重点：盂兰盆会，金蝉放生白毛鼠；佛道东传，金蝉早课失威仪。

第二章 盂兰盆会放生

盂兰盆会之前，众佛齐坐一堂，佛祖提及佛教东传的事，众佛并不是十分同意。

燃灯古佛说：“我们西方的众生尚未都得到搭救，妖魔也都没被有除尽，用尚未实现的理想去让别人跟从，这在过去是从来都没有成功过的事情。”

其他佛也表示同意，认为现在传教时机未到。

弥勒佛说：“虽然这在过去是未发生的事情，但是在未来则必然发生。如果不提前做出研究，不提前做好人事，那么事情将无法被推行。就如同看到阴天就该想到下雨的事，如果到了需要传教的那天再去做准备，那么恐怕又要多花费至少五百年的时间。”

众佛不语，齐齐看向佛祖。

佛祖叹息一声，道：“我们建立佛道是为了普度众生，不能因为地处遥远就疏离他们，也不能因为交流有隔阂就放弃他们。现在东土有很多人已经没有了信仰，他们修道没有耐心，只顾个人利益，脑壳长在眼睛的后面就像有了很大的靠山一样，过着‘不分尊卑，没有敬畏’的日子已经很久了。如果世间没有了求真问道之心，灭亡是顷刻之间的事。所以我们要早做准备，把佛法变的简单易懂，让每个人都能明白，让每个人都能做到，那么世间就会恢复秩序，这是我们应该做的。”

众佛都认为有道理。

弥勒佛笑着说：“都说‘举贤不避仇亲’，我在此举荐佛子金蝉作为传教的候选人。他自下生开始闻佛讲道已有百余年，对佛法有着很深的了解，大雷音寺内已经没有多少人能够与他辩论。如今灵山上的僧人都有固定工作，而金蝉平日里只是诵经参禅而已，所以由他来从事传教的相关工作并不会对别的事造成什么影响。何况我们帮他找到长处，避开短处，不也是一件善事吗？”

众佛齐道：“善哉。”

于是又开始准备盂兰盆会，令众僧将准备的供品香烛摆放在规定的位置上，又一齐诵唱经文，为堕入地狱的亡魂消除罪孽。

数以万计的信徒浩浩荡荡的聚集在大雷音寺外，供品和香烛铺了满满一地。

佛祖便让金蝉带领众僧在院里大声念经，声音响彻二十里之外，即便站的最远的信徒也听得到。

于是一些亡灵得到了超脱，在众目睽睽之下通过灵山到极乐世界去了。信徒们感到十分惊奇，纷纷口诵佛号，倒地叩拜。

金蝉念完，往内院走的时候，却见两个僧人手里擒着一只像猫一样大的白毛老鼠从内堂走了出来。金蝉见两个僧人面带杀气，不禁上前询问。

僧人面有怒色道：“我们路过仓库的时候，听见里面有声音，便从门缝上向内观瞧，却见到这只老鼠在那里偷吃灯油，于是便打开门将它抓住了，正准备杀了它。”

金蝉不解：“这并不是什么很大的罪过，为什么非要杀了它呢？”

僧人指着那白毛老鼠说：“看它的个头就知道已经成了精怪，让佛家的灯油受到了玷污，让供奉佛的心意变的不洁，而且还是在盂兰盆会的这种大节日上，所以理应处以极刑。”

金蝉上前拦住道路，说：“只要灯光能驱散黑暗，油怎么会有被玷污的说法？只要诚心礼佛，心意又怎么会因为灯油而变的不洁？既然知道是盂兰盆会，那么为什么要在这种为亡灵超度的日子里增添亡灵呢？”

僧人见金蝉拦路，有些不高兴，说：“它现在还是精怪，就敢在大雷音寺偷吃佛祖的灯油，日后如果成了大妖，肯定会变本加厉，所以应该尽早除掉。”

金蝉合掌，道了声佛号，说：“我也曾是精怪，但是有幸得到佛祖的教诲，一心向佛，研习佛法，所以得了佛缘，成为了弟子。它今天被你们两个遇上，本该也是一段佛缘，为什么却要把这佛缘变成罪业呢？”

两个僧人自知辩不过金蝉，不敢再答话，于是把白毛鼠放下，警告它以后便离开了。

那白毛鼠得救之后立即匍匐在地，对着金蝉连连叩拜。

金蝉笑道：“我自以为听了佛祖讲经多年才有了灵性，没想到别的动物竟然也有敬畏之心。”

于是带着白毛鼠来到花园里的石凳上，对着白毛鼠讲了一段经文。却见那白毛鼠聚精会神，一动不动，听得十分虔诚。

金蝉十分高兴，说：“今天，我似乎像佛祖那样，掌握了向其他动物传道的本领。”

金蝉十分兴奋，佛赐予的金身法力在体内运转，身体显现出金色的光芒。白毛鼠见了，再次向金蝉连连叩拜，金蝉顺势用手点了一下白毛鼠的鼻尖，竟把这白毛老鼠点成了个金鼻子头儿。

从这以后，灵山但凡有点见识的僧人，看到这只金鼻白毛老鼠的鼻尖，都以为这是金蝉养的，而不敢伤害它。

金蝉把白毛老鼠放走，盂兰盆会当天的法事也结束了，他回到房间，看到很多僧人正在向他的房里搬运一些书卷，他很疑惑，便上前询问。