第219章 最不能原谅何大清的人

何雨柱刚刚到了四合院的中院前，就已经听到了院子中呜咽的哭泣声，进去一看，何雨柱就发现何雨水靠在何大清的怀中哭个不停。

这一幕看得何雨柱心中微微一酸，因为何雨柱其实知道，何雨水一直都渴望父爱，小时候，虽然何雨水一直都很坚强，但是何雨柱却偷偷的看到何雨水一个人哭泣的样子，她想要父爱。

所以后来何雨水还找易中海要过何大清的地址，主动给何大清写过信，但是遗憾的是，何大清没有一封回信，这让何雨水很是失望。

只是何雨柱并不知道这回信到底是何大清不愿意回，还是易中海根本就没有帮助何雨水去寄，要知道那个时候，易中海在四合院的权利可是很大的。

“柱子.。”

这个时候，何大清也是看到了何雨柱，发现了何雨柱的到来，何大清明显的心虚了一下，倒是何雨柱露出了淡淡的微笑：“你回来了？”

一句你回来了，让何大清的眼睛之中微微有了一丝的红色，随后连连哽咽的点点头：“回来了，回来了，对不起，对不起！”

谁也没有想到，何雨柱居然这么轻松的就接受了何大清的回归，要知道当初何大清的离去是真的给何雨柱还有何雨水一个灭顶之灾。

何大清走的时候是五十年代，那个时候的生活很苦，特别是在城市中生活，没有票，你真的是什么也弄不到，票证繁多，通行的票证可以分为“吃、穿、用”三大类。

在农村中的农民也叫做“农业户”，由村子里决定口粮，每人一年大约领三百多斤原粮（即稻谷），秋后交往公粮之后“分红”一次性决算，口粮标准达不到城镇的人口标准，也很难满足从事体力劳动农民的需要。于是，有体力的农民也会多种一些瓜薯豆菜，混一个温饱日子。能力不济体力差的农民家庭，只能挨饿青苗不接。

何雨柱往往拿一根专捕泥鰍的""狼牙棒""，杆长三四尺，一头安满密密麻麻磨尖的铁丝，象狼牙棒，发现泥鰍，眼捷手快，一棒下去，泥鰍就翻着白肚，戳在铁丝里。

50年代60年代乃是一个吃不饱饭的时代，那时老百姓见面打招呼就是问：吃了没？吃什么了？

中学生由于处在长身体的时期，分配到二十八到三十斤的粮票。未成年孩子根据年龄段，给予不同标准的粮票。

如城镇居民二十五斤半粮票，机关干部、教师等要多一些，乃二十七八斤。

捡完田螺这个时候，何雨柱还不能回家，要等天黑了，开始抓泥鳅，要知道，泥鳅很灵敏，人一有动静，它就打一个浑，水花起处，就钻到泥深不知处了。

如果在鱼米之乡，可以捕鱼捞虾，在山区里可以打一些野味，作为副食都是可以的。如果在条件恶劣的农村地区，也是非常悲惨。

小时候去捕鱔，大人认为是正事，而小孩当玩。

一定有人会说，呦.这些东西能换不少东西吧，说实候，这些东西在五六十年代，真不是个东西，十个鸡蛋大概就能换走所有的东西。

饭桌上吃的菜都是素菜，鸡蛋猪肉都是过春节时候的享受。北方人主食可能是玉米、高粱米、红薯等杂粮，玉米面、窝窝头、红薯就成了北方人的主粮，过年时候才能吃上饺子。可以看到，主粮加蔬菜，这也是那时代城市里普通百姓家的一日三餐。

诱：人们在傍晚，把数十条穿着蚯蚓的竹签，预先插在田塍边上，隔十几步插一条，竹签须浸在水中。天黑下来后，是黄鱔们觅食的活跃期，它们会纷纷钻出泥向串着蚯蚓的竹签子靠近。

泥鰍有个特性，高温天气，会集中在田角的凉快处扎堆乘凉，捕鰍人一网上来，能捉到数十上百条！

所以你不快点，很可能这玩意就被别人给捡走了。

总之，那时代城市里只要孩子出生，凭着出生证到治安所办理户口，之后到粮站办理粮油供应站，于第二月正式供应粮油，每人月供菜油为四两。

捕鱔是个技术活，方式有钓、诱、弶。三种方式都须由蚯蚓作饵。

当然了，何雨柱可没有网，只能一条一条的捉，要一直弄到夜里，有人会问，夜里可以回家了吧，还是不行，因为夜里要捕鳝。

弶：弶黄鱔的竹笼，一头是木塞，可以拔出塞头倒出笼内之物，另一头是开着口的一个倒拴，鱔只能进不能出，因为有倒刺。笼内插入一条穿着蚯蚓的竹签。弶鱔人在天黑前把几十只笼，分散埋在水田里，半笼入泥，半笼浸于水中，笼上放一把泥露出水面，便于第二天早上收笼时辨认。

菜的品种是非常单一，偶然能吃上一顿用肉炒的菜是非常美味与奢侈的享受！那时候城市人也没享受过什么水果，生活很简朴！

但是在农村也没有城市如此好。农民交完公粮之后，按照自己在生产队付出劳动力多少计算的工分，领取相应的粮食。生产队里田里种什么，就吃什么。

何雨柱就是靠着做这些事情，才将自己的妹妹给养大的，期间那些四合院的人，没有一个人愿意帮助何雨柱，这也是为什么何雨柱养成了一身桀骜不驯的性格，对这四合院中的人，没有一点好脸色，也看不上这院里的几位大爷。

吃的东西，比如买米用粮票、卖鸡鸭鱼猪等肉类需要相应的肉票，买盐用盐票，此外还有邮票、豆票、各种蔬菜票等。