户科右给事中黄承昊言：“祖宗朝边饷止四十九万，神祖时至二百十五万，先帝时至三百五十三万。迩来又加六十万，今出数共五百余万，岁入不过三百万即登其数，已为不足。况外有节欠，实计岁入仅二百万耳戍卒安能无脱巾，司农安得不仰屋乎！乞敕各边督、抚，清核历年增饷。至京支杂项，敕各衙门各自严汰。又先臣叶淇变盐法、改折色，以至边粟涌贵必复祖制开中输边之法。西北多旷土，责有司开荒，以足军饷”。崇祯皇帝纳之，次日，召廷臣於平台，以御史吴玉疏钱粮积弊宣示阁臣。

崇祯皇帝又问吴玉“何以不指名具闻”？吴玉对曰：“此弊非独一人一事，无可指名”。崇祯皇帝曰：“然”。又出户部右给事中黄承昊疏，崇祯皇帝读至：“京支杂项钱粮”一段，问户部侍郎王家桢“何滥增至此”？王家桢曰：“皇祖出数少、入数多，故太仓积余七百万，内帑尚未算。后边臣随请随给，出入不相准”。

崇祯皇帝又读至：“盐法，阁臣请复祖制，开屯种引”，点头然之。又出宣府巡抚李养冲疏，云：“旗尉往来如织，踪迹难凭。不赂之，恐毁言日至欲赂之，愁物力难胜”颇为不解。王在晋曰：“大同燹掠，宜以按臣勘报，不烦旗尉”。崇祯皇帝曰：“疆事伏一喇嘛僧讲款，不将轻我中国哉”？刘鸿训曰：“讲款，权也”。王在晋曰：“辽衅十年，东援之兵亡者不归、归者不伍今边饷匮缺，或至三年”。崇祯皇帝以问王家桢对曰：“延绥缺甚”。

户科给事中韩一良上言：“皇上平台召对，有“文官不爱钱”之语然今何处非用钱之地，何官非爱钱之人。皇上亦知文官不得不爱钱乎？向以钱进，今安得不以钱偿！内外陞选，俱以贿成，而吏部之始进可知也科道亦以此得之、馆选亦以此得之，而新进之末路可知也。今言蠹民者，动归咎於守令不廉不知州县亦安得廉！俸薪几何？上司督取，不曰“无碍官银”，则曰“未完抵赎”要路过客，动有书仪一遇考满朝觐，辇金满车，犹忧谴责：此金非天降、非地出，而欲守令之廉得乎？今日之势，欲求人之独为君子，己必不能惟大为创逮其赃甚者，使天下之臣视钱为污、惧钱为祸，庶几“不受钱”之风可睹矣”。

次日，崇祯皇帝召廷臣於平台，命韩一良诵前奏，嘉奖之遂超擢韩一良为右佥都御史。诸臣唯唯而退。

先是，有主事徐大化者，魏忠贤党也，劾方震孺曰“攘差”。都御史邹元标奋笔曰：“方御史保全山海关，无过且有社稷功。”给事中郭兴治遂借道学以逐邹元标。邹元标去，方震孺亦即罢归。

明年，魏忠贤、魏广微兴大狱，再募劾方御史者，郭兴治再论方震孺河西赃私。逮问掠治，坐赃六千有奇，拟绞。而扬州守刘铎咒诅之狱又起，遂诬方震孺与交通，坐大辟，系狱。