看着学费账单，五十一块钱。

包国维目标很明确，他得在省立志诚中学一月二十二号开学之前，把学费给挣到。

民国18年，市场上流通的货币是“袁大头”，也就是大洋，又叫银元。

学费五十一块，就是五十一个大洋。

老包在秦公馆一个月工资是七块大洋，他想给儿子掏这笔学费，得足足攒七个月，还得再找胡大借两块，才能凑齐。

包国维打算自己解决这留级重修的学费，不想让老包为“小包”的倒数第一名学业“买单”。

在包国维看来，

赚钱有两种方式。

第一，体力。

第二，则是脑力。

用体力的，出卖肉体和汗水，只需要一双手，从事机械地搬运工作。

比如秦公馆后厨里的厨师胡大，厨娘翠翠妈，秦七小姐的通房丫头翠翠，包国维他爹老包，也属于此类。

翠翠是丫鬟，侍候七小姐秦夭夭日常起居，洗衣做饭，打扫闺房，需要的也不过是一双手罢了。

厨子胡大在后厨热火朝天地炒菜，需要的也只是一个能掌锅和颠勺的粗壮大手罢了。

这些靠着“脑力”来挣钱的，都有一个共同点，工资低，活又脏又累。

当然，翠翠和厨子胡大也不是不想靠“脑力”挣钱，但他们没念过书没有文化大字不识几个，怎么发挥“脑力”？

“脑力”的前提是会识字，能看到报纸书籍。在民国这个时代，能识几个大字，生活会过得很舒服，别的不说，家里孩子识了字，那就能去当铺和酒楼给账房先生当学徒，只要站在柜台上，打打算盘，记记账，这不比外面挑担呦呵的小贩，码头扛大包的苦力，风里雨里拉洋车的车夫，侍候客人的跑堂伙计……要轻松的多？

这还是识几个字的前提下，这要是考了大学，留了洋，镀镀金回来，那就是苏州城各大银行抢得要的经理，洋医院的主治大夫……这工资，拉黄包车的拉一辈子都挣不到。

再有，一些天赋出众的知识分子，在文字上天赋异禀，随便写篇文章作首诗修修改改，给《新青年》《小说月报》《新月》投稿，一个月投它四五篇，几十几百的稿费，信手拈来，这不比码头扛大包舒服？

钱多，事少，轻松还不累，是“脑力”挣钱的优点。

当然，这个前提是要具备“知识”和学历。

所以在民国，财富差距很明显。

用“脑力”挣钱的，大部分都是秦老爷这些商人或者官员家的儿子，比如经常来找秦大少爷的高科长，就是大官的儿子。

有钱人早早给子女创造条件，铺好道路，只要秦天赐秦夭夭们按部就班地上学堂，回头毕业了，秦老爷自然会在自己管理的公司给他们安排职位，是想当经理呢，还是想当财务呢，都是秦老爷一句话的事。

没有钱的，能填饱肚子就很不容易了，哪还有心思给自己子女安排道路？

放养呗，所以拼不了爹妈的穷人家的孩子，只能靠自己，要不努力用功读书，争取以后用“脑力”挣钱吃饭，运气好了遇到贵人了，那或许还能翻翻身，摆脱苦日子苦出身。运气不好的，靠薪水也能过个温饱日子，不受苦不受累。不想念书的或者没条件念书的，要不就辍学当个文盲，去码头扛大包，去酒楼当跑堂，卖“体力”，挨客人骂，挣那可怜的堪堪能养活自己的稀薄薪水。

这个世界是这样的，无论是民国还是包国维前世，社会的运行规律，始终如此。

财富，总是掌握在少数人手里。

穷的吃不饱的，总是大多数人。

包国维穿越到了《包氏父子》，成为了秦公馆仆人老包的儿子，他如今的身份，就是这个“大多数人”。

但包国维又和翠翠这个厨娘女儿不同，他前身念了书有了知识，具备了“脑力”挣钱的条件，

更何况，现在的他还带着前世的记忆。

“搞钱第一步，本钱！”

说干就干，包国维将身上的口袋搜刮了一通，找到了三毛钱，放在了书桌上。

他继续搜刮，把“小包”的书桌抽屉，书架，衣柜衣服口袋，枕头底下，床铺下，床下盒子……除了老包的东西，基本能搜刮的地方，都搜刮了一通。