返回第四章,宗门规划(2 / 2)万古第一佛首页

百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持,

愿解如来真实义。

金刚波若菠萝蜜多经

法会因由分 第一

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

善现启请分第二

时长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬。而白佛言:“希有!世尊。如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”佛言:“善哉!善哉!须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听,当为汝说。善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然!世尊!愿乐欲闻。”

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随着阵阵梵音,所有弟子都仿佛放下了一切,找到了苦苦追寻而不得的真如本性,那些新加入弟子中有三十多人进入顿悟之中。能被虚灵剑派收录的都是颇具慧根的。除了虚灵剑派掌门和几位顽固的长老在斗法中被击杀,其余的都已经成为雷音寺弟子。这些听讲的则是内门弟子和外门弟子。杂役弟子则在矿山,灵田,城市凡俗中做事情。

早课结束,那些大有收获的虚灵派弟子主动要求剃度,只有十几位听了之后没有任何感觉。剃度的弟子大多是后天或者打通了三四道经脉的武者,都是空字辈。

这十几位弟子则是面露难色,申心则是微笑地对他们说。:“不着急,半年内如果依然无法进入状态,可以申请去矿山,灵田,或者城市管理,还俗回去组建家族。”

早课后,吃过早饭。开始开会。申心和各位长老讨论了积分制度。通过接任务拿积分来获得功法,法宝,丹药。甚至成为州牧,城主。毕竟绝大多数人都没有彻底四大皆空。

州牧和城主都是五年任期,最多连任一次。其好处之大可想而知。雷音寺不禁弟子组建家庭,但是为了武道,只有一部分弟子会还俗,组建家族。

对于申心和雷音寺来说,一州之地对其没多大诱惑,但是一州之地的信仰对其修行那作用极大。为此申心组建了文僧阁,专门让一部分不喜武道的弟子主要修行佛法,只学一些强身健体的功法,甚至可以说是体育。雷音寺毕竟是一座佛教寺院,文僧才是其根基所在。让文僧根据自己情况学习般若经,阿含经,金刚经,楞严经,阿弥陀经,无量寿经,地藏经,甚至他异界带来的六祖坛经,永嘉证道歌,以及一些公案和禅诗。

如今康州有一百万户,五百万人口。康州城就有一百多万人口。昌南城,南沙城,南海城分别五十多万城市,其余人口分布于十座小城。 这十四座城都有水路相通。康州虽然面积广大,但是平原面积小,而且大山中时常有开了灵智的妖兽,凶兽出没,甚至一些花草植物也开了灵智。人类居住在城市有城墙保护,也有修真门派和家族坐镇。所以大山中人口很少有人,除了一些探险的修士。

康州无论大城和小城都受到妖兽和邪修门的骚扰,之前康州三足鼎立,尚有其余两家帮忙抵御妖兽和邪修。如今雷音寺一家独大,所以防务任务也毫无疑问落到了雷音寺手中。

申心决定在逐步所有城市建立雷音寺分院。半年后,虚灵剑派弟子已经被完全吸纳,所有弟子彻底认同了雷音寺。而且也初步培养了五十多个文僧,其中四十人对文化非常渴求,而且也非常认同申心决定普及教育的决定。

申心便把寺中事务交给了空闻长老。然后带着几名熟知各个城市的弟子去了康州城。