被人在意的感觉，就像有人提着灯笼，照见蹲在黑夜里的你。

谁都一样，有一个人能够:明白你的委屈，心疼你的执着，体谅你的卑微，也看穿了你的无助。

是人，就有贪心的时候，都希望得到别人的关心和关注。

记得好多年前看的一部电视剧《请回答1988》中的剧情:

妈妈是一位全职妈妈，有一次，要离开家去娘家住几天。

在离开家之前，事无巨细的一遍遍关照家里的爷三个

家里的门窗要关好，煤气要关好，吃的用的都在哪里，衣服要记得放洗衣机等等，各种的担心，就怕孩子和老公没了她会过得一团糟。

当这位妈妈一出门，家里面的三个男人像是从牢里放出来一样，葛优瘫的葛优瘫，吃零食的吃零食，脏袜子，脏衣服也随处扔，吃饭也是冰箱里现成的拿出来热热吃，吃完后厨房也弄得脏乱不堪。两天下来，家里面被爷三个搞得是乌烟瘴气的。

后来接到电话说妈妈要回来了，立马三个人赶紧收拾，把家里收拾地从外表看，就像妈妈刚出门时一样整洁。

妈妈回到家中，看到家中整洁干净。爸爸在她耳边说，“你看，你不在，我们一样过得很好吧！”本以为妈妈会很高兴，没想到，这位妈妈脸上出现了一种很复杂的表情，继而像是失落，默默地躲回房间去了。

其实，这位妈妈是感受到了自己的不被需要，从而失落难过的，觉得她不在家，他们依然过得很好，感觉自己也没那么重要，不被需要了。

从妈妈的失落中我们可以看出来:人类天性中最深切的渴望是被人肯定和重视。

人性中最深层的动力是对重视的渴求。美国心理学家威廉.詹姆斯说过:“在人类天性中，最深层的本性就是渴望得到别人的重视。人性的根源深处，强烈渴求着他人的欣赏。”

接下来的剧情也很暖心，当爷三个意识到妈妈的失落后，回到房间，把匆忙整理的衣柜打开，散落一地，喊着要妈妈来帮忙找衣物。妈妈一脸嫌弃地帮忙整理，可眼里抑制不住得意的神情念叨着“我就知道，你们没了我，会一团糟的。”

说也奇怪，妈妈一通忙碌下来，反而变得高兴起来了。

妈妈之所以高兴，是因为她又重新找到了被需要，被重视的感觉，重新获得了存在感，实现了自身的价值，在付出中获得了幸福感。

生活中，我们不仅会关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。

其实，我们每个人都喜欢被赞美，讨厌被挑剔。可往往我们总会对不喜欢的事物大加斥责，对应该给予肯定的事物惜言如金。

卡耐基告诉我们，要想促使人将自身潜力发展到极限的最好办法是赞赏和鼓励。

卡耐基在自己的墓碑上也不忘赞扬下属。他的墓志铭是这样写的；“这里躺着一位能把比他聪明的人召集在一起的人。”

他的下属斯瓦布先生说；“一个人无论多么尊贵或伟大，受到赞赏总比受到批评工作更卖力，工作效率也更高。”

但同时真诚的赞美不等同恭维和奉承。人们渴望的是他人发自内心的赞美，肤浅、自私、虚伪的阿谀奉承注定是要失败的。

赞赏和谄媚的区别在于；赞赏出于真诚，而谄媚是虚伪的。赞赏发自内心，谄媚出于口头；赞赏是无私的，谄媚是自私的。赞赏为人所钦佩，谄媚只会令人不齿。

我们要分清廉价的赞美，不去接受恭维奉承的谄媚，同时也要给予他人真诚的、发自内心的、由衷的、慷慨的赞美。

人类天性里，最深层的是渴望被人肯定，被人重视，被人赞赏。

被人肯定、重视、赞赏和给予他人肯定、重视、赞美是相辅相成的。

被需要和需要是连接人与人之间的情感纽带，父母被孩子需要，老师被学生需要，强者被弱者需要。人的天性都渴望有一种被需要，被肯定，被认可，被重视，被尊重。

甚至有的人有时还会装病，以此取得他人的关注或同情、并被重视。

书中还例举了麦金利总统夫人，身为总统夫人同样有着证明自己被人重视，被人注意的欲望。

一些专家还认为，人们之所以发疯，是因为他们想在幻想中受人重视，许多精神错乱的人由于不能在现实生活中获得“被肯定”的感觉，所以转而到另外一个世界去追寻。

那些渴求被人重视而精神失常的人，试想在他们尚未发疯时，如果给予他们真诚的赞扬，那么或许会有不一样的奇迹发生呢？

当然，因为爱会让人重新生出血肉。

被重视是人类天性之一。每个人都希望被别人重视、关心和关注。

随着科技的发展，时代的进步，社交媒体和网络文化使得人们有更多的机会展示自己。通过发布照片、视频和个人信息等，人们可以在社交媒体平台上获得更多的关注和认可。同时，社交媒体也让人们把自己的生活看成是一个视觉媒体，这使得人们更加依赖外界的认可来定义自己。因此，一些人可能会过分关注他们在社交媒体上的形象，并为了保持自己在网络世界中的形象而不断寻找别人的赞美和关注。

人们的自我意识也开始觉醒。虽然得到别人的关注和认可是美好的事情，但是对于那些过于渴望得到重视的人来说，这种渴望可能会毁掉他们的自尊和自信。他们应该意识到，自我认可和自我肯定才是持久、健康的重要基础。他们应该努力克服自己内心的不安全感和缺失感，并尝试找到适合自己的自我肯定方式。比如说，定期给自己做一些喜欢的事情、记录自己的成就感和成功经历、学习自我管理和自我调节能力等。