孩子们不但养护着歌尽声止的庭院，也是他重要的情报来源。叽叽喳喳、絮絮叨叨的孩子们其实懂得很多事情，穷人孩子早当家，这个道理歌尽声止自己最清楚。

孩子们也很喜欢炫耀自己今天从地母堂的祭司那边学到了什么新知识——这个小村庄没有专门的学校，一切教学工作都由地母堂的祭司代劳。除了宗教相关的知识以外，孩子们学的最多的就是如何打理农田、种植植物、饲养动物、培育蘑菇……

——是的，那些由冒险者们发现、培养的菌菇，如今已经实现标准化、规模化的生产，作为地母主祭的纳布还把相关经验与注意事项进行了非常详尽的总结，撰写成指导手册，随着每个月配发给各地的地母箴言一起，送至南洲各地的地母堂。

歌尽声止从孩子那边听到了很多地母的传说：什么地母在丛林之中显圣、帮助迷途的旅人走出密林；什么地母会扮作胖乎乎的热情妇女，挎着一个装满热气腾腾美味油炸圆饼的竹篮子，在人们最为饥饿潦倒的时候出现；还有什么地母会拯救饱受苦难的女人与小孩，在她们走投无路时出手相助，疗愈她们的伤痛……

类似的故事还有许多，大多都是劝人向善，颂扬地母良善、安抚人心的内容，比起总是要信徒花钱赎罪的光明神，地母更像是一位善良的邻家大妈，这边照顾一下，那边拉扯一下，就连商业的部分，都透着一股熟悉的邻家大妈拿着优惠券杀进超市一分钱抢得十盒鸡蛋乐滋滋回家的气息。

歌尽声止：“……”这个画风……真是位特别亲切的神明呢。

通过孩子们的描述，歌尽声止很快就在脑海中描绘出了万灵地母的形象：一位胖乎乎的、讨喜的中年妇女，司掌生育、婚姻与繁衍，祂掌管的自然元素则是土与火。

祂能从土中孕育自然的生命，令种子发芽、开花结果，不断繁衍；祂热情似火，能说会道，擅长将人与人联系在一起，不管是姻缘还是商业合作都手到擒来；祂极富远见，能给予祭司们重要的神谕，指导人们度过难关……

如同一位时而慈祥、时而严厉的母亲，祂鼓励善行，也惩罚恶人，但奇妙的是，祂又具有灵活的道德底线——比如祂鼓励商人们诚信、公平地行商做生意，却也允许商人们运用自己的智力与技巧，通过合适的手段赚取更多的利润；祂是妇女与儿童的保护者，但也同时鼓吹着婚姻，并时常在教义中让女人们忍耐……

怎么说呢……歌尽声止觉得万灵地母的形象像极了旧时代胖乎乎的、脸上有颗黑痣的媒婆，巧舌如簧能说会道，能把瘸子说得活蹦乱跳，麻子说成闭月羞花……嗯，万灵地母似乎把这部分特长给用在了商业上。

乍看之下似乎有些离谱，可若仔细一想，媒人推销的不就是在婚姻市场上滞销多年的‘货物’，都能把人给介绍出去，什么货物卖不成啊？销售这活计，一通百通。

话又说回来，万灵地母的风格虽然有些复古，观念也十分守旧，只推行着最古老、最保守的多生多养的家庭、婚姻与价值观，但比起光明神，却又实打实是一位朴实的善神。