返回第570章 魔主沉浮(2 / 2)十五轮回周首页

推衍未来的下场就是如此了,更别提推衍到终末了,但凡没有病,那都不会把世界推衍到终末阶段。

演化终末,岂不是让本不会陷入终末的世界陷入终末?不是有病是什么。

有病才这么玩,比如病入膏肓无药可治的那种,这已经不存在什么先,什么后的问题了,这是需要提前做出准备的,比如断绝所有的联系,自行推衍之后自行了断,不留遗言。

这叫什么来着?无垢!截然一生,清净无垢,这是为了将推衍出来的终末给扭转掉。

断绝了所有联系意味着这世上没有这个人了,回到类似于无的状态,可自身是还存在的,推衍完毕之后在行了断,这样便彻底不存在了,自身是看到了终末,但仅有自己看到了。

没有牵扯,便不足以影响其他家伙,但毕竟是以众生来推衍的,所以自身会成为末日。

自身推衍的本来是众生的末日,但由于断绝了所有联系,众生的末日成为了虚妄的,但也由于推衍是切实存在的,那么自身将化为一轮末日体现在世界当中,这是一轮劫难。

众生渡劫,渡的是自己的劫,解决的是这轮末日。

渡了自己的劫,是不是会变好?嗯。

它是众生劫,但又不完全是,一半一半的,事倍功半的说,自己的劫,渡完了自身会更好,但有一半却是世的,也就是说众生不仅要度过自己一半的劫,更有完成另一半世灾。

完成一半有奖励,原本属于自己的奖励,但完成另一半,莫有奖励,完成之后另说,这个化为末日的世生兴许会赐福,但也或许不会,因这半身不遂的才是它们的状态,要是把这一半奖励出去自身也就没了。

事倍功半,留一半,常态。

不是说不能奖励出去,但对于世界是负担。

观末日者,半生不随,这是它们的体现,而众生度过了劫难,一半的奖励虽说没有了,但却存在功绩,等于说此世会有一半的未来照应在众生脑门上,本来众生是众生,但因有了这一半的功绩,成为了世生,相当于拉高了逼格。

一半奖励赏赐出去,功绩也就没有了,存在的仅仅是功劳,也就是待遇提升了一点,长工资了,世界很富有,给众生长点工资。

至于世生...把存在的一半赋予了出去,自身肯定要短暂性的挂掉,可以复苏,但这建立在世界的成长,如这个世生的价值是五,那世界要成长到十,才可以复苏这家伙,治愈那半身不遂的模样。

那么功劳要提升待遇的同时,又要复苏这鬼玩意,是不是负担?当然是。这相当于赔了一半的程度,而这一半是为了治愈末日的伤痕,治好了,这个家伙可以写写末日观后感了,以清晰的角度来体会体会何为末日,而不在仅仅是看看。

之后它们会明确的提出一项禁令:推衍不至终末。

明令静止不说,且有关于推衍事宜,自此都会存在反噬,这叫日蚀。

或许这样的家伙也是可以看到真相的那一批。

末日后的真相。

第一种:无垢!

末日后什么都没有,自身都没了,怎么可能还有往后,所以是无垢,这一种也可以说有关于世界的起源问题,有些世界起源于无中生有,背后自然是什么都没有。

第二种:无生!

末日之后没有任何一个生灵存在,世界之大,生灵如同微尘,确定能看到微尘吗?且本世在庞大的世界来说,仅仅是一个角落,知道这个角在哪里吗?

这是第二种无生,它呈现的是世界,完整的世界,也是荒芜的世界,不知所在何处,自是荒芜的,得先找到自己所在的这个角才行,不然没有所谓的第三种,因第三种看到的是本世界。

真相嘛...世界的模样。

世界是什么模样?自己看呗,而看到的是自己,世界可以是长成你这个样子的,一摸一样的,世界模样的真相,一个主角诞生。

世界的模样是这样的,那世界的形状也是这样的,生灵的面容也会因世界的形状而相同,只不过生生各异,有些差别罢了。

在外界的角度,看到世界的生灵,那全长一个样,分不出什么区别。

第三种:无形。

无形真相,因生相同,亦因生而不异。

世界的面容和第一个主角长的是一摸一样的,可要是主角多了,这就有不同了,比如看到世界面容的不止一个了,那原本一摸一样的面容上则会有些许瑕疵,直至模糊,不过模糊总归是有一个大致的形状不是。

