（五）向外求，无烦忧

我从小出生和生活在偏远的农村，我是从土地分包到户开始记事的。在我的记忆中，那时候，村子里人们的关系异常紧张，经常因为在田里种地发生争吵，原因就是这家多种了一垄，在分界线上越过了一寸，或者麦垄稍微弯曲，涉嫌侵犯了对方的领地。经常见到地邻拉着绳子在田地里辨别是非曲直。收获的季节更是锱铢必较，要是哪家孩子小不懂事越界多收了对方的一镰刀，修养高的人在心里算计，不忍事的就开始发作。先是发生口角争吵，进而动手打闹，搞得兄弟反目、四邻成仇。因为宅基地引起的纠纷就更多。且不说砌墙时突出一块占领了别人家的土地，就是房子的高低、走向也会涉嫌影响风水而生气，由于采光、流水、走路引起的纠纷更是彼伏彼起。我们临近的一个村子里相邻的两户人家就因为宅基地纠纷在盖房子时大打出手，动起了刀子，闹出了人命。为什么那么在意，因为那就是他们的全部世界，眼睛看到的就是他们以为的世界的全部，怎么能够不在乎？后来，随着改革开放的步伐扩大，乡村富余劳动力开始向城市转移，城市化进程不断加速，人们纷纷逃离故土，在城里买了房子，安家落户。现在，村子里的很多老房子由于无人居住年久失修而倒塌，责任田也由于无人耕种而荒芜，找不到标志着地界的石头了。曾经的左邻右舍、乡亲故旧，因为在同一个城市或街区居住变得特别亲密，在红白喜事上相互帮忙、随礼。他们清明节回乡祭祖时，看到眼前的残垣断壁和荒芜的责任田，如同唤醒了当年为此大打出手的记忆，不知道作何感想。

最失落的恐怕要数当年的村干部和他们的子女、家属。仗凭自己是村干部，利用组织赋予的权力，选择肥沃、交通便利的地块归己。到现在也是满眼荒芜，杂草丛生，长满了荆棘。还有那威震一方的村支书，随意砍伐集体山坡上的树木，建房子时占用公共土地多建了几间，在当时那是身份显赫的标志，到现在也都是闲置。两口子看着空荡荡的房子，大眼对小眼，四眼泪涟涟。倒是那些在村子里吃不开的人，和村干部搞不好关系被排挤，由于批不到宅基地建不起房子，率先被逼无奈走出了村子，提前在城里立足。后来，随着房价的飙升，成为受益者。由此可见，有很多东西，我们不必太在意。得不到并不一定是坏事。我们老师在学校里打拼也是如此。有一些人靠着裙带关系，利用手中的权力占点小便宜，在职称晋升、绩效考核、延时费分配等方面机关算尽，为蝇头小利绞尽脑汁，这也成为老师们不择手段争执的焦点问题。因为在乎，成为那些别有用心的领导的统治工具，老师们入了别人设置好的圈套。各种潜规则盛行，较量的是面厚心黑手狠，我根本无法和他们竞争。在走投无路的情况下，我只好缴械投降。我开始读书、写文，无意间开辟了生活的另一扇门。如今，稿费的收入可以在一定程度上弥补我职称低的工资收入损失，而且专业成长让我收获了他人体验不到的人生之乐。因为志同道合，我交往的圈子变了，讨论的话题变了，我的内心变得更加豁达。我享受着我的生活，风清月明，自得其乐。这种境界也不错。心里有了阳光，世界就是无比明亮。事情没有那么可怕，完全不必为此付出生命的代价。连死都不怕，我们还怕他们的压榨？修行就是修心。我们要把自己的心修大，当你的心大了，事就小了。更重要的是我们要敢于扭头，向外求。目光向前，刀刃向外，我们可以拥有更加美好的未来。目前，教师所从事的工作简直就不是人干的活，偏远的乡村学校更是如此，池小妖风大，水浅王八多。我们无法改变我们生活的世界，但我们一定不要委屈自我。我们的身体可以被压垮，就算是趴在地下也要抬头看看天，无意之中我们可以寻觅到另外的一个世界。千万不要和身边那些鸡鸣狗盗、蝇营狗苟的家伙一般见识，更不必和他们争什么是非对错。正像郭德纲的相声里说的那样，两个山西老头吹牛：我敢肯定，东方红火箭用的是大同煤，火箭专家如果看我一眼就输了。如果你耗在其中，就永远走不出、逃不脱，正中他们的下怀了。道理讲不通，更不要试图去感动他们。山中魔易除，心中魔难降。修行就是修心，当我们的内心强大了，就没有什么容不下。遇到逆境，忍一忍，去经一经，当我们走过万水千山，心中就有了千山万水。

