【因此天降祥瑞，赵恒改当年的年号为“大中祥符”，并决定于当年的十月登泰山封禅。】

【王钦若也不甘落后，在赵恒展示了自己的祥瑞后，他也宣称自己也得到了神启。他梦见两个金甲神人告诉他，希望可以增加自己的庙宇。等见到了威雄将军庙，里面的神像果然和梦中所见的神人一样，因此王钦若请求增加神人的亭庙。】

【不仅王钦若主动献上祥瑞，这个过程中大宋可谓是“全民劝进”，毕竟上有所好下必甚焉。】

【根据宋史记载：三月甲戌，兖州父老千二百人诣阙请封禅；

丁卯，兖州并诸路进士等八百四十人诣阙请封禅；

壬午，文武官、将校、蛮夷、耆寿、僧道二万四千三百七十余人诣阙请封禅，不允。】

【赵恒也是要脸面的，要这么多人主动请他去封禅，他依然表示不同意，以向天下表示：大家看啊，不是我自己要去的，只是天下人心所向，所以我才不得不去封禅。】

【紧接着更多的“祥瑞”纷至沓来：六月乙未，天书再降于泰山醴泉北。

丁酉，诏宫苑皇亲臣庶第宅饰以五彩，及用罗制幡胜、缯帛为假花者，并禁之。

壬寅，迎泰山天书于含芳园，云五色见，俄黄气如凤驻殿上。

辛亥，群臣表上尊号曰崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝。

己酉，王钦若献芝草八千余本。

庚辰，赵安仁献五色金玉丹、紫芝八千七百余本。】

【这又是“黄气”，又是“芝草”，又是上尊号的，赵恒这是不去也要去了。】

【当年十月，赵恒东封泰山，在这一个半月的行程中，赵恒不仅带着“天书”封祀天帝于泰山，禅祭地神于社首山，又大张旗鼓的去曲阜祭祀至圣先师孔子。】

【可能是感觉封禅了泰山也不稳定，又或者是心虚，四年后，也就是大中祥符四年二月，赵恒再次携带“天书”向西去祭祀汾阴后土，并升所在地宝鼎县为庆成军。】

【次年十月，赵恒又说自己梦到了玉皇，玉皇传令让他迎接赵家的先祖降世。在宋朝君臣的期盼中，赵家祖宗“九天司命真君赵玄朗”，也是上古帝王轩辕氏的前身，降临在了皇宫内的延恩殿。在勉励了一番赵恒后，腾云而去。说实话，看到这谁还敢说古人没有想象力。】

【在迎接完祖先后的同一年，赵恒又改谥孔子为“至圣文宣王” 。大中祥符七年正月，赵恒又去毫州太清宫，祭祀道教教祖老子李耳，并加封老子为“太上老君混元皇帝”。】