纪许和楼轻颜达成了协议后，纪许就加入了车队中。

而且她们的目的地也是平京城，到时和纪许之前的打算没有太大区别。

之后经过一处城池的时候，对方还专门为纪许弄来了一架马车。

虽然纪许对此倒也不是很在意，但对方有此心意还是很让人舒服的。

而随后的路程里纪许也不太露面，专心在车厢中研究那本《道文诀》。

《道文诀》是一门修炼功法，并且与一般的修炼功法有很大的修炼区别。

如今修炼者的统一修炼路数乃是先引气入体，重影躯壳，滋润凡体，此乃知世境。

而长生境，进一步以灵气淬炼体魄，重塑骨骼、血液、肉体，摆脱肉体凡胎。

然后法修和妖修的结丹境是于灵海结丹，凝结道果，汇聚一身修为。

不过一些特别的功法凝聚的也未必是寻常意义上的金丹、妖丹。

像剑冢的弟子凝聚的就是一柄剑胎。

而体修的法体境则是以自身为道果，将灵气完全与身体融合，凝聚出一具与肉身完全叠加重合的灵气之身，二者相辅相成，构成体修的法体，使体修拥有了强悍至极的体魄。

这下三境是修行之基，所有功法在这三境都是大同小异。

而从之后的入道境开始才真正有了明显的区别。

结丹境或法体境圆满之后，自身便已暂时达到了极限。

再想大道前行，就需要向外求道了，于是开始感悟天地之法，领悟法则之力，而这便是入道境。

而修炼功法对于修炼者领悟法则之力是有辅助作用的，能够帮助修炼者更轻松地领悟与功法契合的法则之力。

但大道无限，功法有边，修行者是无法突破自身功法的限制强行修行不契合自身的法则的，强行为之只会自取灭亡。

最多也就领悟一些互不冲突的法则补充自身实力。

而能够高度契合多种法则大道的功法十分稀少，不足天下功法的万分之一。

因此修士也只有在这入道境时有一次改变修行目标的机会。

之后若是要更换功法，除非是力量属性契合的功法，否则都得散道重修。

而待修士悟道有成，掌握了法则之力后，便可将体内的法则之力凝聚为法则之纹。

法则之纹一成，可让修士更轻松地沟通驾驭天地的法则之力。

但法则之力乃是天地之力，不是生灵能够随意承载了。

因此之后，修士便要自碎道果重新凝聚，铸就更加稳固的修为根基，而这个流程需要进行九次。

但道果乃是修士一身修为，如此行为与自杀无异，完全可以说是九死九生九世修行，而这就是涅盘境的九次涅盘劫。

而在这九次重铸道果的过程中，修士也会将自身一缕三魂七魄融入道果之中。

此后道果不灭，修士不死。

只要道果尚存，便可重塑肉身，等同于是多了一条性命。