罗娜微微颔首，仿佛陷入了深深的思考之中。

而林动也在心中暗自琢磨着刚刚所听到的话语，那些关于教材存在对错之分，犹如一道闪电划过她原本有些迷茫的思绪。

没错，既然教材会被判定为正确或者错误，那就意味着其中必定存在着某种衡量的标准。而这个标准究竟源自何处呢？答案显而易见——是人制定的。

可紧接着，新的疑问又涌上心头：什么样的人才能够有资格去否定另一种理论呢？

毫无疑问，只有当这个人自身拥有一套完整且坚实的理论体系时，才有可能站出来对其他的理论表示质疑或反对。

毕竟，如果连自己都没有足够的底气和依据，又怎能轻易地去评判他人的学说呢？

想到这里，林动不禁将目光缓缓转向了面前的江部。

具备相应实力和崇高学术地位......

巧了，江部刚好都有。

也正因如此，他才有资本、有能力去对各种不同的理论发表独到的见解，并在学术界引起广泛的关注与讨论。

此人曾在中日交流紧密的时候，数次来到中国进行学术交流。

他与中国的多位中医前辈有过深入的学术探讨和交流，这些前辈包括，但不限于胡希恕、任应秋、宋孝志、赵绍琴、董建华、刘渡舟、焦树德等。（话说上述几位国家级的名宿，读者们知道几个？）

江部对《伤寒论》和《金匮要略》的研究在日本汉方界享有盛誉。他的研究不仅在日本国内受到重视，也对国际中医界产生了影响。他曾表示，看到胡希恕老师运用经方取得的卓越效果，更促使他倾注于研究经方。

和田小心翼翼地凑到林动身旁，压低声音说道：“江部教授跟我们那些有着明确家族传承的可大不相同啊！”

他的目光落在远处的江部身上，接着解释道，“江部呢，并没有那种直接的、一脉相承的师承关系。然而，他所取得的学术成就以及他与中国中医前辈们展开的学术交流活动，都足以证明他深受这些前辈的深远影响。

尤其是那位大名鼎鼎的胡希恕先生，更是对江部产生了至关重要的作用。

据说呀，有一次江部洋一郎有幸亲眼目睹了胡希恕先生运用经方来为病人诊治疾病。

那场面，啧啧啧，简直令人叹为观止！就在那之后，他从中学到了许多宝贵的经验和智慧，也由此获得了巨大的启发。”

而《经方医学》就是他多年研究和实践的结晶。

这些着作在日本出版并受到广泛关注，体现了他对经方理论的深入理解和临床应用的精湛技艺。