孙悟空如果不是走出花果山，还会继续和混世魔王争地盘、抢兵器。因为他走出来了，跟着须菩提祖师学习手艺，才有了降龙伏虎的本领，上天入地、下海借披挂讨兵器，和玉帝讨价还价要职位，特别是跟着唐僧西天行，内心里更是一番风景。等他成了斗战胜佛之后，恐怕就不会再去清点花果山还有多少只猴子。不和他们争高低、生闲气，专心去做自己的事。别因为他们耽误了自己。日子虽苦，我们还要过出幸福，那就要敢于走一条与众不同的路。面对他们的处心积虑，最好的报复就是全然不顾。

（六）找准七寸，让每个人各得其所

读过《西游记》的都知道，唐僧的三个徒弟，都具有鲜明的个性，几乎可以对应我们班里的三类问题学生。面对这三个徒弟，唐僧是如何带领他们完成取经大业的？孙悟空神通广大，不怕邪恶，敢于战胜邪恶，忠实于唐僧取经事业，但不守礼法，带点野性。唐僧用的方法就是紧箍咒和赞美相结合，约束他但认可他的功劳。念起紧箍咒来毫不留情，对他降妖除怪解救师父的认可也是出于真心。纪律保障下的自由，认可赏识基础上的重用。既不放任自流，又能大显身手。对于猪八戒来说，不能批评，因为批评也没用。因为八戒是个记吃不记打的家伙，主张逃脱散伙，毫无事业心责任感，最关键的时刻逃脱，留下师父和队友不管不顾。如果像对待悟空那样对他严加管教，八戒早就逃之夭夭，不知去向。唐僧用的方法就是设置好处进行诱惑。八戒贪吃，就用美食诱惑；;八戒贪功，就用“给你记头一功”进行诱惑，充分利用他的贪欲，实现为我所用的目的，实现团结合作的效果，避免了分裂。实在管不了的时候就任由他去作孽，眼看着他自食其果，等他碰了壁自己悔悟。他走神了，老师逐个让学生说，轮到他的时候，他还浑然不知，我便示意下一个孩子隔过他继续。他意识到的时候已经迟了，他认为伤了自己的面子，趴在桌子上不声不息，接下来的教学活动也不参与。我知道他的小脾气，这时候是不能招惹他的，如果老师要是批评他的话，就会极力分辨，没有个完，一堂课就上不下去了。我不理他，若无其事地和大家互动，其乐融融地做练习的游戏。他见没能吸引我的注意，就趴到凳子上，故意藏起来让老师看不见，然后不时抬头看一眼老师。我知道，这是他一贯使用的伎俩。对于他的出格之举，如果老师看不见，就比打他还难受。他就会变本加厉、以更加出格的方式吸引老师的注意。对于他这种吸睛之术，最好的方式就是选择无视，对他置之不理，任凭他胡作非为地放肆。我看见了假装没看见，继续神色不变、气定神闲、欢天喜地地和大家交流，只是对他进行秘密观察，不要让他察觉，给他传递一种爱理不理的信号。其实他也在试探，暗暗观察老师对他的反映和表现。见老师和大家谈笑风生，没人理他，他似乎很失落，然后就更进一步，蹲在地上、趴在地上，还不时看看老师。我用精彩的教学活动吸引大家的注意，避开他的干扰，抽他身边的几个孩子离开座位和大家一起互动。我也顺势转过身子，背对着他。他见所有的尝试都无济于事，就极尽能事在地上故意弄出声响，发出尖叫。其他孩子有所反应，但是他趴在地上看不到，我就暗示其他孩子，装作完全没有听见的样子，继续做我们的事。我不批评，也不说教，置若罔闻，爱理不理。他黔驴技穷，就慢腾腾地从地上爬起来，悄无声息地站起来，离开座位，向前走了几步，走到老师视线的边缘，希望老师看见他。我故意转了转身子，还是背对着他，不看一眼。他的尝试又失败了，很无趣地站在那里。然后慢慢地往其他同学身边凑合，想加入大家的游戏。他悻悻地加入了一个小组，却呆若木鸡，不知所以，融不进去。因为这节课他压根就没有听、没有跟着练习，没有掌握所学习的知识。下课的时候，我和他交流，刚问了一句“你今天学会了啥？”他便潸然泪下、泣不成声：“今天我什么也没有学会。你不提问我也不理我。”对于这样的孩子，对他选择无视，就是对他最大的打击。有的孩子爱慕虚荣，经不起表扬的糖衣炮弹的袭击。

