他们一行来到天巅，处于所有山峰之上，才在云层中看到一处庙宇。
这座庙宇亦是上书[文庙]二字，但整个装潢、占地与外边茅草房的文庙相比，天壤之别。
班惠嘴角时刻都带着浅浅微笑，似看出易宁的想法，开口皆是道：“金玉其内败絮是为戒语，我文庙自当反其道行之。”
“甚好。”
易宁点头。
班惠却也不多解释，又介绍道：“我与子回师兄平时便住这里，看守庙中牌位，先生请。”
“嗯。”易宁点头，却是随手一招，将亭午收入眉心之中。
对于这位副教主的态度，他现在有些拿不一。
自己问什么，对方都是一副有问必答的态度，但只要涉及到儒家道义，这位副教主就开始顾左右而言它，并谦虚补充“知识不够，不敢多说”。
所以他先将亭午收起，防人之心不可无。
“好奇妙的灵魂契约。”
班惠眼中神采闪烁，露出一丝惊奇。
易宁回答：“我与这水牛一起成长至今，自是默契。”
“让人羡煞。”班惠笑了笑。
说着话，她便带着易宁进入真正的文庙之中。
庙宇分三层，一层供奉着十五份牌位。
正是十二圣贤与正副教主，以及文圣。
易宁神色肃穆看着最高位，正中间的那块木牌片刻，在班惠望来前，收回视线。
接着两人来到二层，这里是子回与班惠居所，空间敞亮，从窗户可以眺望整个文庙天地。
“易先生可在此等候师兄归来。”
班惠将易宁带到最外侧的一间雅间，接着弯腰躬身，行个万福，“我手上事情还多，就先行告退了，先生需要什么尽管提出，班惠必会做到。”
“麻烦了。”易宁拱手。
班惠微笑点头，踏在走廊上，向着最里侧行去，随后转身推开一扇房门，身形消失。
易宁抬头望眼头顶，三楼是文圣所住之地？
摇摇头，不再多想，一袭白袍推开雅间房门，步入其中。
之后的日子，易宁并未麻烦班惠多少，而这位副教主也很少过来打扰，似乎真的很忙。
如此这般，时光飞逝，转眼便是两月有余。
易宁眺望着窗外十二座山峰，眉头微皱，他已经准备好，再等一月，如若子回还未回来，便直接离去。
也就这时，
易宁突然眼前一亮，在他的视野中，一座山峰下，竟出现一道熟悉身形。
......
......
九渊山下。
作为文庙十二座山峰之一，此山气质如他代表的圣人一般，巨山随时绿意葱葱，却仿若压在人们心上，让人觉得面临天威。
山峰脚下有做石碑，碑刻[宇宙便是吾心，吾心即是宇宙]。
所有登临此山的儒家学子都会在这驻足许久，有些人是慕名而来，瞻仰圣贤学说，有些人是想要拜入九渊学宫。
这会也不理外，
十多名儒家学子在碑前，或坐在地上，拿着树枝临摹，或闭目喃喃自语，更有甚者直接从纳戒中拿出桌椅，挥墨如雨。
在这些人中，有一道穿着蓑衣的身形格外瞩目，不是因为他的修为元婴在众人里最高。
而是因为他身上浓浓血煞之气，以及腰间佩戴的长柄战刀。
“别人来文庙，都带笔墨纸砚，这人倒好带把刀来。”有学子摇头吐槽。
接着立刻被同伴阻止：“非礼勿视，非因勿言。”
“咦，你看有位山主下山了。”学子放下手中毛笔，提醒同伴。
他的同伴闻言看去，立刻认出来人：“这位是南竹书院的山主，也是九渊圣贤的第六名弟子，主学他师父的所说的，存天理，灭人欲。”
这人娓娓道来，如数家珍。
其他人听得频频点头，站起身来，不管一位山主下来干嘛，礼节是不能忘的。
儒家，也是所有百家之中，最重礼节的。
很快，一头白发的南竹山主就从山上走下，他目光来学子间扫过，所过之处学子们解释作揖行礼。
南竹山主开口问道：“谁是辛稼轩？”
“辛稼轩？”学子们低声呢喃。
“我是。”
辛稼轩收回眺望碑文的视线，对着老人作揖行礼，“辛稼轩见过南竹山主。”
“我看了老友的举荐信，以及你做的诗词亦是让我都为之动容。”
南竹山主夸赞，脸上却露出一抹可惜，“但是，你为何选择兵儒双修？”
“兵道儒道都可保家卫国，能学自然都学。”
“那你可知，贪多嚼不烂。”
“稼轩自然知道，但路已踏出，便会坚定行完。”
辛稼轩语气坚定，不卑不亢。
只是他的话却让南竹山主微微摇头，也让其他学子议论起来。
“心比天高，命比纸薄。”
“贪心既缘，利嘴斯凿，实在太过好高骛远。”
学子们说出自己看法，都逃不过“贪心”二字。
文庙不像圣山那样对所有修士都开放。
能来文庙之人，哪个不是一地俊杰，在自己国家声名赫赫之辈，原本两道双修的长处，在这却成了短板。
辛稼轩却不容所动，仿若一切都在意料之中，他只是继续询问：“我想拜入文庙，请南竹先生考教。”
“为何想入文庙？”南竹山主问。
辛稼轩答：“欲救百姓苍生于水火，文庙所藏经意，稼轩心生向往。”
“太过功利。”
“本心如此，我问心无愧。”
“......”
南竹山主沉默片刻，无奈说道，“看在好友面上，容你答题。”
说完，他指着石碑上的文字，“你擅长诗词，那就参悟石碑之意，以意韵验一首诗来。”
“感谢山主。”
辛稼轩看向石碑，其中内容他早就在刚才熟知，也有着出自己的想法。
“九渊圣贤有言，天地万物，如茫茫众生行雾气之中，迷了方向，切记时刻铭记本心。”
辛稼轩说出理解，随后开口朗声咏唱：
“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