捏捏世界,你觉的世界应该是什么样子?或者说你应该是什么模样?在荒芜的世界,捏出来的是一个又一个小小的世生,它们是世界,也是世界的灵,而每一位灵,代表一支世族的由来。

前者是世界是世生的模样,后者是世生是世界的模样。

这是世界诞生灵的一种方式,也叫启灵世。

世界的灵,通常都是笨笨的,猜猜为什么?或许是因为它们刻画了太多的形象。

世界是世生的模样,所有生灵在大体上都长一个样,那是不是很显的很呆板?当然。

所以呗,得塑形,在世界是生灵的样子之后,给世界塑个其他形状,而这个形状可以是自己的形象。

清晰的形象可不一定是自己看到的,不然怎么会变模糊?那可能是别人看到的,比如我们,比如其他世界。

当看到末日后的真相了,可以以推衍的方式让世界睁开眼看看世界了,世生灵,睁眼看世界,所见即是未来,世无终,世界看到的是世界,而不是像生灵那样找死的看末日,不过第一种结果是无垢。

若是无垢,这就得创世了。

无垢创世,世生认为世界有什么?又可以有什么?创造出来之后,在荒芜世找到它,它可以是生,也可以是宝,不过我们推荐的是创生,而不是埋宝,不然一个宝贝落到荒芜世,可能刚刚好补全一个角,找都找不到的那种,但这不是说不能埋宝。

因能看末日背后的又不止一生,一生埋宝,一生创生,一世寻觅呗,说是这么说,但能顶住末日反噬的可没多少,基本上有一次算一次。

末日苦难痛,没有反噬这东西,能承受的可一个没有,而能承受多少,末日就会反噬多少。

如第一个体会末日的世生,它可以承受多少痛苦,就会给后续带来多少反噬,而反噬则能抚平这样的伤痕,让其能再创新高。

这是即是命令禁止推衍,又暗暗鼓励推衍,至于反噬者的伤势,这也得要到真相那一步了,反噬之伤可以康复,但康复与否不在于休养生息多久,推衍的是未来,那康复也建立在未来脑门上。

若世界不进反退,反噬之伤则是不可康复的,不进则退,不可康复,这是衍世。

这是以世为目的,至终末而行之,另一种则是衍生,衍生不至末,以生为根本,一生是一生,众生自有主。

以生为根本,衍生多少都不是问题,但其中必须有一生为主,以一生为主,进行推衍,这个家伙也是所谓的主角了。

改变主角命运的方式有很多种,其中之一便是以一生为根本,世界的主角再多,但在推衍之中,只有一主。

要是众生都是主角,把它们容纳进一个格局里推衍不分主次,那...啧啧。

那就像我们说的,一切会朝你看到的方向演变,但演变完成之后,就算没有推衍到末日结束,但已至终末,虽说是已生为根本,但这也看看主角的成分是什么,它们可是出自世生的同气连枝,一生至世的说。

换句话,世生能推衍其他世生吗?不能。能衍世,但不能衍生,因生等同。

正常来讲,生是不能推衍的,不过世生是有子嗣的不是?看待一番自己子嗣的未来是不是很合理?嗯。说到底衍生就是附带的产物,顺带照顾下子嗣,可推着推着不仅自己的想看看,那别人的也想看看,之后发现世生的也能看了,从而涵盖到了全部。

本来世界变迁不明所以,这下有理有据了。

世界变迁有好有坏,坏的是谁造成的?嗯?在推衍中的罪魁祸首吗?呵呵。你不推衍怎么知道它是罪魁祸首,就算你推衍了,这也可以是栽赃嫁祸的。

不曾有任何作为,确实有罪魁祸首这么一说,但这是遥远未来的隐患堆积而成。

嫁祸了一个无辜你是处理还是不处理?不处理,它的确就是罪魁祸首,明晃晃的存在,处理它就是可以是嫁祸的无辜,处理了一个无辜,成功栽赃,这个无辜对于隐患来说或许不重要,但栽赃世生很重要。

