扶苏停下了脚步，驻足在竹简制作的作坊前。

表现出了一副饶有兴趣的姿态，盯着正在热火朝天工作的工匠们。

精壮的身躯上大汗淋漓，汗水在烈日下闪耀着光辉，渗透了本就陈旧的衣衫。

古代竹简的制作工序还是十分繁琐麻烦的，既需要高强度的体力支出又少不了时间的沉淀。

制作时大概可以分为裁、切、烘（杀青）、书写、钻孔、编几个步骤。

竹简用的是皮薄而节长的竹子，工匠们先将圆竹锯成一定的长度，再破为一定的宽度，削光整平后，即成为简片。

然后再用丝绳，麻绳，细皮条等分上下两道编连简片，即可用来书写文字。

又因竹子的外皮不易着墨，为了书写方便，须将竹子的最外皮削去，或在内里面书写。

最后以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为汗青。

因此后世也把著作完成叫做汗青。

竹简记事的方法早在商代便被应用于日常生活（注1）。

而后经过近千年的不断改良，一直牢牢占据着文字载体的头把交椅。

特别是在春秋战国时代，出现了学术上百家争鸣的局面，竹简成为各家著书立说的主要形式。

孔子晚年读《易》，而有韦编三绝的典故。由于反复的阅读，致使编系竹简的绳子断了三次。

直至东汉蔡伦改良造纸术并在全国范围内推广后，竹简才默默退出历史舞台。

但其历史作用和传世影响确实毋庸置疑的。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这一千古名句便是引用竹简借喻青史，足以堪见竹简的历史地位。

匡当眼见扶苏驻足在此许久，自然以为扶苏对其颇有兴趣，在旁解释道：

“陛下勤于政事，每日所耗竹简皆高于一石之数，各署长官也都纷纷仿效。

因此这竹简制造反而是工坊之中最为繁忙的一部。”

扶苏点头称是，话锋一转:“但以我观之，竹简之制费时费力，是否有更为简易之程序?”

“这...”匡当不由得尴尬起来，心中暗叫：

“苦也，这制作之法通行数百年，早已简化到了极致，又如何能再精简？

公子真是少年心性，总想着做些事情证明自己，却是为难我这一卑微佐吏。”

不过面上却不敢丝毫表现出来，只得低声诺诺道:

“公子有所不知，此竹简制法自古有之，加之数百年间删繁就简，怕是难再有所精益了。

不过若是公子重赏求之，或许也有一二能者有秘传法门，只是有些得不偿失...”

扶苏一听便知晓这匡当是将自己当做了求功心切的纨绔子弟，不由晒然一笑：

“既然已是大成之法，改无可改，便无须强求了。

只是陛下日夜操劳，这竹简又过于沉重。除此物外，是否还有较之更为轻便实用之物可为文字载体？”

匡当的脸色已经要黑成锅底了，但还是强扯出笑容：

“公子说笑了，竹简乃是先贤之法。吾等才识浅薄，只得循规蹈矩，安有更善之法？”