蒙族导游小伙名字叫做布和，据说是结实的意思。

姜茶把自己这趟过来的目的和布和说了一下，想请他帮忙办一场祭拜仪式。

既然寻找阿拉查的家人不容易，那她就先给老哥按照当地的传统祭拜他的祖先。

请他的祖先在下面保佑，可以出现奇迹，找到老哥的家人。

布和是个很热心地小伙子，听说了阿拉查老哥的故事，感动得不行。

特意回家请他家上年纪的老奶奶过来指导，关于祭拜仪式需要准备的祭品和讲究。

老奶奶汉不会说普通话，姜茶和她老人家交流全靠布和做翻译。

老奶奶知道阿拉查的故事以后，感动的直掉眼泪。

拉着她的手连连说道，等举行完仪式，她就回去帮忙打听一下。

“我奶奶可是人脉很广的，只要是这边的蒙族就没有她不认识的。等仪式结束我跟着一起回去，争取多找些人打听一下。”

阿拉查家当年是草原上的游牧家庭，他们居无定所，每年都要跟着草场走。

再说那个时候又是民国时期，正是最混乱的时候，如果找不着当初和他们在一起的邻居或者说族人。

那么能找到的几率很小，所以姜茶打算先办一场祭拜仪式。

帮着老哥昭告祖宗，他阿拉查是个真爷们，是个巴图鲁！

他为了打鬼子留在了甸缅森林里，并不是数典忘祖的孬种！

按照蒙族正常的习惯，祭祖仪式一般只有清明和春节这种重大节日。

但是没那么多时间，她的计划是打算利用大半年的时间去到笔记本上的所有地方。

不管他们的家人后辈还在不在，都要去那里装一小袋子土，到时候放在他们墓里面。

就当是他们的故土，家乡陪伴着。

虽说她目前才走访了几户人家，可看来情况并不太乐观。

从打鬼子到如今中间发生了太多事情，很多人都因为种种原因从家乡搬离。

甚至还有的在当年没有躲过小鬼子的扫荡，估计能找得到的不会太多。

原本她打算和弟兄们的后辈家人们商量一下，将来他们回来时埋骨家乡，还是老伙计们聚在一起。

然后由姜茶安排人定期帮忙打扫，等到将来她走以后，也会妥善安排好。

不至于说让兄弟们没有人祭拜，冷冷清清的！

现在看来就要去寻找一块合适的墓地买下来，等她带着大家回来能有个舒服安逸的地方。

他们在那边孤零零的好几十年，没有人给他们上香祭拜，也没有人给他们烧点纸钱元宝之类的。

当初她烧的东西，在节省估计也早就花完了。

这次回来，说什么也得多多的烧些，让大家在下面能过的舒坦点。

这些以前姜茶是不信的，可谁叫她身上发生了很多神奇的事情呢？

很多事由不得她不信，毕竟她空间里一堆堆古董珠宝在那摆着呢！

姜茶和布和按照老人的吩咐，准备好了祭拜用的贡品。

挑了个适合举行仪式的日子，姜茶早早的起来洗漱换上民族服装。

然后到达老人选定的祭祖地方，一片靠近水源的草场（虚构情节，请勿模仿）

因为不知道阿拉查的先人安葬之地，所以按照老人的吩咐在草场上举行仪式。

老人说，只要在草原上诚心得祭拜，不管多远祖宗都会地下有灵。

仪式的开始由布和家人请来的一位年岁很大的老人主持，据说是听了阿拉查的事情专门大老远赶过来的。

摆上鲜奶、奶食、熏香、炒米、砖茶、炸果子、酒、糖等素食。

准备好祭品后，点燃了一堆旺火。

每位来参加的人，都会手拿祭品围着篝火顺时针转三圈。