但是易经是人类社会进步的标志，因为易经体现出了人的价值，突出了人的智慧。如乾卦，九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。这句爻辞的意思是讲：君子每天要勤奋警醒，这样遇到危险，也会平安无事。你看是不是有很深刻的哲理？它和有神论已经无关了。这样的例子，易经之中处处皆是。

所以，易经和迷信无关，是人生智慧的结晶。那些把易经说成迷信的，无非是不愿意好好读书，扯上什么鬼神从而去忽悠人割韭菜罢了。

其次，梅花易数是什么？

梅花易数是假借邵雍之名所作的一本预测之书。邵雍是宋朝人，梅花易数一书据考证大概是明朝才出现的，正史中根本没有记载，因此推断，大概是有人假借邵雍之名所作的假书。但是，邵雍是真正的大师，这点无可否认，也是历史公认的。

梅花易数的理论，是建立在易经基础之上的。或者说是有人读了易经，然后根据易经的内容，建立了一套自己的预测理论体系，这就是梅花易数。

从商周到宋朝，也有一两千年的历史，社会一直在进步，数术预测自然也一直在改进之中。最早都是用龟壳和蓍草来占卜，后来慢慢发展，有了铜钱六爻，奇门，六壬，八字，紫微，测字，面相，手相，风水等等。

可以说，梅花易数相对易经来说是进步的预测之术，但是梅花易数无法脱离易经框架，因为它毕竟不是完全独创的理论。就像我们现在的手机，不管加入多少功能，听歌看电影打游戏，它还是建立在无线通信基础之上，除非你能发明全新的通讯方式，比如量子通信。

梅花易数与易经最大区别在哪？

基本上二者之间区别很少，比如梅花易数讲体用，易经讲贞悔，换汤不换药。最大的区别是起卦方式，易经所用是大衍筮法，用五十根蓍草。而梅花易数特别灵活，时间，文字，声音，动物……真正做到了“远取诸物，近取诸身”。

最大的一点区别在于画卦，易经是先下卦后上卦，梅花易数则是先下卦后下卦。易经的理论认为事物都是先小后大，从小慢慢成长，所以先下卦后上卦。

梅花易数理论则是，天清地浊，天轻地重，所以先上后下。其实和邵雍大师的先天八卦有关，在邵雍之前，易经的八卦没有先天后天之分，是邵雍创立了先天八卦理论，所以先天后地，先上卦后下卦，符合邵雍的理论。因此学者们也断定，虽然《梅花易数》是伪作，但和邵雍息息相关。