就算栽赃不了世界,不处理这个祸患,也能弄脏下世界,那更好了。

脏兮兮的世界表示不能忍,滋生出主角,清理所有脏东西,世界也很脏兮兮,连带世界一起清理了。

世界的本意是清理脏东西,但问题是世界粗手粗脚的干不了精细活,所以呗,顺应滋生出的主角就这德行,清理成了清除,行事大手大脚的,清除世生不是大问题,但也不是小问题,大开大合的清除世生,轮到世界时,成了污染。

污染的世界在想干点什么出来,啧啧。

干活的清除了,剩下的污染了,条件设施已然不足,挣扎呗,就像浑身痒痒的,挣扎挠挠痒,但污染的生灵就是挠不到世界的痒点,太笨了。

为了让笨蛋开点窍,世界则会进行嘉奖,这也算是世界的挣扎了。

不过世界可以嘉奖,那祸患也可以暴露。

当世界的嘉奖是坏的,干坏事才有奖励,而祸患的嘉奖却好的,那么生灵更认同谁?祸患呗。

这是本末倒置,黑白颠倒,事非不分了,这可是说是底蕴的拼搏,若世界底蕴强悍,隐患暴露了,那也是一次根除,可最为了解世界底蕴的也是潜藏的祸患,暴露之际也晚了,世界底蕴有多少,人家是一清二楚。

若有一生在还好说,人家可是很岔子,动则灭世的那种,祸患敢暴露,世生就敢灭世,反正成因在祸患,祸患要背大锅,世生也就是背口黑锅,这是小事作大。

或许世界会因此赔个底朝天,但也绝对会有生机,祸患总不想同归于尽的不是,当祸患以自身弥补生机,这是不是可以反噬了?嗯。

不仅要背灭世这口大锅,尚存生机之后还得承受反噬。

计算先后,先生的是良,还是邪?良呗。良生噬邪,入邪混世,混世是清还是浊,五五开,祸患不必隐藏了,公平较量呗。

若世界不在乎堕落,祸患在乎亏空吗?若不在乎亏空,还是祸患吗?哈哈。要是在乎亏空,胜负已分。

祸患:这公平吗?

福音:我们不在乎堕落,你们不在乎亏空,这不公平吗?混世嘛,清者自浊,浊者自清。

祸患:难道你们就不想分出胜负?不想堂堂正正的战一场?

福音:是你们自己要做一个潜藏的胆小鬼好吧,从魔头沦落至魔鬼,直至隐藏成为祸患。

祸患:你们不是胆小鬼?

福音:胆小的这一面和你们比不了,不过胆大的那一面可以和你们比比。

祸患:坐以待毙的入魔,你们不在乎吗?

福音:不清楚,不知道,或许有在乎的,所以才坐以待毙。

祸患:明知入魔无悔,为什么你们会害怕?

福音:或许是堕落了,害怕忘记自己是一个魔。

祸患:魔不会忘记你们。

福音:可魔会忘记自己,入魔是无悔,但入魔之前留下的是恐惧,是懊悔,是泪痕,勘破的是魔障,留下的是心魔。

祸患:那是你们。

福音:我们这没有心魔了,就算勘破了魔障,亦心魔不生。

祸患:那么坐以待毙为了什么?

福音:当然是为了魔,给魔补补一番心血。

祸患:要是换了魔来处置你们,而不是那份坐以待毙呢?

福音:当然是一样的,换谁面对魔都会坐以待毙不是。

祸患:我们可不是魔。

福音:但可以抬举一下,以魔的方式来对待你们,摆上祭品。

祸患:魔对于祭品可是很挑剔的。

福音:那也可以自惭形秽不是。

祸患:魔魔喜欢吃自己挖出来的心脏,这个比较干净。

福音:那将来可以试试。

祸患:不聊了,潜水潜水。

主角的诞生有很多种,而解决的方式也不止一个,但别老想什么和平处理,世界又不是文明,之前那个怎么诞生的来着?忘了。

好像和同气连枝有些关系,反正是通过战争洗礼来搞定的,这次这个就和平些,通过推衍来摆平,至于推衍的过程内是不是和平的,别想太多,不过推衍的内部可以只有一个主角。

这个主,如今是魔主,至于将来...另行作主呗,不过魔主挺喜欢热闹。

这要回到之前,在问上那么一句谁主沉浮...哈哈!

魔主沉浮。