返回第206章 为世代立,方兴大许(1 / 2)恶魔较量官首页

铮危之中,单可猛灰渡,以魄净釉,冲刷周身无尽阻扼,却也仍不防,被其恶魔的粼粼火阵,焚得透彻。

冥光里,云纹恰似如意,若死灰复燃,青身透釉,魂气即为下行,但魄力开始当先。

注步载进,御风中而于本身的灵魂模式中,窥得进阶性恶魔化身之法,其法大有一二。

遂,会有后来事;不想其还未及而立,就已然丧掉意气、使风乐或生趣斗志于无踪,痛延后生。

故,将从单可猛人物书中、未来之记忆里摘得,填迹于此;化封于无间,折损之中,令其后续,无受于此同种类因果级影响;既临于未来之日,也大抵都无会于察得此事。

使之空白,生性即为免此要害;

自在兮或斗,相忘于江湖。

至此阶段,分神试探……璀璨且灵犀,(灵魂)能够不露声色地看透一切事物痕迹。

但其如果,想要无有量化的详细其中,就也很难作出一份太过像样和具有参考性意义的描述;

故将一切都赋予在众事该有的“法则”里,平衡约往,亦或是,得迹于其数月后的某次无间回忆,撰乎此处……

兴时,故事即会在此闭环,成涡从流,于期间内轮回发生,忒述于此,作以小记,警而醒之。

听闻,曾经的远方有一片理想地,那里富足且美好,和谐且多样……

无须多想,就会被灵感所包裹;

且当百花齐放、百鸟争鸣时,就会见到众人如行书般,分别带着各自美好的故事,围观而来——但却依然会像紫外的荧光那般扑朔美好。

不被旁骛所影响;为极乐之地,各自发光。是优秀、多样、瞩目、活力、分明、鲜明、出众且博妙的;

皆可洋溢,正如你所想的春天那样宜人,会让我们看到各种不一样的繁华场景。

群星闪耀,群英荟萃,所有的事物都能够万分出彩,所有的品类都能够峥嵘绽放;

不必受缚,众皆异彩;可以怀着各自纷放的理念左右其中。

不像现在,是会在昏荒中,不停承受着各种模糊不清的危难与困苦……抱团紧簇,而又四下激灵。

故,何不去到那方畅享般地极乐之地,苦留于此。

话亦有道,然,如此之地,既想溢彩,群芳之间,诸艳皆丽其位,孤夫如何出众?

众生优先,是会有我们去表现的时机与时间吗。弱身之辈,岂不技压之下,吾将皆损,痛怀其乐。

此谓之乐否?

答曰,不乐……仅为一引。

一道即使是被反驳,也仍旧颇为自信的声音从其单可猛的灵魂意志背后响起。

此为那体魄双生的阿魔,本心深处一段残损的留忆;为单可猛通灵神状态下,与之战斗时,从沦落的“小·无可有之阵”中,不经意窥探出的道体信息。

是有前人,早有所预地将一些信息记录在此。

是啊,这份优先于时代觉醒的灵魂之力,的确是有着它极为穿透且嗅觉敏锐的一面;

能够轻易地洞悉一切;明灵人心,通察过往,也不过是轻易之举。

话矣;是有极乐,也有极反;单可猛未道言扬。但晓平衡者,就皆知凡事,必有代价。

是物不可单出,且鲜会同一维境;如此,岂不就会乐极生悲,造生许多的不断背负之人。

是不该且不会只有极乐。

但也,没谈论的或许才是最现实的。在那令人苦寒的地狱里,指不定就连这样的愿景都不被允许、都会被打碎。

星分之下,既知百鸣,众音生,而众相星,若无奏,何敢于独往。

众妙悬殊,的确如此;

物观不明,夫有所不知,众既相沸,而各得其所,又各生造化,分类相殊,此定为异耳。

即是如此,何不共耳谋之。

此话怎讲?

不明即异,即明何异;

眼下,已于四方林立的困兽中结郁,心生惨淡。

诸物虽荣,群像瞩目,夫物浑黄,已似无萃拔之机,不见优胜之日……

然是如此;

逆奔之湍,我既知时至,可使百鸟朝凤,而百家作和,为不世之功,不利之利。

且当一切事物都很优秀,都够足以为芳时,或可以说,在这般锦簇的美好之地,根本就不会产生太多的可乘之机;同样,也不会具有太多能去崭露头角的方式。

新衰沉浊,自知不胜奇迹,故,众人皆以此为退;

独,夫寄于君,知之时来。

怎奈呼,在群星璀璨,穹曜层起的时代,于凡世而言,举眸间,我等不过火绒阴影,亦非天赋之辈,何能雄姿……暖于芳华之间;岂不舍玉求顽。

无希望矣;然而,就在最为不行与不可能,且明显没办法摆脱困窘的时候,却能够突如其来,逆之乘上;

反其道而行……顿兴一道,既知时来;

壮气兴怀,闻所未闻,见所未见;

长风大刃……此等气魄,拔萃而出,岂不骇人。

是见烦恼各有所执,或术、或识、或技、或己、或物、或器、或神、或所得、或不得……了知当事,此皆不能本根;

入即森明,众皆相位;然,自然也。

且当所有事物都能够独树一秀,在这个时代尽情展示与表达自己的时候,也就是说,于此正茂的风华间,在其众多繁华、背后不一的角度里,并没有诞生出一件真正的事物——能够去代表和体现、这个时代、自然本身所开创的变化。

