果然刘赋此话一出口，方统领直接感动的涕泪直流，底下的百姓们有一些人也忍不住掩面哭泣起来，他们的哭泣并非是因为受了委屈，而是因为拥有刘赋这样一个与众不同的王爷，挨了打就立正，如果有错就认，他是如此的朴实。

有话直说，却从来不绕弯子，这点极其难得。

刘赋并未阻止大婚之地百姓们的布置和庆贺，他们在此地为自己热场子，既然诸葛亮都已经替自己做出了决定，那也没必要再阻止他们。

但在回去的路上，坐在马车里，刘赋此时问出了自己心中的疑问。

“刚才你帮我做出了决策，想必心中自有一番道理，现在本王有些迷茫，能否对我说说这其中的道理。”

诸葛亮此时看向荀彧，二人相视一笑，然后点了点头。

诸葛亮首先问道：

“臣敢问大王，将来的辽东和后汉大王是想要将他们变成强秦呢？还是变成初汉？”

刘赋疑惑的问道，“这之间有什么区别吗？”

便在此时，荀彧开口说到了点子上。

“当然有区别，大王若是想将辽东和后汉变做强秦，那就要学习商君之法，强兵强国，那便要将律法钉死，不能夹杂任何一点人情味，全部一律依法而行。”

“那我若是要将辽东和后汉，变做初汉应该如何做？”刘赋此时还不太懂强秦和初汉之间有何区别和差异，但还是顺口问了一句。

诸葛亮此时说道，“初汗便是东汉开国之后文景之治，汉文帝和汉景帝与民休养生息，他们虽然在历史之上名声远不如其他几位盖世的帝王，但却都是千古的明君，他们与民休养生息之时，所执行的律法便有情理在其中。”

经过诸葛亮和荀彧这样一说，刘赋大概其明白了一点这两者的差距。

秦朝因何而变得强大？

说白了其实就是商鞅变法，商君法之中的各项律法全都是规定死的，根本不存在任何的情理可言，一家犯罪10家连坐，但只要你杀敌立功，便可以得到爵位和官禄。

这确实做到了有法可依，但却没有任何一点人情味，最终强秦也变成了战争的机器，变成了杀戮的齿轮，他们确实横扫了六国，完成了千古霸业，但最终也毁于没有人情味可言的严刑峻法。

因为他们忽视底层百姓的生存情况，根本不知道百姓们的情绪，不把黎民百姓们当做人，而是当做一个个没有情绪的耗材，所以当他们最后施压于民而过重的时候，百姓们无力承担，便会揭竿起义而推翻他们。

有人情味的法理之中，法理随情而动，便可以做到以人为的匡正措施，虽然必定会滋生部分灰色甚至是黑色的不公之处，但却能更好地服务于民。

因为归根结底而言，人是有情感的，人不是耗材，而是一个个活生生的生灵，都有思想。

便在此时，似乎就连刘赋也察觉到了自己接触到了更深层次的思考，这是对于将来治国理念上的更深层次、来自根源地带的思考，此时他的一个决定便会开始决定整个帝国将来的走向，后汉会前往何处？

到底要打造一个怎样的后汉国家？

刘赋悟了。