三小平时大大咧咧，喜欢在小伙伴面前动手动脚，学习不够踏实，写作业浮皮潦草，支吾差事。老师说什么也是左耳朵进右耳朵出。但是我发现，他很在意老师的表扬，只要老师发现他的优点和长处，真诚地表扬他一句，就会乐呵呵地非常满足。一次上英语课时，我渐进性情景导入，他最先理解了老师的意思，第一个予以积极的回应，我给他竖起了大拇指点赞，他立马像打了鸡血一样精神振奋。接下来的学习特别认真，总是第一个准确地跟读老师说出的单词和句子，我表扬他学得最好，他越发忘乎所以。后来，我任命他为小老师，遇到学习效率低、学得慢的孩子，“去，教教他。”而且老师长老师短地赞美他，他不遗余力地尽心尽力地去辅导别的孩子，使出浑身的解数，惟妙惟肖地模仿老师的神态和语气，在同伴面前努力展示自己。

那几天，他写的字也有了很大进步，开始对结构、占格和关键笔画有了基本的感觉，对老师提出的书写建议虚心听取，不再是像往常一样说一句对一句。这可是过去未曾有过的事。再学习英语时，听不清没学好的地方就会主动去问老师，因为他第一个学会就可以给大家做老师，老师就会给他分配需要辅导的孩子，满足自己的表现欲。有时候，他会愤愤不平地说，“我就不教某某某，笨死了我就教不会他。”我总是劝导他：“当老师要有耐心，怎么能够谁都想你一样一教就会呢？”经过他的一番羞辱，加上我的开导，他不再嫌弃，那个被教的孩子也会格外用心学习，省了我的好多力气。看来，好为人师也是一种人的普遍特性。我就满足他的这种心理需求。

游戏，妈妈不想管，奶奶管不了，上三年级了说话还是奶声奶气。他知道老师也拿他没有办法，到放学时总不能不让他回家吧？这样的孩子也不能一棒子打死，就安排一个学伴，督促他学习，提醒他作业，注重过程性，避免违约事件发生。这个学伴是他很在意的一个女孩子，和他玩得好，学习非常认真，相比他稍显强势。对他们进行捆绑评价。这个孩子就会不断督促小H写作业：“不写我也要跟着受批评，这样，大家都都不和你玩了，你就天天玩你的手机游戏吧。”他害怕被孤立，所以，迫于大家的压力，只能尽量去写。经过一段时间的观察，我发现情况有了很大的改善。尽管也还是经常有完不成作业的现象，但是频率已经减少了很多，完成的比例也提高了许多。

一把钥匙开一把锁。只有对症下药，了解孩子的心理需求，进行有针对性地帮扶，才能让每个人都各得其所。成长是唯一的目的，所有的教育措施都服务于此。针对性才有实效性，差异性决定了独特性，找准七寸，才能无往不胜。

（七）“封官授爵”，让所有的积极因素得到生发和整合

在《西游记》中，孙悟空嫌弼马温官职太小反下天宫，玉帝派托塔李天王和哪吒太子带领天兵天将也未能将其擒获，但是太白金星不费一兵一卒，单凭一己之力便将妖猴孙悟空带上天庭。只因金星奏报天庭，玉帝许可，答应孙悟空做齐天大圣。而这只是一个名号而已，有名无实，没有俸禄也没有事管，徒有虚名，就把神通广大的孙悟空征服。可见，封官授爵具有巨大的威力，几乎没有人能够经受它的诱惑，在它面前无动于衷不为所动。这种方法用到教育教学中来，可以说是成本最低，效果最好，副作用最小的教育策略和手段了，它可以让所有的积极因素生发和整合，取得最佳的教育效果。

