灰使者受其操纵，巽风棍当即望地扫出，“风卷砂石”攻去四人。

北辰灿跃去西风晚身前，不等落地，持剑横挥，一水横铺半空，如江河滚滚而前，却又忽然赴涯泄下，如一水帘垂于前方，风卷砂石冲入水帘，竟顺水而落，原来是川泽之力“逝川”，乃是“龙象化形契约”融于水之力而成，“龙象化形契约”能远传道力，因此“逝川”才让“风卷砂石”顺水而落。

灰使者更来兴头，巽风棍拾地而起，再施“秋风落叶”，这第二术虽未化去“逝川”，却也将其极大衰弱。霭使者见灰使者小打小闹，凹眼一眯，猜知缘故：“原来大护法要试探他们的底细。”轻拍苍浪槊，小用“沉霾窜雨”，就见一片尘埃窜入“逝川”，便夺“逝川”之水为己用，水帘后一条铅色波浪窜去北辰灿。而后，悄使“露水之欢”暗藏在铅色波浪中。

北辰灿催荡蓝波剑，剑上便奔出一弯水流，只见那水流径落地上，却在落地后忽然势盛，猛然跃起，拦住铅色波浪，霎时将其拍得落花流水，而后在半空左踏右蹬，就如猛兽奔于山崖之间，每次踏蹬，便能让身形更快，三、五步后，来在灰使者面门前，此时，那弯水流已如山洪泄于山涧，其势甚不可挡。原来此川泽之力名为“奔流”，乃是契约道“龙行虎步”融于水之力而成。

灰使者急转巽风棍，连施“狂风乍起”、“秋风落叶”、“望风而靡”、“闻风而动”，终于化解攻势。可是，操纵灰使者的尘飏心知肚明，是“闻风而动”化解了“奔流”，他按而不表，其用意就和原城主不愿暴露连理之木能克制“九霄惊蛰”一样，是为了日后出奇制胜。而他操纵灰使者率先使出“狂风乍起”，虽也算在尝试化解“奔流”，但最根本的目的是让“狂风乍起”不漏声色地吹去被拍得落花流水的铅色波浪处，助其中的“露水之欢”洒去北辰灿面颊。

见此，傅志恒道：“天魔不用高深之术，也不用合击之术，必有别图。”这倒提醒了瑶琴，她赶忙望去二魔，用心深看。

尘飏操控灰使者化解“奔流”后，更无停留，再使“狂风乍起”，催风力化刃。霭使者已知尘飏之意，自然要与灰使者沆瀣一气，于是高跃而起，苍浪槊斜划而下，“骤雨袭江”亦攻去四人。

二魔术法一同发威，战场中，风刃破空呼啸，雨箭连珠乱射，风增雨势，雨助风威，情形能算骇然。

可当此情形，立在最前方的北辰灿却毫无举动，傅志恒心道：“难道他也能沐甚雨，栉疾风？”西风晚、瑶琴也觉不解，只因三人所见的都只是北辰灿背影，而不能看到其脸泛潮红，自然不知北辰灿已中“露水之欢”。眼下，北辰灿因此术力作祟，心中涌起莫名悸动，不但脸泛潮红，而且道力缠绵下气海，使他情不自禁地回忆起方才瑶琴吹奏玉叶的场景，一时心念纷飞，无法自摄，因此对眼前之事浑然不觉。

西风晚见师弟毫无反应，忙将碧影剑指地一划，一株乔木就地长出，树冠如红伞撑起，光华堪比旭日，树蔓如流苏垂下，缀珠重如繁露，好似乔木上张灯结彩，火红银白交相辉映，煌煌光华款款流溢，顿使风刃雨箭难近四人之身。正是融合契约道“晨曦曙光”于木之力的“火树银花”。

此时，深看二魔的瑶琴虽未从灰使者那里有所得，但从霭使者处则有所获，忙道：“北辰公子，你已中了‘露水之欢’，先想办法化解。”瑶琴之言，犹如天籁，顿时惊醒北辰灿，他忙运转川泽之力“澹然”，只见身上隐隐有湛波水蕴闪过，几息过后，心念已能自摄。原来此川泽之力正是水之力融合了契约道“心如止水”而生。

