡主不能放松戒备。李特听后却很生气，说：“大事已定，当使民众安定下来，怎么能再怀疑猜忌呢？难道让百姓叛离我们而去吗？”李特的想法也许不错，收拢民心实为正道，但在非常时期却不能忘记人心险恶啊。

这时洛阳方面刚刚诛灭了齐王司马冏，暂时安定下来。益州方面则频频告急，朝廷于是命荆州刺史宗岱、建平太守孙阜率领三万水军去救援罗尚，宗岱以孙阜为先锋带领先头部队向德阳逼近。李特则命儿子李荡和新任命的蜀郡太守李璜、德阳太守任臧共同抵挡晋军。朝廷这次一下子派出三万人马进入蜀地，声势十分强大。各坞堡主知道消息后便开始琢磨，李特毕竟流民出身，面对如此强大的朝廷正规军恐怕难以抵抗，看来不能在李特这一棵树上吊死。成都方面的罗尚得知朝廷发兵来援，信心大增，手下兵曹从事任睿献计说：“李特分散部众去坞堡就食，不得人心。可以趁流民懈怠缺少防备之机联络各坞堡主同时起事，到时我们内外夹攻，必能破敌。”罗尚认为此计甚好，于夜间就派任睿溜出城去到各个坞堡传达朝廷旨意，宣布赏罚标准，与各堡主约定在二月初共同起兵攻击李特。任睿联络好坞堡主后又跑到李特那里假装投降，李特信以为真就问任睿成都太城的情况。任睿说城内的粮食快吃完了，只剩下些钱和布匹。之后，任睿又说自己是本地人，想回家看看，李特也同意了。不知道李特对任睿为何如此百依百顺，或许是任睿太能忽悠吧。于是，任睿秘密潜回少城，向罗尚汇报了此次出行的一系列情况。太安二年（公元303年）二月，罗尚按约定好的计划出兵向李特发起攻击，各个坞堡也都响应，这下打乱了李特的阵脚，部分流民军分散在坞堡中被各个击破。李特也没料到罗尚会发动突然袭击，仓促应战，结果被官军打得大败，李特及哥哥李辅、侄子李远悉数阵亡。罗尚将李特等人的首级砍下，传送洛阳，尸体则全部焚烧。李特的两个儿子李荡、李雄只得率领残部退守赤祖（今四川绵竹东北）。李特的弟弟李流则自封大将军、大都督、益州牧，继续领导流民军守护东营，李荡、李雄守护北营。罗尚收复了整个成都，孙阜则攻破德阳，擒获了蹇硕、任臧等流民首领后驻扎于涪陵（今重庆彭水县）一带。

三月，罗尚派督护何冲、常深进攻李流，涪陵当地有大户药绅也组织人马攻击李流，李流与李特的另一个弟弟李骧一起抵御药绅。何冲一看李流被拖住了，便转头攻打李荡、李雄驻守的北营。北营只有流民军打剩的残部，不想内部的氐人符成、隗伯又发生叛变，在营内响应何冲。危急时刻，李荡的母亲罗氏都披挂上阵，对抗隗伯等人，不幸负伤。恰在此时，李流等击败了药绅，正在极速驰援北营。结果，何冲抵挡不住凶猛的援军，只得退走，符成、隗伯带领本部突围后投奔了罗尚。李流率兵乘胜进抵成都，罗尚只得再次关闭城门开始防守。李荡因为母亲负伤，怒火中烧，结果在追击晋军时一时疏忽，中矛而死。李流见哥哥李特和侄子李荡相继死去，而朝廷的三万兵马正在向成都压了过来，心中一时有些恐慌。虽然流民军就堵在成都城外，可一旦晋军援军赶到，里外配合，流民军很有可能葬身于成都城下。李特的妹夫李含也觉得目前形势严峻，建议李流不如先投降朝廷，等恢复了元气再说。李骧、李雄接连劝谏不要投降，但李流没有听从。五月，李流向晋军表示投降，并派自己的儿子李世和李含的儿子李胡到孙阜军中作人质。李含的另一个儿子李离此时正镇守在梓潼，听闻李流投降的消息便飞马赶来劝止，可惜没有赶上。于是，李离和李雄商议，可以趁李流投降，晋军疏忽之际袭击孙阜的队伍，打他们一个措手不及。李雄就说：“为今计的确可以突袭官军，但李流、李含两位长辈执意要降，部众都有所懈怠，怎样才能把大家再调动起来去攻打官军呢？”李流、李含都是李雄等叔叔辈的，现在又领导着整个流民队伍。李离就说：“可以胁迫众人。”李雄一听，明白了李离的意思。于是，李雄在流民军中散布说：“流民自从进入益州后对待蜀地民众十分暴虐，如果投降，一旦束手就擒将人为刀俎我为鱼肉，蜀人一定会报复我们。不如大家同心协力攻击孙阜，只有如此才能求得富贵。”大家听李雄这样说都认为有道理，众人便跟随李雄、李离前去攻击孙阜。孙阜这时正等着流民军送来人质接受投降呢，对李雄、李离来攻毫无防备，结果被打得大败。巧的是，孙阜被击败的同时传来消息，荆州刺史宗岱在垫江（今重庆合阳）因病去世，荆州的人马便从益州撤了回去。流民军的压力因此大大减轻，一时转危为安。现在也没人再提投降的事了，李流为此感到惭愧，觉得侄子李雄有雄才大略，干脆把军中事务就全权交由李雄负责了。罗尚在成都听闻朝廷援军一部被击败，一部撤走，现在又剩下自己孤军奋战了，只得坚守成都，等待机会。

