返回第226章 一九九五年到来!(1 / 2)四合院:何雨柱的阳光农场首页

四合院之中,也住着一些有些家底的人,她们虽然人前不显贵,但是曾经的她们是做什么的,你却不会知道。

就好像一直给人做保母的刘婆婆,刘婆婆大约60多岁,以前曾在达官贵人家里做女红,据说年轻时很漂亮,她做的衣服非常受人喜欢,特别是做的盘扣花样多做功好,她还善长做嫁衣,许多大户人家娶媳妇嫁女都请她做衣服,绫罗绸缎在她手中都不是问题,做出来的嫁衣又大气又好看,不知为什么她一直单身也没有儿女,她的身世可能是有故事的。

但是具体是什么情形就不得而知,她的房子在大院的正对面,印象深刻的是那住房的门槛非常高,至少有50公分,房间的空间高又宽敞,她家里存有不少的瓷器,青花瓷、釉下彩瓷、琺瑯彩瓷都不少,瓷器上的描龙画凤精致得很,她说都是当时大户人家感谢她做衣服送她的,后来遇到了那阵风,刘婆婆家的那些瓷器就不知道去了哪里。

棒梗用手推着自己的轮椅,径直的闯进了刘婆婆的房间。

刘婆婆现在的年纪已经快八十岁了,上一次还因为不小心摔倒了,所以刘婆婆正在住院,棒梗也是趁着这个空档闯进了刘婆婆的家。

进去之后,棒梗就开始疯狂的找了起来,翻箱倒柜,无所不用其极,最后还真的让他找到了一个好东西,那是一个青铜鼎,大小跟一个收音机差不多大。

鼎上面刻了很多的文字,这些文字棒梗不认识,但是棒梗却知道这一定是好东西,跟着棒梗就将这个小鼎给揣在怀里离开了刘婆婆家。

当然了,棒梗也没有回家,而且是离开了四合院,他要带着小鼎去一个神秘的地方。

潘家园?

当然不是去潘家园和琉璃厂,这两个地方太正规了,去这两个地方,小鼎应该是出不掉了,棒梗去的地方是鬼市。

这鬼市和潘家园和琉璃厂可是大不一样。

鬼市的形成着要上溯到民国的时候,那个时候,四九城的“鬼市”也叫“夜市”“晓市”“黑市”与“早市”“晚市”并称为“小市”。

“早市”通常在每日半夜三四点开市,日出即散市;“晚市”的时间大约在每日的下午三四点开市,黄昏时即散市。

“早市”“晚市”多卖一些便宜的日用品,故很少出现珍稀的古董书画。而“鬼市”的开市时间大约在每日天未明时,以出售旧货为主,包括旧衣服、古玩、首饰、钟表、挂货、杂项及旧家具等。其中杂陈着许多来路不明的商品,甚至为偷盗所得,这也是“鬼市”又名“黑市”的原因。

在“鬼市”摆摊的一般有旧货铺和一些长摊,由于不收摊位费,也不用纳税,因此“鬼市”的生意异常繁盛。

除一些出售日用品的摊位外,有时也会有一些出售刻本图书、名人字画、古董文玩、金银首饰、木制家具的摊位。

在这里做生意的人大多来自一个特殊的群体,就是京城中所谓“打鼓儿的”。

“打鼓儿的”本是四九城一个古老的行业,民国后的四九城曾流传着一句顺口溜:“在旗的垮了台,打鼓儿的发了财”,这也是对他们生活的一种真实写照。

“打鼓儿的”通常是在白天走街串巷,左手持一柄银元大小的皮鼓,右手拿一根比筷子要长些并以布包头的细藤条或竹棍。

敲打皮鼓,其声不大,然清脆悦耳,故四九城人将其名曰“打鼓儿的”。

人们一听到这“嗒嗒嗒、嗒嗒嗒”的声音,就知道收旧货的来了。

“打鼓儿的”有高下之分,收售旧衣服、木器、日用杂货的为低者,他们多肩挑一个担子,手击小鼓,但不吆喝,仅收点旧衣服旧鞋及不堪使用废旧之物,人称“打软鼓儿的”。

眼力好的大多曾在古玩铺或当铺中学徒,他们专门收售古董玉器、金银珠宝、名人书画、皮货绸缎等。

他们不挑担子,肩上挎着一个叠着的包袱皮儿,一边击鼓一边吆喝,故北京人又称其为“打硬鼓儿的”。

他们选择的对象多为败落的京城富厚之家,特别是旗人家庭。由于这些大宅门中的老爷太太们于民国后断了俸银,没有了经济来源,又不愿放低身价,羞于当街摆摊变卖,因此“打硬鼓儿的”即上门收货。

他们善于揣摩卖主的心理,并以下人自居,见人即称“几爷”“几奶奶”。“打千儿”请安之后,再行谈生意。

这样往往收获颇丰,在所收的物品中亦有一些珍稀的金石书画碑帖。

这些“打鼓儿的”每日凌晨将所收的货物在“鬼市”上出售,他们的货物多为懂行的商家买去,再以善价卖给古董店或私人藏家。当然也有一些精明的王室贵胄、高官显宦后人,由于失去了往日的特权,又碍于面子,不便将家藏的书画名迹售于琉璃厂等地的南纸店、古董铺或送入当铺,而是选择在这种地摊式的旧货市场出售。

为了不被人认出,他们往往会以“大围巾、大口罩把脸蒙得严严实实,只剩下两只眼睛”,同时他们最忌讳的是被别人用提着的灯笼照,怕暴露了自己的身份,因此,“鬼市”也有了“千万只照货,不要照人”的规矩。

此外,还有一种拾烂纸的人,这类人文化水平不高,大多不识字,把写过字的纸当做宝物,不过他们收来的货物中有时亦掺杂着一些名人墨迹、书札碑帖。

他们也将收到的此类“纸”在“鬼市”上出售,往往价格低廉,成为购买者捡漏的对象。还有一些来路不明的书画作品,或窃或盗,也只能在“鬼市”才可出手。

同时“鬼市”中还鱼龙混杂着一些高仿品,或为职业造假者仿制,或买家打了眼,由仆人兜售。故此民国时期四九城“鬼市”中的出售品,种类庞杂,价格低廉,经常有人从中淘到宝物。

据旧京老人们的回忆,曾有人在鬼市中以极低的价格淘到一些珍稀的书画珍品,像抗金名将岳飞的手书真迹、明代书家王铎的墨宝等,真是“平地一声雷,转眼就成富家翁”。

因此,“鬼市”成为民国时期京城人士淘宝的首选去处。

而在鬼市也有鬼市的规矩,因为鬼市里鱼龙混杂,买方完全不知道卖方的身份,以及他手中的货物是从什么渠道来的。