若说意外也有，那就是吸收了第三张羊皮纸之后所带来的阶段性变化。

他需要时间去消化这一变化。

不过在那之前，还有事情要做。

为了像模像样些，他在哥伦多承诺加入之后，便开始宣讲教义。

所谓的“教义”，自然是临时编撰的。

不过也并非凭空而来，而是他以《历史之蛇的教典》为基础所进行的改编。

教义很长，很繁杂，但基本上都是通常教派会有的那些信仰守则。

苏闲耐着性子在讲。

哥伦多便也耐着性子在听。

至于听完教义之后会否遵循，那其实还要看之后的利益交换。

也就是，是否值得？

……

整个宣讲的过程持续了小半个钟头，这才勉强算是告一段落。

如果日后有意将这“所罗门”发展开来，肯定是有必要确实编纂出一本真正的教典。

但苏闲现在还没有想那么多。

他感觉这形式走的差不多之后，便停下宣讲，对哥伦多说道：“记住了吗？”

哥伦多其实没有记住太多，但他还是违心道：“谨记在心。”

苏闲便合上书，伸手点向他的眉心，低语道：“还是那句话，向神奉上你的一切，神会赐予你一切。之后的路要如何走，便要看你自己如何选择。神会眷顾你，但不会代你前行。我知道你正身处险境，回去之后奉上你的诚意，神会与你回馈，赐你恩惠。”

哥伦多顿时心有所悟，他上次献祭被拒绝之后便一直在思考原因，现在总算明白了一些。

不是他献上的祭品不够诚意，而是他还没获得献祭的资格。

而现在的他终于有了资格，若再进行献祭，应该会有所得。

只是如何进行献祭，还需要神使的指点。

于是他忍住激动，诚心询问。

苏闲便将献祭的基础方法一一告诉他。

只是此刻就连苏闲自己都不知道，若没有羊皮纸在手，能否献祭成功。

而且苏闲也并未将献祭之物对稀有度的要求告诉哥伦多。

这需要哥伦多自己来摸索。

当然苏闲并未表露出来，他要在哥伦多面前保持一个全知全能的形象。

……

待得知自己能够通过献祭来向神祈愿之后，哥伦多已经迫不及待地想要去尝试。

苏闲看出了哥伦多的意图，便也没有再多说。

至此为止，他今