“陛下如此处置，难道你还不满？”

黄宗羲闻言止步，没有继续迈步。但是他的心里却仍有些不服，认为皇帝的赠恤虽高，却没有完全处置害死父亲的人。

所以他转过头来，跪在老师面前，泣涕道：

“老师，你觉得陛下的处置公道吗？”

“为何许显纯那样的恶人，仍旧没被处死？”

心中对皇帝的处置，仍有不服之意。

刘宗周闻听此言，不由叹了口气。

说实话，他对皇帝没有把许显纯等人处死，也有一些不满。

但是想想许显纯的出身，他能体谅到皇帝的难处，说道：

()

“八议之辟，议亲议贵。”

“许显纯是外戚，就算大理寺定了死罪，皇帝也能宽大。”

“如果连他这样的身份都要被处死，那么田尔耕呢？崔应元呢？”

“是不是都得处死，才能让你满意？”

“这样报复下去，什么时候能结束？”

“难道你要陛下把所有阉党的臣子都杀了？”

“让天下人人自危？”

想到黄宗羲这些日子的表现，还有他之前整日里面对爷爷黄曰中写的“尔忘勾践杀尔父乎”这八个字，刘宗周觉得自己这个弟子现在心里充满了仇恨，有违圣贤之道。

所以他的心里，现在更多的是自责。认为自己之前疏于教导，让黄宗羲执着于仇恨。

再想到自己之前劝皇帝怀仁义之心、行尧舜之道，他更加确定了，皇帝在这件事上没有错，错的是黄宗羲太执着仇恨。

如果按黄宗羲的想法，把许显纯等人杀了，那么和他一样罪名被杀掉的会很多，之前依附魏忠贤的臣子，必然人人自危。

皇帝面对这个局面，可能收不住手，把很多人都杀掉。

这对刘宗周来说，是更不愿意看到的事情。所以他现在认为，皇帝对许显纯的处罚虽然有点轻，却好过大开杀戒。

尤其是想到皇帝之前按律处死杨镐，就要同样处死王化贞的事情。刘宗周更加觉得，不能让皇帝开杀戒。

所以他把黄宗羲唤到身前，语重心长地道：

“曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。”

“你现在心中只有仇恨，而忘记了忠恕。”

“记住，要忠于陛下，而且要心怀仁恕。”

“现在陛下恩荫你为太学生，你在回乡守孝后，半年后来京学习！”

黄宗羲的父亲黄尊素，是在天启六年闰六月自尽。黄宗羲守孝结束的时间，大约也在半年后。

在黄宗羲不愿放弃仇恨，还在在京城闹事的情况下，刘宗周派人把他送回老家。并且给黄曰中写了一封信，让他教导黄宗羲。

安排完这件事情后，刘宗周又送走了左光明。这个人是左光斗的弟弟，左光斗得到赠恤后，他要告诉家里人。

鹿太公等人，因为这件事圆满结束，此时也纷纷告辞。

一时间，先前人声鼎沸的刘府，顷刻间少了许多人。

刘宗周看着他们离开的身影，又想到黄宗羲的事情，想到左光斗和杨涟的东宁卫百户赠恤，他忽然又想到一件事，写了一封奏疏，让人呈给皇帝。打算在黄宗羲放不下仇恨的情况下，让皇帝派这些遇害的家属去东宁卫，让他们监督许显纯等人服刑。

写完奏疏之后，刘宗周听到一阵乐声，才发觉李玉没有和他人走，仍旧还在自己家里寄居。

想到皇帝让自己好好培养他，辅佐自己重制礼乐。刘宗周把李玉唤来，和颜悦色地道：

“在京城还适应吗？”

“陛下上次召见，和你商量了什么事？”

对别人李玉可以说是机密，但是对刘宗周这个几乎能知道一切机密的朝堂大臣，他就不能虚言搪塞了。犹豫了一下说道：

“圣上让我不要宣扬，说是给皇后娘娘一个惊喜。”

“过几日先生就知道了，是一段非常新颖的戏。”

刘宗周听他这么说，哑然摇了摇头，没有追问下去。又想到李玉这些日子忙的事情，说道：

“听人说你要造钢琴，有什么需要帮助吗？”

“收集端清世子的著作和乐器，现在有没有完成？”

李玉之前确实需要帮助，但是在接受皇帝的命令()

组建皇家乐团后，这些他以前需要求助他人的事情，如今就不需要了。那些西洋教堂，甚至要给他送钢琴。

至于端清世子的著作和乐器，钟鼓司早就在收集。所以李玉向刘宗周道：

“现在还没有麻烦先生的地方。”

“但是圣上说新的乐器完成后，要请刘先生像编撰《礼经正义一样，编撰《乐经正义。”

“重制礼乐，要重新编撰礼经和乐经。”

刘宗周听得张大嘴巴，这才明白了皇帝的意思：

皇帝让他指导李玉是客气的说法，真实的目的是让他为李玉背书，推广重新制定的大明乐。

再想到京报上的文章，刘宗周知道皇帝对乐有他的一套看法。自己需要做的，就是把这些化为经文。

这让他有些释然，也有些诚惶诚恐，唯恐编撰不力，撑不起《乐经正义名称。

作为失传的经书，乐经太难注释了：

乐经失传这么久，陛下让我编撰《乐经正义，实在太难为人了。』

但是如果《乐经正义编的好，以后四书五经，就有可能变成六经了——』

这可是流芳百世的名声啊！』

乐经失传这么久，他不奢望自己能完全复现，但是只要《乐经正义编的好，不比其他五经的注释差。刘宗周就敢说自己一定能成圣贤，名声上不会弱于朱子。

所以他的心中，对此十分重视。对李玉这个人才，也是非常看重——

因为他对乐曲的理解，到底不如李玉这个创作戏剧的人。以后需要他的时候，可能还多着呢！(本章完)

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