一

给学生封官授爵，调动每一名学生的积极自主性魏书生在《班主任工作漫谈》中谈到，他的带班策略是人人有事管、事事有人干。班级是大家的集体的，每个人都是班级的主人，文明班集体人人共建，人人共享，班级各项事务要进行分解，由不同的人承担，如何让大家乐在其中高高兴兴去做？给学生封官。根据学生的特点，主动认领或者分派一定的事务性工作，让学生有事可做，还要给每个职责岗位以响亮的名号：“浇花班长”、“灯扇班长”、“窗户班长”……也可以根据学生的需要，自主申报岗位名称：负责开门锁门的叫“门神”，负责管护花草的叫“护花使者”……唤醒学生的责任感，强调每个岗位神圣的职责，让学生感觉到，自己所从事的岗位非常重要，自己所担任的工作不可或缺。让学生因为自己所从事的重要工作岗位而自豪，让学生因为能够承担重要的工作任务而骄傲，让学生感觉到自己在老师心目中的位置，感觉到老师对自己的信任、期待和厚望，从而产生归属感和班级荣誉感，各尽所能不遗余力做好自己所承担的工作。学生还可以自主申报岗位，他发现什么工作需要做，就可以自告奋勇去做，给自己封官，老师认可，班级通过。抽不抽一只手。每个人都很重要，任何一个岗位都不能少，只是分工不同罢了。把学生的积极性调动起来，让学生动起来。只要学生能做的事情，老师就不必去做；只要学生能够做好的事情，老师就放手让学生去做。在成就学生的同时也解放了老师：培养了学生的动手能力，老师也可以专心地去做更重要的事情。要想让学生愿意去做，争着抢着去做，老师要做的是看到学生，看到每一个孩子，看到学生的付出，看到学生的努力，看到学生的进步和成绩，并且不吝赞美之情对学生进行真诚的赞扬。班务劳动上是这样，师生交往和学科学习上也是如此。只要善于发现，每个孩子身上都有无数的闪光点，想让孩子成为什么样的人，就努力朝这个方向表扬他，即使有点溢美之词也无关紧要。上课特别活泼的孩子，我就夸他写的字好；完不成作业的学生，表扬他不迟到不早退；学习成绩不优秀的孩子，我就夸赞他的纪律观念强……让每个学生都能受到表扬，变着法子去赞美，想着花样去夸奖。学生高兴，家长欢喜，老师也很乐意。夸奖的形式多种多样。可以是明示的语言夸奖，可以伸出大拇指点个赞，也可以是默示的方式；可以是即时的表扬，也可以是阶段性的表扬；可以是过程性的表扬，也可以是终结性的表扬……给学生颁发奖状、喜报、表扬卡是表扬，同意学生的想法、允许学生的尝试也是一种认可。有时候只需要多看学生一眼，你的眼神和语音语调变化都可以传递赞扬的感情，学生都特别敏感，学生的眼睛无比明亮，只要内心足够真诚，怎么做不重要，学生都能敏感地感觉到老师的肯定。只要老师有欣赏的眼光，真诚地包容，乐观地期待，大家都能读懂老师的内心和眼神。表扬并不是一味无条件的取悦和迎合，更不是无原则的虚伪的赞扬，学生会读出你的虚情假意，读懂你的挖苦和反讽。学生并不是尽善尽美，对孩子不健康不积极的不良表现选择无视，努力去发现好的那一面，让学生感觉到老师的注意力和关注点，从而自觉调整去吸引老师的关注，愿意被老师看见，积极地表现自己。实现用态度去引领学生努力方向的目的。

二

给任课老师“封官授爵”，形成最牢固的教育同盟。现学生迟到都要发信息给班主任，让班主任和家长取得联系，我们班的家长却并不是如此，他们免了这个手续，直接和家长联系，了解孩子去向。