“今年的雨水要较去年增长一成，而去年又比前年多半成左右，所以齐国今年夏天的降水是平常年份的一成半，虽不能算作水灾，但也以称之为雨水偏多了。”

在下雨的间隙里，小白与齐太史一起考察了齐国的司天监，在那里与齐国的星官进行了交流，探讨天上出现的星象对国家的影响，也算对此时的宇宙观有更深的了解。就在小白与太史等人谈的正愉快时，一名专门负则量雨的星官走了进来，并且对众人汇报了他对降水的观测。

国人对天空的关注已经很久了，在最早的时候大巫们便观察星空，以此判定人间祸福。而在史上最著的两位大巫，巫彭和巫咸，他们一位作医一位作噬，其中作噬的巫咸便是很有名的天文学家，称他为中国最早的占星人也不为过。

正因为大巫之中很早便有人从天文学中取得了成就，并用这些成就来指导人们规避祸患，测定历法，辨别方向。正因为巫在这些领域有了极高深的见解，他们比同时代的同辈拥有更多的知识，他们才能扮演先知的角色，在殷商时期他们更能做到与王室贵族们平起平坐。

但在周室建立之后，巫们所带表的神权不可避免的衰弱了，取巫祝体系而代之的是周礼，巫也被视之为小道，不再被重视了，齐国也不例外。但在小白即位以后，有感于这个时代那落后的历法，难以有效的指导农业生产，所以便希望整合一套新的历法出来。

但历法也不能说改就改，小白改历法的初衷是更准确，以便指导齐国农业生产，而不是乱改添麻烦。在咨询了太史之后，小白便提出了后世最精准简洁的公历，请太史与星官们验算。

虽然不明白小白这套历法来源何处，但通过判断夏至日来确定固定曰期，并且按照一年三百六十五天来安排，无疑是极具指导意义的。虽然国内百姓们更为习惯的还是按月象来判断时间，但新的历法指导农时无疑更有意义。

除了指导农业生产，小白的变历法还收到了另一个效果，那就是可以获得神权的加成，对小白君权的扩张极有好处。由于小白在往曰多次用入仙境这段话来往身上增添神秘感，再加之有种种不可思议的表现，齐国的大巫们便将小白视为了自己人，在祭祀占卜等方面有力的支持了小白。

而小白也投桃报李，在即位之后便升了他们的地位，给予了他们很大的支持。当然，小白虽对巫祝们支持可不是支持他们借助神权搞迷信敛财，像那样的巫祝小白也给出了榜样，谭国人的大巫便被小白送下了水，去和河伯谈心去了。

但正如巫祝们不但懂得用卜噬占卜蛊惑人心一样，他们在自然科学和医药学方面也经验丰富。小白与他们的合作便集中在这些领域，一方面要充当医生，研究草药学知识，为齐国人的卫生健康而努力另一方面便用在了天文学领域，除了研究星图，为海上航行提供必要知储备，这天气问题也是其中重要一项。