瑶琴再道：“天魔不曾见识过林木、川泽之力，不用厉害术法，只为了慢慢试探，好反推这两种功法的特性，一旦得逞，这一战取胜更难。”

尘飏耳聪目敏，虽远也能听清，心道：“这小姑娘年纪不大，对我等了解不少，不可不除。”

北辰灿心念稍有平复，但“露水之欢”术力尚存体内，不吐不快，又得知了天魔用意，怎肯再与他们浅浅周旋？当即力使“奔流”，既是带出术力，也是攻去霭使者还以颜色，又是不给天魔窥探余地。

霭使者见洪水猛兽攻来自己，心头一惊，赶忙使出“沉霾窜雨”半路去拦，却被躲过，再施“迷雾重重”欲要阻此道力，却也收效甚微，他已知大护法要探知几人功法，因此不好使出高深术法化解，不得已，只得急退去躲，正在这时，只听风声作响，打眼一瞅，奔来自己的洪水猛兽忽然调转方向，反扑去绿衣姑娘。霭使者转头一看，灰使者手中巽风棍斜指前方——正是尘飏适时操控灰使者用出了“闻风而动”。山林猛兽都是以风捕猎，因此融合着“龙行虎步”的“奔流”才会“闻风而动”，反扑瑶琴。

北辰灿这一次的“奔流”极具威力，其势早成迅疾，此时忽然倒戈，让北辰灿、西风晚难以及时回救，眼看瑶琴将伤于洪水猛兽下，傅志恒拔剑斜挥，一片剑光掠去瑶琴身前，白茫茫如三春之晖，看似柔和，却源源不散，“奔流”扑上，便被剑光所拢，只在一瞬，洪水猛兽竟化作春风消散无痕。此剑法名为“雨化春风剑”，乃是傅志恒以身入道后，有感天上教诲，最先创出的剑法。道义在于无论是顽劣之石，还是无天赋之心，皆能受其教化熏陶。

东方昭、景胜美一众城主门主，都曾见识过林木之力、川泽之力，因此不曾惊讶，此时见到傅志恒所使“雨化春风剑”，个个震惊不已，东方昭问：“仁兄，这以身入道莫非就是贤者之力？”

天上回道：“贤者之力甚为奥妙，在下也不懂得。”

景胜美问：“我们要与天地共鸣才可施展功法，傅志恒既无九道天赋，又是如何调动道力？”

天上道：“志恒与天地之道的关系就好比你们与九牧万民的关系一样，你们见众生疾苦，因此甘愿以道力相助，天地之道也曾见志恒的磨难，他虽无九道天赋，但无论经历什么，他都心存天地万物，信念恒而又坚，因此天地之道甘愿馈赠道力给他。”众人闻听，无不对场中的傅志恒肃然起敬。

再言场中，“奔流”虽被傅志恒化解，但却是他与北辰灿过了一招，自己人互相消耗了一回。

眼下，灰使者已施过了普通术法，且小有所得，尘飏自要循序渐进，窥探更多，即令灰使者狂舞巽风棍，使出尘遇风第八术“风谲云诡”。

西风晚忙上前抵挡，却见前方风尘齐动，变幻诡谲，术力明明未到，已觉道心昏乱，她不曾见识过这尘遇风第八术，因此不曾先守道心，此刻察觉异样，林木之力已难调度，仅凭自身难以脱此昏乱。瑶琴见此，忙奏起“清凉韵”，清凉之音，荡入西风晚心扉，昏乱之感顿被压下，这才成功使出“碧影幢幢”。

