于是，他扬起了巴掌：“大慈大悲掌！走你！”

在华夏人想来，大慈大悲是佛陀、菩萨的专有特性，而冠以此名的掌法固然也隐含着此类深意在里面。嗯，然而随着当代宗教神学在自然科学、唯物主义哲学面前的节节溃败，人们也慢慢没了对佛陀、菩萨这类宗教意像的敬畏之心。

都说佛陀大慈大悲渡世人，然而现代的情况是：我佛不渡憨批和穷逼，只渡vip！听明白这句话了没？没错，就是在讽刺它们。

因而，宗冥使用的“大慈大悲掌”自然也不可能含有“大慈大悲”的成分在里面，就跟某些运动员做兴奋剂检测的结果是“兴奋剂里没有一滴尿”同样的道理。这个招式名称纯粹是为了给其造成的结果找个背锅的，毕竟我佛“渡”其它生灵需要理由吗？引导它们进入西方极乐世界哎！这是典型的积德行善好不好？！

这记“大慈大悲掌”从视觉感官上来形容就像是电影功夫里最终的绝杀技能“如来神掌”，不过不同于其是纯粹的真气凝聚而成的能量压缩形容，这玩意的覆盖面积要大得多得多、真元的凝聚程度也到了实体化的规模，还自带“金色传说”特效！

“金色传说”哎！配上“大慈大悲”的名字，整的那叫一个庄严肃穆！造成的破坏伟迹，咳咳，伟迹怎样姑且不说，唬人指数绝对是点满了的。

当然，宗冥是一个实用主义者，倘若弄出来的东西不好用的话他是绝对不可能有心思去研究颜值的：抛开实用性谈美学都是假的，不过是眼睛的特技罢了！因而，这记“大慈大悲掌”的威力必然要满足他的心理预期的，否则不是砸自己招牌吗？

正在同宗老爷子“眼神对线”的挲还未战局上风呢，突然感受到一股剧烈的能量波动朝着自己这边袭来。这股波动太熟悉了！自己平时找那些可能威胁到自己统治的家伙们的麻烦时正常攻击不就是这样的么？！

倘若地球与幽界的语言互通的话，挲这会儿估计就要大喊一声“淦！”了。但是因为语言体系的差异实在悬殊的缘故，它只能以精神传话的方式告诉老爷子：你丫耍赖！这把不算！

宗老爷子笑了，笑的像个两百岁的孩子。

围观爪牙1：现在啥情况？

爪牙2：不清楚啊，怎么大王一副气急败坏的样子？

爪牙3：不会是吃亏了吧？

爪牙4：不至于吧？那样的话我们该怎么办？

爪牙5：要不咱给帮忙加油助威呗？

众爪牙皆沉默不语。

都说“语言是沟通的桥梁”，然而不同种族之间貌似也没必要大费周章的去搭这桥，毕竟造一座桥是要耗费大量时间、精力的。不过对“那衍”强者而言，并不需要搭建此类桥梁直接飞过去不就行了？

在宗老爷子与挲对峙的这段时间里，双方已经通过精神层面的交锋对对方有了不少的了解了，所以接下来的沟通就是顺理成章的事了：就在双方“破功”的一瞬间，二者的“精神聊天群”已经开启。

“真想不到那个不受我重视的小世界居然能诞生你们这样的强者，”已经重新恢复了高冷的挲盯着宗老爷子，精神传音道：“看来你们那个世界隐藏着不小的秘密啊，不过不要紧，待我将你们抹杀后自然会去一探究竟的！”

“您说您呢，不知道乱立flg必死么？”宗冥突然加入进来，发挥祖安人“热情好客”的精神“问候”道。

“你成功惹怒了我，”挲将目光转向宗冥，被外骨骼包裹的脸没露出一点神情变化的迹象，唯有那双黑暗浑浊的眼睛给人摄人的感觉更甚了。

都说眼睛是心灵的窗户、透过眼睛可以观察到别人许多微观层面的东西，然而这点对活了几万年的老怪物是不管用的，要是能随随便便透过它的眼睛看出点什么来的话，那它岂不是白活这么久等会儿，好像有点不对？

宗冥皱了皱眉，从“先天神魔”身上抽调出一小部分“神魔之躯”与自身融合，顿时他就进入了一种极其玄妙的状态，这状态有多玄妙确实说不大上来，反正宗冥觉得其性质应该跟民间传说中的“出马仙”差不多：通俗点说就是请神上身，能爆发出远超自己正常状态的实力。

这招就是宗冥为了对付挲琢磨出来的，当然打起来的时候肯定不至于只融合一小部分“神魔之躯”，他现在这样做可不是要藏拙，而是从实用的角度来考虑的：哪里有需要就补强哪里，这会儿是打探敌情的时候，自然要融合“神魔”之六感配上自己本就有的第七识，效果好到爆！

果然，感官敏锐到极致的宗冥很快就发现了问题：我说这老怪物怎么眼睛看着古井无波的、一点活动的迹象都没有呢，原来那居然只是装饰品！是假的！

宗冥心里立马就提高了警惕：如此伪装，必然有诈！