返回第437章 净土(1 / 2)巫师从大脑封闭术开始首页

广林府。

随着广林郡王的掌上明珠,风评好恶各半的郡主招婿日期靠近,府城及周围彻底热闹起来。

然而这种热闹是贵族,是世家,是佛寺,是僧侣,是一切站在人们头上的“贵人”们的。

底层百姓什么都没有。

反而要为这种热闹支付极其高昂的代价。

广林府四周的道路要修葺,城门与城墙要清洗,城内道路要一尘不染,要张灯结彩,要欢欢喜喜。

贵人们自是不用亲手做这些事,只需吩咐一声就行。

之所以入社需要奉献五斗米,是莲社要建立一个托底的储备粮仓。

林克浑然不理,好似没有听到一样。

在青楼里待了一段时间,即便自己没有接客,但耳濡目染,男女之事已经无法让女孩们感到异样。

一个乡两个乡冒出同一个组织,那还可以理解为百姓自发的。

良久,住持平复好自己的心境,准备将慈仁寺辖区出现佛孽踪迹一事通报给其他寺庙。

有事这是真帮啊。

林克与了尘和尚并肩同行,与他们一道前往广林府的,还有白马禅院其他几个院堂派出的代表。

二则,不经血与火,女孩们与女人们得不到淬炼,莲社站不稳脚跟;

三则,不再受到一次或几次伤害,底层百姓的麻木不会轻易敲掉。

女孩们听得有些迷糊。

半炷香后,住持终于从一个木箱底下翻出一本已经泛黄的经书。

那些被巫师文明征服的文明世界,有可取之处,会被巫师文明积极吸收,然后搞大开发。

随着莲社的建立与扩大,随着加入莲社的人越来越多,随着“无生父母,真空家乡”的理念被宣扬与被接受的规模越来越大,艾瑞丝的实力在急剧膨胀。

修佛指的是什么?

拜佛指的又是什么?

两者有什么区别吗?

“明白了。”

直到这次被林克“夺舍”,方才迎来高光时刻。

话糙理不糙。

“师弟,你有信心没?”

侍女果儿咬了咬嘴唇,深吸一口气,鼓足了勇气,方才说道:“钱,有命拿,也得有命花!”

没有加入莲社的人,有的迫不及待请求加入,有的也在悄然间改变了看法,还有的起了别的心思。

“你想做什么?”

虽然还是没有人愿意放下一切,与她们共赴梁山,却有很多人愿意听她们宣扬理念了。

很多人看待莲社的目光瞬间不一样了。

这五斗米,并不是掏出来以后,就回不到自己家里,也不会被莲社给挥霍浪费了。

白马禅院的诸多高僧大德们,皆有自己的后嗣。

好在马车平稳驶进了郡王府,郡主依然安安稳稳地坐着,似乎并不排斥招婿。

已经加入莲社的人走在外面,腰杆挺得倍直,觉得自己脸上十分有光。

要么是远远绕开,要么是紧闭大门,要么是报官,要么是向周边的佛寺举报……

一则她需要一场战斗来宣泄;

比如举报……

哪个社员家里遇到事了,比如走水了,比如生病了,急需用粮用钱,莲社就能及时予以帮助。

议论声紧随嗤笑声而来。

艾瑞丝站起身,居高临下看着女孩与女人们,漠然说道,“你们把身上的衣服换了,首饰摘了,妆容抹了,换上前阵子劳作的穿着,再下山去吧。记得,先行好事,降低防备,再东拉西扯的闲聊,勾出对方心中的苦楚,让对方诉说他这么多年遭受的苦难,然后将苦难源头往佛寺、僧侣与佛法上引,明白了吗?”

封皮上的字迹已经磨损,但还能勉强认出来“五部经”三个字。

一路上,女人们将自己的经验灌输给女孩们听。

莲社的宗旨极其简单,那就是互帮互助。

怕是十六名女孩与二十三个女人,会折掉一大半。

不过白马禅院知客院首座圆智和尚是个例外,他虽然有子嗣,却没修欢喜禅,同样佛法精深。

这与她们以前让那些恩客们掏银钱的方法差不多啊,都是先勾动对方的情绪。

不搞剥削与压迫,喂饱一批所谓贵人,让这些贵人去直面被剥削与压迫的底层百姓,如何显出佛陀的高高在上,大慈大悲?

做这些事的,从来都是泥腿子们。

若非在半个月的开荒劳作中,艾瑞丝以一些手段,给女孩与女人们灌输了一些法力与法术种子,可以随时激发法术,逃之夭夭。

他没理会知客僧的诧异,径直返回方丈禅室,在一堆旧书中翻找起来。

“修佛?拜佛?”

“怎么说?为什么没什么不好?”

首先,加入莲社的百姓,每户奉献五斗米,作为入社费;

然而茉莉越是如此,越让侍女果儿心惊胆战。

茉莉凝视着侍女果儿,认真问道,“干了活,就得有钱拿,为什么没钱拿还没什么不好?”

恰在这时,一道清冷的声音在住持身后响起。

明明从双方的文明底色来讲,巫师更应该是冷血、残酷的那个,佛家更应该是慈悲、怜悯的那个!

整合了原来郡主的记忆,经过这段时间的实际考察与思考,再加上今天的触动,茉莉终于明白了。

茉莉闻言沉默。

见艾瑞丝一副无动于衷的模样,女孩与女人们抱怨与诉苦的声音渐渐压低,继而消失。

艾瑞丝不想自己失控,就需要一个发泄的契机。

艾瑞丝对女孩与女人们的抱怨与诉苦也浑然不理,好似没有听到一样。

循着原来那个郡主的行事风格,茉莉做了不少事,到了不少地,看了不少人与物,对这方世界,对佛家残余文明的了解也在更深入。

稍事休整,经验丰富的女人们拉着女孩们再一次下山。

没几天的功夫,就有七八个莲社在各个乡村建立起来。

当慈仁寺的知客僧接到举报,说附近二十几个乡都冒出了一个宣扬邪恶理念的组织——莲社,没有置之不理,而是将这件事及时禀报给了住持。

慈仁寺的住持是个须眉皆白的大和尚,听到“无生父母,真空家乡”的理念以后,瞬间变了脸色。

郡主莫非想搞一次大的?

在侍女果儿复杂的目光中,茉莉迤迤然下了马车,回到自己的宅院,闭门清修。

想到这里,茉莉咧嘴一笑,眼中满是讥讽。

“住持都修欢喜禅,就你们师徒不修,想显摆什么?”