9-4-18-20.安巴瑞施王总是用他的心智冥想奎师那的莲花足；用他的话语讲述至尊主的荣耀；用他的手清扫至尊主的庙宇；用他的耳朵聆听奎师那亲自说的话，或者是描述有关奎师那的话语。他用他的眼睛看奎师那的神像、奎师那的庙宇，以及玛图茹阿和温达文等奎师那的圣地；用他的触碰感官去接触至尊主奉献者的身体；用他的鼻子闻给至尊主供奉过的图拉西的芳香；用他的舌头品尝给至尊主供奉过的食物的滋味。他用他的腿行走到圣地和至尊主的庙宇，用他的头向至尊主顶礼，他所有的愿望是一天二十四小时地侍奉至尊主。事实上，安巴瑞施王从不想进行感官享乐。他用他所有的感官为至尊主做各种与祂有关的奉爱服务。这种做法增强对至尊主的依恋，彻底清除一切物质欲望。

9-4-21.在履行当君王的规定职责时，安巴瑞施王总是将他作为君王从事的活动，献给一切的享受者且超越物质感官知觉的至尊人格首神奎师那。他从那些是至尊主忠诚的奉献者的布茹阿玛纳那里接受忠告，以此方式毫无困难地统治着地球星球。

9-4-22.在萨茹阿斯瓦缇河流经的沙漠地带，安巴瑞施王举行马祭等盛大的祭祀，以此取悦一切祭祀的主人——至尊人格首神。举行这样的祭祀花费大量的钱财，选用合适的用品，并付给布茹阿玛纳酬劳，而那些布茹阿玛纳则由瓦希施塔、阿西塔和高塔玛等非凡的人物监督指导。他们代表君王举行祭祀。

9-4-23.在安巴瑞施王安排的祭祀中，到场的成员和祭司（尤其是hota,udgata,brahma和adhvaryu），都穿着华丽，看上去恰似半神人。他们目不转睛地监督祭祀的正确执行。

9-4-24.安巴瑞施王统治下的国民习惯于吟诵、吟唱和聆听有关人格首神的光荣活动，因此从不渴求被升上就连半神人都十分珍视的天堂星球。

9-4-25.为至尊人格首神服务而沉浸在超然快乐的人，甚至对非凡的神秘力量都没兴趣，因为这种神通并不能增加总在内心深处想着奎师那的奉献者所感受的超然极乐。

9-4-26.这个星球上的君王——安巴瑞施王，就这样为至尊主做奉爱服务，并为此而严格苦修。他总是靠从事灵魂本该从事的活动取悦至尊人格首神，逐渐放弃了所有的物质欲望。

9-4-27.安巴瑞施王不再依恋居士事务、妻子、孩子、朋友和亲戚，不再喜爱最强有力的大象、漂亮的战车、二轮马车、马匹和无数的诊宝，也不再留恋装饰品、衣物和取之不尽用之不竭的国库。他不再依恋这一切，将它们视为是短暂和物质的。

9-4-28.至尊人格首神被安巴瑞施王所做的纯粹奉爱服务所取悦，将自己的飞轮赐给君王。那飞轮始终保护奉献者免遭敌人的攻击，为奉献者化解灾祸，令敌人闻风丧胆。

9-4-29.为崇拜主奎师那，安巴瑞施王与他那具有同样资格的王后一起，用一年的时间遵守艾卡达西和德瓦达西誓言。

9-4-30.在卡尔提卡月中，安巴瑞施王于遵守了一年的誓言后断食三天三夜，并在雅沐娜河中沐浴，接着到玛杜万森林中崇拜至尊人格首神哈尔依。

9-4-31-32.安巴瑞施王按照规定原则为主奎师那的神像举行沐浴仪式，然后亲自为神像穿上优质的衣服，戴上首饰、鲜花花环，装备上崇拜至尊主的其它用品。他满怀奉爱之情专注地崇拜奎师那，以及全体没有物质欲望且万分幸运的布茹阿玛纳。

9-4-33-35.那之后，安巴瑞施王照顾到他家来的全体宾客，尤其是布茹阿玛纳。他布施了六亿头乳牛。那些乳牛的牛角上都镀着金子、牛蹄上包着银子，用装饰品打扮得漂漂亮亮，奶囊中都充盈着奶水。他们年轻、美丽、性情温和，都有他们的牛犊陪伴在身边。布施了这些乳牛后，君王首先用丰盛的美食招待布茹阿玛纳。等他们都感到心满意足后，他在征得他们的允许后准备通过中断断食完成遵守艾卡达西的誓言。但就在这时，非凡、有力的神秘瑜伽师杜尔瓦萨?牟尼，作为不请自到的宾客出现在现场。

9-4-36.安巴瑞施王起身迎接杜尔瓦萨?牟尼后，给他让座，向他献上崇拜用品。接着，君王坐在牟尼的脚旁，请这位大圣人进食。

9-4-37.杜尔瓦萨?牟尼高兴地接受安巴瑞施王的请求，但为了执行规定的仪式而先去了雅沐娜河。他在那里潜入吉祥的雅沐娜河水中，冥想不具人格特征的梵。