李忠出了村，在路岔口右转，隔着老远便见挑了个大大的“食”字幌子，这便是荒饭店了。

荒饭店并不是在荒郊野外的饭店，而是说饭店的条件差，没有什么菜，只有荒饭，所以叫荒饭店。

这荒饭店两间头，一间锅灶，一间摆着桌子算起座。荒饭店里没有什么下锅的菜，店门口案板上摆了几样蔬菜盘子，锅里青菜汤。

这和大馆子里不一样，大馆子里客人三个菜、五个菜，有酒有肉，拿个小碗小碟，饭盛不了半碗，价钱却不会小。

而荒饭店的主顾都是穷哈哈，碗跟盆一样大，堆尖了满满一碗饭，端着直接碰到鼻尖。唯有一点不好，菜里油都少见。

李忠也是饿极了，他进的店来，见店家没赶他走，松了口气，把包袱放在桌上，就叫小二上菜。

荒饭店里实在没什么好吃的，就是些青菜，李忠也顾不上了。

在饿极了的情况下，任何能够填饱肚子的东西对他来说都显得无比美好。抓了双毛竹筷子，就着青菜，大米饭先扒了三碗。

肚子里有点东西了，才放缓些速度，吃的太快了，堵嗓子眼，喝点青菜汤润润，接着还叫小二添饭。

李忠的饭量就如此恐怖吗？

并不是，没挨过饿的人是不会理解的。

饥饿像一条毒蛇，在胃里纠结扭曲，啮咬一切，被咬的地方会冒出火来，这饿火烧的让人几乎控制不住情绪地想吃东西，眼睛都是绿的，看到一切东西都想吞进肚子里。

饥饿的人是没有尊严和荣誉的，换句话说，饥饿的人谈不上人格，吃不饱饭的人连人都算不上，人饿极的时候与野兽无异。

人要吃饭就是比天还大的道理，谁不让人吃饭，人就要找谁拼命！

李忠是个江湖艺人，对他来说老者那样的观众就是衣食父母，牛大这样砸他饭碗的就是生死仇人。

李忠吃饱了饭，却不准备去找砸他饭碗的生死仇人牛大拼命。

这是第二条比天大的道理，吃饱饭的人是不会拼命的，他只会找个舒服的地方睡觉。

睡在哪？

睡破庙。

破庙是一个神奇的地方，江湖上有很多关于破庙的传说。

多的让人有时候怀疑哪来那么多的破庙，而事实上，在宋朝的时候是真的有。

五代后周世宗，也就是柴荣，小旋风柴进的祖上曾下诏灭佛，废佛之风席卷全国，当年就废去寺院30336所，僧尼还俗者大约6万人。全国寺院仅余两千所。

这是五代唯一对佛法排斥的一次，影响极大，被后人统称为“三武一宗”的第四次“灭佛”。

于是在宋朝，各地就有了各种的破庙，普通人抱有对神佛的敬畏之心远之，江湖人却不在乎，他们信自己手中的刀胜过信神佛。

除了过于年久失修、残破不堪的，那些能历经千百年的庙宇，结构都很牢固，当江湖人落拓，上无片瓦下无立锥之地，破庙就为之提供了庇护。

只是眼前的这庙也太破了些！

有句话说“人间好景僧占尽”，说的是寺庙一般选在景物优美之地，而景物优美之地通常有这么一个特点，远离人烟。