京辅重地归德城，地处东京启封城北二百里处，雄踞会稽山北至濮水间的平原之上，南面即是横贯永州的会稽山脉之中际天台山脉，城西走官道可直入西京京兆府，东接雷泽、大野泽等纵横千里的沼泽水泊，北边官道贯通北京大明城，乃是南下启封城的最后一道屏障。担负着保卫京畿北面之重任，会稽山北的整体防御态势皆以归德城为核心而展开。先不论归德城池之厚重，仅这周围三百里原野上，各水路及山岭要道皆依着地势建有关隘城砦，着名的八关更是被称为丹阳八关，守护京北周全。

之所以称为丹阳八关，乃是归德城原名丹阳城，丹阳者丹水之北也，此城渊源比启封城更为绵长。昔大禹治水，自中州疏导江河，一路南下而至此，留丹朱在此开府而理政。丹朱德行厚重，政通人和，在此九年，此地洪流在其治理之下，渐渐东退入海。因其协助大禹治水之功，受册于此，丹水也因丹朱得名。待大启即位，丹朱率先奉政归命，因此为大启所信重，命其为方伯，并筑城垣以为邦国。

后来丹水因城垣改造而改道，乃经城西而北去一百二十里汇入濮水，然丹阳城名称依旧。而后宇朝沉浮，中州动荡，乃至后世迁都于此，称为丹京紫微城。

前宇朝末年，朝廷动荡，天子西狩，大肇太祖鳌玄允因战功任丹京留守，都督京城北面诸军事，持节开府于丹阳城。其称帝后便以此为龙兴之地，但毕竟是前宇朝故都，因此更名为归德城。太宗朝以东京启封城为都城，以归德城隔南镇会稽山脉与京城互相守望，故钦定名称为望京城，由此充实人口，扩大城垣，以为应天府，京北南路监司所在，承担着守卫京城北面之重任。

如今归德城虽经历经风霜逾一千二百年，风采依旧，繁华更胜。

归德城因地利，乃是天下少有的雄城。按着大肇朝廷为国内都邑所定雄、望、紧、上、中、中下、下七等勘定规格，乃是大肇上八府之一，一等一的雄、望、紧、上之城。虽然不列四京之内，也在太宗时钦定为四辅之一。

大肇雄城放之四海也是数得上的大城，所谓四京者，东京启封城、西京京兆府、北京大明府、南京天宁府，所谓‘封兆明宁’之义；四辅者，东府开德府，西府凤翔府，北府应天府，南府武林府，以成‘德翔天林’之徽；以上八府便是大肇上八府者也。

概因大肇朝乃是因前宇朝西迁而守土自代，且后宇朝建立后因西陆纷乱，后宇朝反而与大肇更为亲睦，彼此不仅结为兄弟之邦，且官民往来密切，商贾贸易络绎不绝。因而，归德城内仍有大宇前朝宫殿，因此世人仍将归德城称为紫微城。也因城垣左近的尨山是宇朝历代皇陵所在，彼时各邦国国君、名臣陪葬者甚众，乃至今时今日西陆宇朝以及天下各国君臣望族、世家豪门大多在此建有神庙、宗祠，四季祭拜从无间断，故大肇俗语有云‘生于会稽山，葬于北尨山’。尤其是上元、清明、中元、重阳，四方前来祭拜者更是络绎不绝，以至于尨山山道上可谓是比肩迭踵，张袂成阴。归德城也成为大肇接待四方宾客使节的重镇，平常之时，北方綦朝使节，便是友邦如西陆宇朝者，宁可在海上绕道，也愿意经往此地再去启封城。

再看归德城，城垣整体呈六边形，外城周三十余里，坐西北而朝东南，西北开一门，东南面最短却连开有两门，之间城墙皆成外人字形，各开一道城门，五道城门皆建有瓮城。外城夯土高三丈，最厚者达五丈，五道城门包砖皆有门楼。内城则是在大宇朝紫微宫城基础上迭建，内城居外城西北侧，西面及北面城墙与外城相距不过十余丈，因此城墙间彼此有木栈相连，其下为廊道。内城呈斜方型，周十里，城墙皆包砖，不过因前朝战乱，紫微城也屡逢兵燹，唯有西面北面城墙保持原貌高达三丈有余，其余两面因毁损重建不过两丈高，与其他两面城墙相接处皆建造角楼以缓和上下。内城半为官属及显贵府邸别院，其余则为文府书院，天下文士荟萃此地者甚众。内城因读书人日渐增多，随之带来的是客栈脚店以及青楼楚馆的繁荣，为了学子们出入便利，内城仕宦显贵以及外城的商贾花魁们皆出资襄助，在内城内外依着城墙建有环城拱廊，因归德城南天台山脉尨山盛产上等石材，因此此拱廊乃以石材为拱，以朱瓦覆顶，此拱廊环绕紫微内外，并延伸至外城内街市瓦肆，往来纵横达五十余里，花费之巨难以想象，蔚蔚乎为天下胜景。

芦颂父亲曾在此地为官，少小时也在此居住过，因此谈及归德城滔滔不绝，如数家珍。

即便是仝三郎尝来此出入经营，也是听得叹为观止。

而柳二郎和虢三娘更是神怡，虽然二人也是显宦人家，大晟君临城更是天下三大雄城之首，但二人依旧为此而心怡。这归德城乃是众人罕见的雄城，除了芦颂、仝三郎，其他几个也是第一次踏足此地。

“我们这就进城吗？”宗六郎跃跃欲试。

“暂不进城，我们在城外休整，这几日且先收拾消息，然后再定行止！”风鸣做了安排，这也是他与三郎商议而定下来的。

一路上几人虽然未做商量，但已经默默做了分工，关于行程安排及每个人的行动举止皆由风鸣决定，而地面上的行动坐卧以及俗务接应全部交由仝三郎处理，官面人物及明处的消息往来是芦颂的本份，而最后的决断专行则交到了宗三郎手上。毕竟三郎是宗家嫡子，如此大事非宗家子弟不能掌握。且宗三郎少年老成，又有几人帮衬并不至于犯下大错。至于其他四人一切行止皆不可孟浪行事，其中两个小子不必说，柳二郎与虢三娘毕竟不是大肇人士，语言习俗颇有不同，低调行事才能不露破绽。