“曰本人是具有两面性的，一面是对于文化知识的渴望，他们是善于学习的。

当你比他们强大的时候，曰本人便会展现出一副彬彬有礼的君子模样。

诸如遣唐使，还有明治维新都是其中的明证......

另外一面，他们又是极度传统顽固保守的，武士道精神自唐朝传到曰本以来，几百年以来从未变过，他们一边可以为了家主天皇赴死自杀，一边又可以为了利益背叛自己的君主......

江户幕府时期曰本人为保守与西方断交，可当国门被强制打开之后，他们又极度容易适应激烈的变革。

他们可以为了利益进行豪赌，英勇无畏，也会在无希望的时候，贪生怕死胆小懦弱......”

“某种意义上，曰本人的文化和政治，都是建立在耻感度和群体认同之上的。”

此句话一出，原本因为分析有些一头雾水的张学良，立即激动地拍桌子。

“正是如此，我从前所见的曰本人，表面上对你都是恭恭敬敬，他们看起来彬彬有礼，实际上背地里就是一群野兽。”

坐镇东北，张学良难免就会接触到许多曰本人，他脸上露出冷笑说道。

“这些人对于比他们强的人，会表现得像是文化人，可一旦遇到比他们弱小的，便会露出欺软怕硬的本性，实在是为人所不耻。”

张学良有着共鸣，可赵四小姐却在思考，她皱着眉头，有那么一些不解，随后看向包国维说道。

“秉文先生，我并不是为曰本人开脱，只是有些不明白，这些特性我好像在华夏人身上也会看得见，为什么就说是曰本人的特点？”

赵四小姐这个问题，也是后世许多人阅读《菊与刀》之后的疑问。

甚至于许多公知也会以此为切入点，说什么。

“为什么老是将目光放在别人的缺点，这些问题难道你国就没有么？只会拿这些东西说事？”

包国维笑了笑，随即回答说道。

“赵四小姐这就是陷入到思维的误区了。”

“何解？”

赵四小姐眨巴眨巴水亮的眸子，侧头仔细听着。

“咱们刚刚讨论的从来都不是个体或者是部分群体，而是曰本人这個名词所代表的整体民族。

你在国内看到个别人如此这般，可不代表所有华夏人就是如此，大部分华夏人就是如此。

而我刚刚所说的，曰本人欺软怕硬，矛盾畸形的文化性格特征，乃是大部分曰本人都存在的特征。

你明白么？”

赵四小姐愣了一下，有一种被抽象思维淹没的感觉。

张学良倒是十分认同地点头。

“秉文今日给了我太多惊喜，你这分析我实际上也感同身受，觉着曰本人就是如此，可我倒不能如此准确的用文字表达出来。

我可以很负责任的保证，至少在我所接触到的曰本人之中，大部分都符合秉文你所论述的这一切。”

想一想同样是文人，包国维今日的表现，自己手下的任何一个智库，都是拍马不及。

“难怪人人都说，此生不见包秉文，便算是白来这世界上一遭了。”

赵四小姐还是没很懂，但是她听到张学良认同了，便觉得这话一定是很有理的，不由得奉承说道。

包国维脸上肌肉一抽，心里面开始骂娘。

哪个混蛋又给我招黑？

这么臭屁的话都敢安在我身上？

那不是变成天下文人的活靶子么？

可他面上还是得谦虚地说道：“遣词造句，将知识文字进行加工，本就是文人应该做的事情，算不得什么。”

看到张学良和赵四小姐，那充满“求知欲”的眼神。

包国维知道今天不抖落多一点“东西”，大概率是不能够脱身了。

也无所谓，这些知识就一直存在他脑海之中，张口便能说上一天。

“曰本人实际上并没有自己的文化，他们的文化来源于远古时期的蛮夷，原本便是落后愚昧不知羞耻的，可他们善于学习，自从三国时期，他们便通过各种渠道大量学习华夏文化。”

包国维露出无奈地笑容。

“如今我们的改革都以曰本为师，实际上千百年以来，曰本都是以我们为师！”

“我就是说，小曰子嚣张什么，几百年前他们还是咱们的孙子！”张学良嘿嘿一笑说道。

赵四小姐则是赞叹地点点头。

“秉文先生这些知识，我们倒是第一次听说的，从前国内的学者书籍，都少有对这方面的研究和了解。”

包国维微微一笑。

“知己知彼百战百胜，曰本人在明治维新之前长期以咱们为师，这是他们自己也认同的事情。”

想到一个有趣的点，包国维意味深长地看向张学良说道。

“唐朝时期，许多曰本贵族觉着自己不如华夏，乃是因为种不好，甚至派遣自家女儿到华夏来‘借种’，回去之后以家主来培养，如今的曰本许多家族，父系基因里面，流淌着乃是华夏人的血液。”

“某种意义上，咱们还是他曰本人的祖宗！”

张学良顿时发出了哈哈大笑。

“有趣！实在有趣！”

他赞叹说道。

“难怪秉文你写的小说文章那么受欢迎，一边又具有趣味性，一边又具有学术性研究性，实在是让人欲罢不能。”

张学良和赵四小姐爱听，包国维也不吝啬于讲解。

他从曰本人的阶级观念与华夏传统文化的异同，一直讲到地理环境对于曰本人社会的影响。

“......这便是为什么曰本人总是展现出冷漠与热情的两种极端，只有服从命令受到上位者的驱使，才能够获得群体的认可，反之只能够被唾弃，以所谓的玉碎切腹来挽回颜面.......”