七月，李雄攻杀了汶山太守陈图，占领郫城（今四川郫县）。蜀地民众都修筑起坞堡以求据险自守，一部分蜀人向南进入宁州，一部分则东进入荆州。成都附近的城邑几乎都空了，到处没有人烟。李流的队伍抢不到任何东西，部众时常陷入饥饿困顿。只有涪陵还有千余家民众依附于青城山的隐士范长生。据传范长生生于汉献帝建安二十三年（公元218年），此时已近八十五岁。范长生年轻时长期住在成都西面的青城山修炼道教，是成都一带天师道的首领。范家世代拥有部曲，因范长生又是天师道教主，还拥有相当的教民。罗尚平西将军府参军徐舆与范长生是同乡，觉得范长生这股力量可以利用，便向罗尚请求出任汶山太守，联合范长生，共同攻击李流的流民军。罗尚不同意徐舆的想法，徐舆一气之下就投降了李流。李流任命徐舆为安西将军，在徐舆的劝说下，范长生转而向李流等资助粮食，极大得缓解了流民军陷入粮荒的困境。有了范长生的襄助，流民军队伍又开始振作起来。

这时的朝廷已经是长沙王司马乂掌权，可益州的流民之火还未扑灭，荆州那边又出事儿了，而且和益州有关。太安二年（公元303年）年初，朝廷颁布壬午诏书，即壬午日这一天发布的诏书，征发荆州地区的乡勇、兵士前往益州讨伐流民军，征发来的队伍就被称作‘壬午兵’。荆州各地民众对征兵一事当然非常不满，谁也不愿背井离乡去打一场看不到头的战争，因而都不愿应征。但朝廷诏令催促甚急，要求征发来的队伍在一处城邑停留不得超过五天，否则当地官员就要免职，因此各郡县官吏都亲自前去驱逐、催促壬午兵赶紧前往益州。荆州新野地区有蛮族人名张昌，以前做过县衙小吏，本人武力出众，而且好谈论攻伐谋略，似乎很懂军事。像张昌这样无足轻重的小吏也在此次征兵之列，张昌也不愿前往便逃避征兵，躲了出去。张昌在外谎称自己是接受朝廷的命令，招募兵士讨伐李流，不久便聚集起数千人。张昌为了欺骗迷惑百姓，将自己改名为李辰，率领人马在距离江夏郡治所八十里的安陆县石岩山一带屯聚。当时江夏郡粮食大丰收，不少百姓到此就食求生。张昌趁机又招募了许多百姓，各地流民和逃避兵役、徭役之人大多前来投靠张昌。张昌的势头越整越大惊动了官府，江夏太守弓钦派兵讨伐张昌不能取胜，张昌索性开始攻打江夏治所（今湖北孝感云梦县）。弓钦领兵出战，被张昌打的大败，只得带着家小向南逃往沔口（今湖北汉口）。荆州是镇南大将军、新野王司马歆的辖区，司马歆在管理荆州期间处事严厉而急躁，失去了当地民众及蛮、夷部族的信任，这也是张昌起义的重要原因之一。司马歆见张昌日益势大，便命骑兵都督靳满带兵讨伐张昌，没想到官军再次大败。张昌于是占据了江夏，获得了大量的物资器械，并进一步制造谣言说：“此地当有圣人出现为民做主。”也不知张昌从哪儿找来个小吏名丘沈，张昌将其改名为刘尼，称刘尼是汉室后裔，然后尊奉其为天子，国号为汉，说刘尼就是传说中的圣人。张昌自封相国，哥哥张味封车骑将军，弟弟张放封广武将军，定年号神凤，郊祀礼仪、服饰颜色全部按照过去汉代的模式。张昌广集民众充作国民，有不愿接受招募者，诛族，当地的士绅百姓没有谁敢不服从。张昌继续散布流言说，江淮以南地区都反了，官军正在大规模进剿，要把当地民众全部诛杀。百姓之间为此互相煽动，人人感到惶恐惊惧。于是，江汉地区群起响应张昌，一月之间聚众就超过三万人。这真是一波未平一波又起，益州的流民还没搞定，荆州张昌又起义了，还封号建国。那么，朝廷究竟该怎么办呢？

（未完待续）