而在战争结束后，阿拉伯世界的战争也爆发了，根据战后的秩序，法国人的势力范围退出了阿拉伯世界，只保留了对耶路撒冷的保护权，为了争夺叙利亚的归属权，阿拉伯帝国与土耳其展开了一系列斗争，然后就是喜闻乐见的，阿拉伯帝国炸了。

安纳托利亚的土耳其，以伊拉克为首的阿拉伯帝国，东边的波斯和阿富汗，埃及苏丹以及一些其他的阿拉伯国家，基本上都卷入了这场冲突之中，本来阿拉伯半岛基本上已经统一了，而且这一次犹太人也被赶到了其他地方，理论上说，阿拉伯国家应该不会有太大冲突才对，但实际上是阿拉伯的问题仍然存在，他们需要一场你死我活的战争之后，才会彻底的联合在一起。

事实证明，即使没有犹太人，阿拉伯世界也很难和平，正是因为还有犹太人这个大家共同的敌人，所以他们才能结成盟友，同仇敌忾一致对外，但如果有一天犹太人被打败了，那他们反而会因为信仰问题宗教问题地缘问题产生冲突。

但除此之外，还有新旧世界的问题，这来自于英国，阿拉伯帝国在英国的帮助下开始了全面西化，他们修建了许多世俗化的学校，医院以及铁路，这些新时代的年轻人是在西欧式的氛围下成长的，所以他们排斥旧时代的阿拉伯帝国。

他们厌恶野蛮和落后，这是阿拉伯世界冲突的原因之一，他们不愿意妥协，因为传统就意味着保守，而保守的思想遇到先进的思想，双方都必须想着如何证明自己的正确，无论是进步还是传统都有它的道理，进步不一定就一定是好的，传统也不一定全是糟粕，他们虽然是对立的东西，但却并非无法握手言和。

当阿拉伯的内战爆发时，帝国联邦拒绝向任何一方伸出援手，它选择作壁上观，如果他们选择干涉阿拉伯人的选择，那就意味着他们还保留着旧殖民主义的传统，他们选择尊重阿拉伯人的选择，就让他们打个头破血流吧，对于阿拉伯人来说，这也是一场革命，新与旧，正确与错误之间的对决，他们基于对世界不同的认知，并且也同时想将这种认知强加于对方，哪怕他们都信仰穆罕默德，也要因为谁更加信仰而打上一架。

莉莉安去了一趟耶路撒冷，那里还是跟上一次来一样，现在为了这座圣地，他们又要再厮杀一次了。

她看着那些煽动战争的人一遍又一遍的诉说着对信仰的纯正，随行的人问了一句，“陛下，他们为何要这么做？”

莉莉安冷漠的说道，“传道是假的，但权利带来的快感却是真的。”

她又看向了在混沌中仍然追求和平的人，“真正的强者，总是在想着如何解决问题，不知所措的弱者则喜欢把无关紧要的事情联系在一起，把命运的船舵交给神明，而这一次又会死多少人呢？”