“碧影幢幢”迎去“风谲云诡”，后者却忽然分作几处，眼看碧芒将被晃过，西风晚道心一动，碧芒也一分为多，将几处风尘齐齐拦下。

霭使者也要窥探，猛将苍浪槊翻来覆去，尘见水第八术“覆雨翻云”接踵而来。

傅志恒跃出身形，“雨化春风剑”再度使出，可惜白茫茫剑光冲入翻滚尘浪、汹涌雨势中，犹如石投大海，“覆雨翻云”竟不消散，原来此术名称中已有云字，日为翻滚尘浪所遮，自不能洒出春晖。

傅志恒未能化去“覆雨翻云”，反在那术力作祟下，往事倒扣脑海，艰辛岁月翻出心底，他似乎又蜷缩在漏雨的破屋中，心中忽然生乱，随即剑起癫狂，“雨化春风剑”乱发而出，白茫茫剑光不断飞掠前方，又不断沉入“覆雨翻云”，螳臂当车，岂能成功？

西风晚、北辰灿见他临危，正要相助，瑶琴拦道：“他‘波澜不惊’，你们无需过虑。”

北辰灿问：“真是这样？”

瑶琴解释道：“天魔已用出第八术，待会肯定还有更为厉害的术法，傅公子率先跃出，就是为了让你们休养一回，要是他还要你们相助，怎会多此一举？他已经见识过灰使者的术法，所以猜知霭使者的术法也必定能乱人身心，哪能没有防备？”

霭使者也以为傅志恒难挡此术，心实喜悦：“不过尔尔！”凹陷眼窝中也多了许多鄙视，一催术力，“覆雨翻云”扑向傅志恒。

就在这时，傅志恒忽然手腕一转，长剑随之飞速半转，就有剑鸣之声穿透翻滚尘浪、汹涌雨势，那沉入其中的白茫茫剑光忽然显现，剑光交织一片，剑影层层叠叠，翻滚尘浪、汹涌雨势受其阻挡，竟不能前进半分！正是傅志恒的“未雨绸缪剑”，只因此剑剑意取自“风雨漂摇，予音哓哓”，因此有剑鸣之声。

观战众人再度惊讶，景胜美问：“霭使者所施术法，应和灰使者方才所使的术法一样，也能对人的身心产生影响，西风晚方才都要依靠瑶琴姑娘的声乐相助，才能脱离影响，傅志恒明明已经生乱，他是怎么忽然脱离？”

天上道：“霭使者的术法的确可以让人道力、道心迷失，遂成癫狂，但如果我没有看错，志恒并非忽然脱离，而是从未受其乱。”

北辰明问：“难道是他提前使出了某种安定心性的功法？”

“相差不远，他的功法并不是提前使出，而是随时随地的自我运转，庇佑身心。”天上一语中的，傅志恒的这一功法名作‘波澜不惊剑’，此剑如影随形，所以不论是何种影响身心的术法，他都能不惊不诧、面不改色。

霭使者见术法被傅志恒化解，凝目切望，苦思冥想，却难以得知其中之故，这时忽听衣袍响动，已见灰使者落来自己身边，而后巽风棍一指，使出“望风而靡”。霭使者能知其意，也将苍浪槊一划，使出“密雨斜侵”。二术在前方汇集，掀起一道巨大风浪，拍向傅志恒，正是小无常术法“兴风作浪”！

傅志恒先使“雨化春风剑”，可兴风作浪的术法，岂会愿受熏陶？自然不能挡住；他再使“未雨绸缪剑”，不料风浪却将剑影吞下，威势反增，未雨绸缪能挡瓢泼大雨，却不能挡此风浪。

眼见风浪拍来，傅志恒稍作思量，忽然平剑稳立，遒劲柔软的目光映在剑脊，就如明月映照镜湖，竟将剑脊点亮，于是二指拭过剑脊，明光照出，飘入“兴风作浪”熠然流转，便使得风歇雨住，风浪就此平息。原来是将运转于自身的“波澜不惊剑”剑意渡于长剑，又将期盼九牧宁靖承平之心愿凝于双眸，二者融合，不但要独善其身，还要兼济天下，因成“风平浪静剑”。

尘飏眉头一皱：“此子当真了得，看来得先败林川门二人，再用无名妄火除此大患。”