他撒起谎来也不觉得脸红,反正对他来说,也就那么回事。
“《龟蛇锻体术》?”莫宝仙大眼睛扑闪扑闪,“小师弟你这是拜入了四圣教?”
“没。”叶亭序摇了摇头,“这还是我第一次来钧天基地市。”
“我之前有幸结识一位军方的武将老师,在她的帮助下,才偶然得到这一锻体术的部分修炼内容。”
“叶亭序,你的基因序列,真的只是【力量振幅】?”郑方形有些难以置信,“可是气血值12,你如何能在新生测验里击杀17头三阶怪兽?”
在这两天里,叶亭序在新生测验中的战绩,确实在战争大学内引起了广泛的讨论。
很多老生都怀疑,叶亭序觉醒的基因序列,并非【力量振幅】这么简单。
这样的说法,最受大家的认同。
可如今正主就在当面……叶亭序所提到的,除了《龟蛇锻体术》有些特别外,其他方面根本无法和战绩相匹配。
“我凝练出了玄武真罡,同时达到了明劲圆满。”叶亭序解释道,“所以相比同层次武者,要强上一筹。”
“吼——”
他一拳轰出,狂暴的拳力撕裂空气,传出犹如虎啸般的巨大轰鸣。
顿时间,雷神小队的队员们都是面露惊愕之色。
你管这叫“强上一筹”?
“玄武真罡?”
“明劲圆满?”郑方形有些傻眼,“这,这都是怎么做到的?”
哪怕他对《龟蛇锻体术》了解不深,但对此也有所耳闻,甚至在战争大学的学生群体里,就有着《龟蛇锻体术》的其他修炼者。
可是叶亭序的情况,完全超出了他的固有认知……至于明劲圆满,他达到这一境界,尚且没有过去多久时间,却被眼前这位新生轻易掌握。
“当然是凭借努力和刻苦。”叶亭序镇定自若。
抛开事实不谈,难道这不是自己刻苦努力的结果吗?
反正苏纨是这样认为的,然后备受激励,前两天硬是突破到高级武者了。
有这样一位女朋友,叶亭序感觉自己想不努力刻苦都不行。
“变态!”
“怪物!”
陆静和莫宝仙长呼一口气,忍不住感慨。
“我们学校里,修炼究极锻体术的寥寥可数,其中名气最大的当属谢迟,但他的修炼效率也远不能和你相比。”邵应升看了一眼叶亭序,冷峻的神情都舒缓了几分。
“谢迟……”叶亭序听到这话,生出几分兴趣,“我听说,战争大学里数霍希白和谢迟的实力最强。”
“嗯。”邵应升点了点头,“谢迟修炼的是究极锻体术《神龙炼髓法》,他觉醒了A级增幅类基因序列【天罡真骨】,在修炼这一锻体术时,相得益彰,能抹除很多障碍。”
“霍希白修炼的则是S级锻体术《神照经》,觉醒A+级元素类基因序列【大明光】,他们都已经达到了武者的极限,都有独自击杀兽将级怪兽的战绩。”
“武者?”叶亭序有些吃惊,“他们竟然只是武者吗?”
兽将级怪兽,是一个质变。
叶亭序之前见到他们独自击杀兽将级怪兽的消息,还以为他们已经突破武将。
“当然。”邵应升道,“虽然战争大学内确实有着少数人已经逼近武将,但是这一关想要跨越过很难,毕业前甚至未必有人能做到。”
“这是为何?”叶亭序感到疑惑,“基因武者突破武将,按理说不是很容易吗?”
觉醒基因序列者,通常构建源印都很简单,很容易驾驭源力,像霍希白、谢迟这等人物,没有道理能难倒他们。
“哈哈,你说的这是【源印体系】!”郑方形咧嘴一笑,“换成以前确实是这样的,可近些年里,各大顶级学府的顶尖天才,很少会有人再遵循这样的道路,而是追求【司命体系】!”
“除非真的无法在【司命体系】上有所建树,才会选择【源印体系】。”
叶亭序微微一怔。
司命体系?
他脑海中顿时回想起,之前在荒野的时候,沈鹤曾提起过【源印体系】只是东方武道的主流,也有一些才思过人的强者走出了其他的道路。
沈鹤当时就说,经过时间验证,大多都不如源印体系精妙,唯有一种,巧妙到夺天地之造化的程度。
难道就是指的司命体系?
“传统的源印体系,是借助冥想沟通天地,从而驱使精神力构建源印……可是论起战斗力,东方武道的武将和西方密武的武道家其实是存在差距的。”邵应升缓缓道。
叶亭序微微点头。
武道,其实也是一种智慧文明的结晶。
东方武道的精华,其中不仅融入了大夏的悠久文化,甚至融入了大夏人传承的精神,如果没有受到过大夏文化长久的熏陶,很难做到真正理解和认同。
在这种情况下,西方人另辟蹊径,创造出“密武”!
他们的文化土壤源自环地中海文明圈,包括中东文明、欧洲文明和埃及文明等,共同的特点是信奉亚伯拉罕系宗教,故而在西方密武中,蕴含着很强烈的宗教色彩。
比较特殊的是南亚文明,也就是一般认为的古印梵文明。
可是和大夏不同,由于历史上多次被外邦征服奴役,导致文明断代,古印梵文明早就已经消亡,后来的印梵人在语言、文化、肤色上,都已经产生很大的区别。
至今为止,印梵国都处于比较混乱的状态。
这种混乱和被十三氏族同盟篡夺政权的北欧联合王国不同,北欧联合王国是社会秩序的动乱,而印梵国是思想都处于混乱。
作为一个拥有1652种语言和方言,绝大多数人都信奉宗教,种姓制度地位极高的国家,在面临世界巨大变革的情况下,俨然衍变出“牛鬼蛇神,齐聚一窟”的乱象。
叶亭序之前在焦延年老先生家里挑选兵器时,听到的“金刚菩萨”流派,就是起源于沧澜基地市,后来佛道回流,在印梵国建立影响力的流派。
其中是否存在政治因素的影响,则难以言说。
印梵国,是唯一一处东方武道和西方密武同时盛行的土壤,还有一些“有志之士”,主张要开创印梵国特有的武道体系,当然暂且还处于“主张”层面。
东方武道,分为武者,武将,武道宗师。
西方密武,分为格斗家,武道家,圣者。
大夏的文明智慧,讲究“中正平和”,相比眼前的战力,更重视基础的扎实。
故而武者和武将层次,战力都要逊色于格斗家和武道家,可到了武道宗师,则达到一种巅峰,他们往往比“圣者”要更加可怕。
不过修炼密武的人口更多,诞生出的一尊尊“圣者”,也不能一概而论。
听邵应升的意思,这【司命体系】难道在战斗力上足以和密武的“武道家”相争锋?
“司命,源自屈原的《九歌》,在古老的楚文化中,是掌管人生命的神明,至高无上。”邵应升继续道,“武将这一关,对应道教传统的内丹功法要旨,为‘炼气化神’!”
“源印体系,对于‘神’的理解,就是精神力。”
“而司命体系,对于‘神’的理解,却是生命力!”
“这一修行路线,追求的是生命力旺盛,更专业的术语是‘器官活化’,一旦成就,身体的一处器官,就是一尊神,孕育诞生出伟力!”
“而且经过时间的检验判断,以【司命体系】成就武将者,想要跨出武道宗师这一步,会更加平坦!”邵应升的眼眸中多了一抹热切,“故而哪怕【司命体系】本身难点重重,依旧引得诸多天才趋之若鹜!”