第二天一早谷穗儿和志和又去了丁家旺，其东和佩颖留在了河阳街让瑾娘照顾着。

本来志和想让谷穗儿也不要过去，但谷穗儿坚决要过去，志和只得随她。

瑾娘不放心，再三叮嘱别太伤心，别累着自己，小心肚子里的宝宝。说得太多生爹都怪她太絮叨了。

刚进村就听到哀怨的冒肘鼓腔，那是二哥学孟从县里请的戏班子。请戏班子哭丧是丁家旺老人喜丧时的发丧风俗。听着那哀哀的乐音会让人忍不住流泪。

今天也会有不少人来吊唁，报庙举哀无数遍，也是挺累人的。志和也禁不住在谷穗儿耳边念叨，让她注意休息。

太阳升起来之后，要发马，为逝者指路。老大在前边领着，手持木棒，一步一点。其他兄弟和媳妇们一个挨着一个拽着彼此的衣襟，走到门外的大街上。

纸马早已备好，一条凳子放在纸马旁边，老大站上去，礼丧爷将提前准备好的马票、路单放在纸扎的马童手里，点燃纸马、马童，老大嘴里喊着：“爹，爹，你上西南，宽宽的大路，长长的宝船……爹，爹，你上西南，骝骝的骏马，足足的盘缠……爹，爹，你上西南，你甜处安身，你苦处使钱……”。

孝子孝妇跪倒磕头大哭。纸马烧尽，孝子们大哭返回。

第三天入殓出殡，是最忙乱也是最隆重的仪式。

一大早戏班子和吹鼓手就开始了吹奏和演唱。唱得无非是《过阴桥》《分别泪》《秦雪梅哭灵》之类的。引得全村老少都跑过来看，挤得家门外水泄不通。

青山爷用的是红松木的棺椁，安放于槎架上，上盖绣着盘龙的棺罩，前后各八个虎虎生威的青年军人抬着。本来是有专门抬棺的人，做仁兄弟们想亲自抬，敬仁觉得自己的大哥也已经不年轻了，就决定从自己和学贤志和的随从中挑选了这十六个人来抬，这是前无古人可能也是后无来者的抬棺队伍了。

出殡的时间是中午十一点。吹鼓手走在最前边，然后是孝子孙们，后边是灵柩，灵柩后边是孝女们。

本族五服以内的都来参加葬礼，还有各房的亲戚朋友，加上敬仁学贤志和的随从，好几百人的队伍头尾不相见，白花花的排开了长长的一溜，非常壮观。

生爹瑾娘领着其东佩颖一早就过来了，没想到钟老爷也从城里赶了过来。

米粒儿上前见了礼，道了声谢，没再说什么。

让丁家旺人没想到的是，县政府的仇县长也带领随从过来为青山爷吊唁，随行的还有县里的一些富贾政要。

大家为逝者上了香，送了人情，被做仁兄弟们招呼在客厅就坐，敬仁学贤还有志和都与来人见了面，其实他们来的目的也是冲敬仁这个司令和学贤志和这两个将军来的。主家想留饭，被仇县长一行拒绝了。家里有丧事，乱得很，弟兄们也没跟他们过多的客气。

青山爷没有女婿，只有和建武两个孙女婿，他俩是外戚，不能跟其他人一样手持哀杖，而是抱着纸扎站在了送葬队伍的外面，这在农村叫“站路旁”。其他人都要手持哀杖参加。礼丧爷一声“起灵”，吹鼓手哀乐大奏，所有送葬的人大放悲声。

走到街口十字路口，队伍停下，老大做仁“摔老盆”，所有送葬的亲友跪下磕头大哭，等前头开始走了，后边的才站起来跟着继续往前走。

谷穗儿送出门外，青山奶就把她的打头布扯掉，领她回了屋。

“有这份心就行了，不用送到头，你爷爷知道也不会让你送到头的，你肚子里的更重要。”青山奶跟她说。

看她还在哀哀的哭泣，青山奶拉着她的手，不准她再流泪。“人都会有这么一天的，你爷爷熬了你们这么多儿孙，他够本了，每每跟我说起来，他因为有你们这些孩子，骄傲得不行。那个老东西，嘴上不说，心里可得意了。就是不能常常见到你们，他想你们啊。”听了这话，谷穗儿更是哭倒在奶奶怀里。

送葬的队伍走一段时间就会停下烧纸磕头，所以走得极慢，从家到丁家祖坟也就不到二里路，却走了近两个小时。坟地是早就定好了，坟也用青砖砌好了。孝女们举哀之后先返回，但要走另外的路回家，这叫不走“回头路”。孝子们要烧纸埋土，一切安置完毕也是走另外的路回家。

流水的席棚也早就搭好，有专门做饭的人，从头一天就开始做准备了，送葬队伍回来，就开席了。

饭罢，路远的亲友要返回的时候，每家会分几块发糕，几个小饽饽，一直闹腾到天黑透了，才送走了大部分亲友。