是啊,众兴芳彩,各为妙丽,然而,却没有一件能够真正象征与代表此世间、时代的事物……

深源本根,竟无一目。(此,目:为围棋中用语。意指,会有事物投身其中一子。)

那曾经年轻而颇为清秀瘦弱的钋魔斯于阵法中重复道,此时接过一只护腕状的法器脚镯——其镯面有波纹涌动;

是有区别于它的更强魔,在得到这套由以往失落的“小·无可有之阵”时,赋赠予它。

不能有所体现,夫,皆以为己代,却也于万千中林立,未曾都能以一勘十。末法能从根源上去代表,涵莅于一切世界的时代本身;

而倘若,无木深耘,稷象就即为浅频,必将劫损。此心态气势必将见大洪、将淋大雨,闭封蹉跎。

那么……隐藏于一切峥嵘背后的原则又是什么。

但当所有的事物都能如沐春长、各抒己见时,却又有什么样的事物能够去真正从合理地角度去代表春天呢。

象征之下,体天者,无。

惑矣,果花无数,皆代一隅;

长而想见者……为那度冬之松柏,久茂之莅,见芳无争,可见往历,冬去春来;

或为卵、兽否,可知春早。

然此皆太有预判,会煞一切苗头。况且大河烦恼,是我以为;故,万物作和,众多,亦不能够。

无为世之代;或藏与名,功深不迹。

繁繁茫茫,不甚真况,岂不以此空缺。

胜任者何,此皆迷茫。以己为代,各领风骚;

各争芳华,己代而已;方盛自许,故虽荣,然亦不能世代。

为世之代,方兴大许;

争鸣而立,我既知柔弱,何不致虚、无极,为世……代立,名至……九锡。

窘破之际,那恶魔必然寄希望于不肯放过……

遥知功将将哉。非稽言,甚非实,然此技……当试;抑压之下,不可奈何者,非疯即魔;

忘乎,行机于其预见之中;受想所致。

是有乱作,但也,身性有恶,却也不尽全归、结于人性情况,造物生身,定也是受到环境变化而影响;

当天气暖应时,便会从家中走出或散开独立;但当天气严寒是,又是会藏于房,或扎堆取暖;

其人性,也都是为顺或逆于自然之变化,受身心灵与环境影响;

而我们也只是略晓端倪。

那么,如此言说,隐藏在这一切繁星级事物背后的又是什么。

当其各方事物力之间,越发迥异、繁杂林立之时,岂不知这迷茫多样背后的本根总和。

竞变之下,也是物有所知;

各方联系,玄同其中。

只当是大家都在迷茫追逐,方兴雀跃,而又忘却与背恨掉此前过往,才会迎来如此机遇。

虽数不多,但这片徘徊于大世中的时机,换做是谁……大抵都也少有忍受吧。

手握一世,且又……又有孰人可昱立之而弗争;

那交谈中的另一恶魔说着,以其精神氛围里,仅仅是一抹残想,就足以引发人祸级量劫,是实力野心。

闻言,指一定数,必有偏颇。

静观之下,单可猛见其钋魔斯——掌镯,沉默,而这,又何尝不是一件值得称赞的武器。

在如此利好的环境,与那更强魔的压制之下,是犹豫,还是能不计后果的回决这些;

心昏沉醉,这中的成分有多复杂,甚至是会像毒素一样遍布水池。

在这个自带差异的世界中,各自为斗,哪里听得进这些。环境,是会逼迫着你作出选择。

于困苦中不断铩羽;长期以往,换做是谁也经受不了。

殉光中,有妖异物化,各空收敛,好似云雕,单可猛恼怒,但却见其钋魔斯逐步坚定下来。

那苦思冥想般的发酵;双方情绪,逐渐分阵裂开,各自为战。

阵影中,其恶魔,在一片白昼的区域里,将暗凄凄、黑红的皮肤表面蒸发撕裂;另一半的,幽冥魂力,也于我们近前的黑暗里越发淡泊;化身成光,熠熠发亮。

而也许你会赢,但这世间却少有事物能够得以完整地脚步,追从于你;是我输了,却显然,在此之后,一切都将会与我同在——一边。

此时,单可猛一如宾客般,既往于被钋魔斯怒气冲淡了的阵法中;那只曾经诱导它的更强魔已然消失不见,赫然,这里只剩下一片,留给钋魔斯的小无可有之阵。

是如荒漠般贫瘠,带着不少刀锋般的耸立级橘陷事物,在其背景中,勾勒出它所在的扎心环境。

域象曲折,寂霰仆仆;

最是单调的开阔中,充满着一股股摧毁般地褶趣,路径茫然且节奏覆蔑,有笨旱的躁点迷失,多动于无处去中,变得灰凉。

画面像盐滩一样,越发地相互隔开;单可猛少有成熟,既年长于其中,亦知此阵法有被误解。

可造成地却是那钋魔斯理性级失真。

营生中,以不断自下而上,左右之间、虚空层起的高龄“大武伦柱”渐渐张开一道道更为老成的纷乱屏障——气脉,真就好似是那焚荒塞上的宇宙画线,行空中痕迹。

恍恍漠漠,惟无可有;