上回说到老者讲到他们来自于鉴真的工匠。

老者和附近村庄的工匠，有建筑的，有雕刻的，有木工，有油漆工等各种工种，他们都是被鉴真招聘去日本的。

多小鱼说：“去日本这么危险，有可能在海上遇到风浪，被风浪卷走或者到日本之后再也回不到中原，为什么还要去呢？”

那老者说：“我们都是生活的非常的困难，我们家兄弟姐妹很多，每年粮食都不够吃，特别是到冬天的时候，粮食就没有了，就要饿肚子。那时唐朝非常富有的，这都是达官贵人，富家公子的富有的，他们有很多的土地，可以雇很多人为他们做工，生产粮食，他们靠着这些穷苦的雇工，赚取很多的粮食和钱财，过着奢侈的生活，穷人还是穷人，只是比别的朝代好点，有地的稍好点，地少的，没有地的，生产粮食不够吃，只有到有钱人家去当雇工人，被雇来劳动，受剥削，我的一个小弟弟就是因为冬天没有粮食吃而饿死了。”

鉴真东渡的时候，招募很多工匠，给他们很多财务和钱财，叫他们养家，并且许诺到日本也可以做很多工钱赚到钱，然后把钱带回来，这样，过上好生活。所以大家都豁出去了，就像卖身一样，首先拿着一笔钱去养家，至于到日本怎么样，到也没有考虑到，只考虑到眼前，让家人和自己不受饿。希望到日本，说不定又能挣到很多钱，根本没考虑出海的风险和能不能回到中原。

唐小敖说：“大唐盛世也有穷苦百姓，老百姓没有饭吃，大唐盛世看来这是有钱人的盛世，达官贵人个个锦衣玉食，妻妾成群，对穷人来说，什么时代都一样，都有穷的吃不上饭的，看来穷人只能做到温饱就不错了。”

“不管盛世还是乱世，底层老百姓都过着很苦的日子，乱世那更不用说了，即使是盛世，当权者他们可以搞出一套针对老百姓的方那就是：愚民，弱民，疲民，辱民，贫民等疲民五策，那百姓不会富裕的，总归只有少数人有钱，大多数都是贫苦的。”

林燕儿问道：“什么是疲民五策？”

唐小熬说：“疲民五策是商鞅变法提出来的，内容出自商鞅的《商君书》。

第一策：是愚民术。

让老百姓忠诚一种皇帝的思想，绝对不准违抗，怀疑统治阶级思想，其他思想都要受到制裁，只能保留这种思想，统治阶的这种思想，剥夺了民众的思考权，老百姓没有思想，让民众成为驯服的奴才。

第二策：是弱民术

从物质上消灭民众的经济能力，各种税收，征税让民众无力反抗，成为政权统治阶级任意宰割的弱民。

第三策：是疲民术

从体力上让民众疲于奔命，天天做工干活，不干活就没有饭吃，没有时间休息，思考，成为毫无反抗能力的人，成为毫无反抗能力的一群只知干活不知思考的废物。

第四策：辱民术

对老百姓的人格上，侮辱老百姓，从身体上折磨老百姓，欺负老百姓，让达官贵人随意殴打老百姓，抢百姓的妻女占为己有，甚至杀死老百姓，也不受惩处，最多交点钱即可，让老百姓丧失人权和自信心，让老百姓产生自卑，在心理让他们不敢反抗，如有反抗，就要被打，被杀死，不敢反抗，使他们感到受侮辱，受折磨，受欺压是应该的。

第五第：贫民术

从生活上剥夺民众自我生存的能力，不光是税收，制造各种规矩让老百姓挣的钱全部归国有，归达官富人，让老百姓贫穷，从而有助于统治阶级的统治。

这就是疲民五策。”

大家听了都露出了愤慨的神情，没想到现实生活中针对老百姓的管理，压榨简直太多。看来不管什么朝代，底层老百姓的生活都是最苦的。

那老者继续讲道：“即使给我们的酬劳，却被鉴真管事的徒弟扣掉了一半多，到我们手中，只是一小部分，我们也不知道，鉴真大师也不知道，只是后来那个管事的手下说的才知道。”

我们是第六次出海的时候遇到风暴，当时我们一共有三条船，快到日本之前其中一条船迷路了，被风暴卷走了，我们那条船快到日本的时候撞到暗礁上，船被撞坏之后，他们掉着海中被卷到这里。

多小鱼问：“船是怎么触礁了？”

老者说：“本来好好的，我们这条船是那广式和尚的弟子管理的这个人骄横跋扈快到日本之前，叫我们把身上剩余的钱都交给他谁个不交一网皮面的打水？你却说到日本的时候给他干苦力活我们都不愿意后来被逼交了一部分那个掌舵的替我们说句公道话说都是出外谋生，不应该这么贪心那个广西的弟子就用皮鞭子抽打他老翟躲闪的时候突然来个大风浪，一时没有掌握好床风浪过后，床直接住到脚上床撞上后，大家都掉入海中

我们一群人掉到海中的时候也没人救，那个管事弟子的徒弟当时就淹死了，他们有的抱抱住木板，也有很多人躲在装酒的桶中，他们抱着木板的也不知道漂到哪里？他们躲在酒桶里这酒桶漂在海上，不知不觉被飘入到人体岛中脑中的胃部。”