忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留。

遗情想像，顾望怀愁。

冀灵体之复形，御轻舟而上溯。

浮长川而忘反，思绵绵而增慕。

夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。

命仆夫而就驾，吾将归乎东路。

揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

……

洛神赋继承了两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。

曹植以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

虽然这首赋看起来略有儿女情长英雄气短的意思，但这根本不影响它的伟大！

一首赋，用伟大来形容，其实并不为过，因为这是华夏五千年来文坛第一次达到巅峰的巨作！

这就像是霍去病封狼居胥，饮马瀚河，历史上的第一次夺天之功，完全可以用伟大来形容！

之前还有人觉得曹植的才高八斗在李白那天马行空的想象力面前有些不够看，觉得李白是谪仙人，曹植就算再怎么优秀，也只是一个凡夫俗子。

可是现在看来，曹植并非凡夫俗子，即便不是谪仙人，也肯定是文曲星下凡！

……

此刻各个位面、时空的古人们也都震惊的无以复加！

“翩若惊鸿，婉若游龙，仅仅这八个字，就足以说明曹子建才高八斗！”

“洛神赋，这是真正意义上为神写的赋啊！”

“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪，若是我这辈子能够写出这样的诗句，真的是死也瞑目了！”

“这么看来，曹植被评为榜单第三还是被低估了，他的才气绝对是第一，只不过对后世的影响力可能比着李白和杜甫差一些。”

“其实曹植对后世的影响力并不弱，只不过他距离咱们太过于遥远了，要知道李白的诗句之中就提到过曹植啊！李白对曹植也是非常崇拜的！”

“什么是才高八斗？这就是才高八斗！这种大才子恐怕几千年才能出一个啊！”

“别忘了，后面还有一个王勃！四百年后也出了一个大才子！”

“那他们两个到底谁是天下第一赋啊？”

“别说话，这不就来了么！”

……

就在众人议论之际，天幕上出现了王勃的代表作。

虽然王勃的作品有很多，不过天幕这次只介绍了滕王阁序，好像是有意让王勃的滕王阁序和曹植的洛神赋进行对比。

滕王阁序

豫章故郡，洪都新府。

星分翼轸，地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列，俊采星驰。

台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。

家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

俨骖騑（??）于上路，访风景于崇阿。

临帝子之长洲，得天人之旧馆。

层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。

云销雨霁，彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。

四美具，二难并。

穷睇眄于中天，极娱游于暇日。

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

望长安于日下，目吴会于云间。

地势极而南溟深，天柱高而北辰远。

关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不齐，命途多舛。

冯唐易老，李广难封。

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。

舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。

他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。

敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。

请洒潘江，各倾陆海云尔。

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

……

滕王阁序一出，古人们再次沉默。

一开始大家还很喜欢拿洛神赋和滕王阁序进行对比，可是现在真的看完了这两篇巨作之后，觉得他们之前的想法完全是错误的！

因为这两篇巨作都是完美的，伟大的，超凡脱俗的，不管谁排第一还是第二，都毫无意义！

洛神赋是开了一条先河，是一座不朽的丰碑，滕王阁序是四百年后的又一个文坛巅峰。

也许很多人都觉得滕王阁序更加工整，立意更深，更担得起天下第一骈文的名号，但洛神赋也有着不可磨灭的功绩。

甚至可以说，没有洛神赋，四百年后就很难有滕王阁序。

正是因为有洛神赋，它像指路明灯一样为后世子孙照亮前进的路，所以王勃的滕王阁序才会达到新的高度！

如此优秀的两篇巨作征服了所有人的心，这一刻只要是看了洛神赋和滕王阁序的人，都不再会为这两篇巨作的高低而争论！

……

在王勃的滕王阁序之后，出现的是苏轼的诗词。

苏轼对后世的影响不亚于李白和杜甫，所以宋朝之后的古人都以为天幕上第一个出现的苏轼代表作应该是水调歌头。

因为从传唱度来说，水调歌头完全可以称之为天下第一词！

但是让人出乎意料的事，天幕并没有出现水调歌头，而是显现了另外一首词！

定风波·莫听穿林打叶声

三月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

定风波这首词一出，定住的不仅仅是风波，也定住了宋朝以前位面时空古人们的心！

虽然这首词有些简短，但是字里行间却给人一股巨大的能量！

这不仅仅是乐观豁达那么简单，对于每一个遭受过苦难和正在遭受苦难的人们来说，这都是一剂强心针！