这些年赵宰相的功绩随着各大寺庙俗讲传遍四方，俨然有古今贤臣典范的声势。

除了民户、军户和匠人外，不少商人也笑容满面地套驴拉车。

昆明刺史说，凡是在六诏承包土地种粮的，可以换盐！

六诏的盐，品质不输海盐！

“本官是世家出身，经过吏部铨选到此。虽不敢称大唐第一美男，也是仪表堂堂，治下百姓何以如此着急要离开？”县令不甘心地问。

语气中充满哀怨。

准备迁徙的乡民面面相觑，半晌迟疑地说：“不是县令不够俊，是赵宰相太优秀。”

县令终于死心，比魅力，谁能跟当朝赵宰相相比？

黑齿常之得知第一批移民已在路上，高兴得把赵画抛上空中又稳稳接住：“娘子，七叔帮了我一个大忙！”

魁梧的黑齿大叔跟娇小的赵画形成了强烈的对比，随从侍女捂脸不忍直视。

赵画吓得紧紧搂住黑齿常之的脖子，嗔道：“郎君又吓唬我！不是七叔帮你的忙，是你帮了七叔的忙。”

黑齿常之嘴角勾起，笑道：“我是大唐的一份子，为建设大唐添砖加瓦，是分内之事。”

常之觉悟可高了，自从百济灭亡，就以唐人自居，对这个身份认同而骄傲！

正因为他觉悟高，才从一员降将成为边疆刺史，还可能有更远大的前程！

六诏之地，本来是一个个小部族，有时候一个寨子就算一个民族，社会状态也和中原大不相同。

史书记载“居山林，无室屋，不事产业（农业）”，男子“猎取禽兽”，女子“掘草木之根以给日食”。

某些部族还被称为“裸形蛮”，“无农田，无衣服，唯取树皮以蔽形。”

中原百姓过来“军屯”、“民屯”，相互之间展开“屯田比赛”，这样轰轰烈烈的生产运动，让各小部族震惊茫然。

原来还可以这样获得食物、过这样的生活？

受汉人的影响，蛮夷也学习耕种，主动跟官府接触，借耕牛和粮种，甚至也参与屯田比赛。

“我们世代居住在这个地方，怎么能输给外来的呢？”

“如果获得第一等，能得到皇帝赐的字……哦，还是获得第二等、第三等比较好。”

他们可不稀罕皇帝的字，还是粮食、布匹比较实在。

一年一年过去，中原又迁徙了几批移民到六诏和黔州，当地原住民“咸慕汉俗，多变其旧”、“知汉语，通贸易”……

什么蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏都成了历史，南诏更无崛起的机会。

这一切被记录在史书上，成了皇帝与赵宰相的功绩。

后人看到，都得仰慕地赞一句，咱们的先辈如此高瞻远瞩！