望舒驻足于相思树前，拒绝了涂山菁为她查寻姻缘。

“贫道若有姻缘，自在贫道心中，与外物无关。”

望舒还说：“问心也不过是问自己，倘若爱，何须多问，爱一人重在他值不值得，而非他爱不爱自己，能相爱自然最好，不相爱也无可厚非，何必执着于能否在一起。”

涂山菁甚至以为遇到找茬的了。

望舒看过相思树后，转身便走，“女娲道友，姻缘之道于贫道看来，姻为形，缘为意。相爱之人亦可能相杀，不爱之人也可能相守，此为姻；念念不忘着可能是恨，也可能是爱，此为缘。不如将姻缘之道分为有情道与无情道，有情道未必结姻，只论心中有思；无情道未必无姻，只论心中忘情。”

命玄身在天庭看着望舒，似乎看到了真正的仙。

缘起有情，缘灭无情。

多少人能真正做到随遇而安。

那可不是摆烂的意思，而是真正的心随意动，意随心止。

难怪能在失去月之本源后能这么快以仙成道。

“善！”

相思树虽为命玄种下，却是本属于女娲的灵宝，即便远在混沌，女娲也能听到相思树下的呼唤。

这一声“善”出口之后，相思树摇曳出点点粉色光点融入望舒之身。

“道友已成己道，此为贫道于造化中择取，有助于道友开辟大千。”

望舒福至心灵，对相思树盈盈一拜，“谢道友赠礼。”

这一刻，她明悟了自己要如何创造仙道世界了。

仙之一道，重在缘。

为人清心寡欲，行事爱憎分明。

她亦决定创造一守护仙道世界的种族，名月族。

月族中人可居天界，可入红尘，为守护而生，为自己而活，是为仙中神，人中仙。

她回到太阴星后，将所有俗世尽皆抛之脑后，不断完善着仙道世界。

与此同时，

准提亦在须弥山中开辟出一界。

界中人苦行证道，准提将其命名为僧，其修行之法颇合魔道，却又结合准提之道于痛苦中重获新生。

从感受痛苦到舍弃痛苦，未尝不是一种独到的修行。

扬眉召集以帝俊为首的一干星宿，决定开辟群星之界。

界中人以星为力，于星空中遨游。

阴阳乾坤聚集龙凤巫妖，开辟妖兽两界，两界相接，却又被两界山所分。

万年为期，两界畅通。

两界山中会诞生天地之力催生的灭世妖王兽尊，凤族携巫族共讨妖王，龙族携妖族迎战兽尊，保两界平安的同时亦能借此成道。

同时，阴阳收徒祖凤之子金鹏，令其开辟一界，主血脉进化之道。

乾坤收徒祖龙之子敖广，令其开辟一界，主契约召唤之道。

当儒、释、道、妖、兽、姻缘、星空、进化、召唤九方世界彻底建立并与冥界轮回相连，后土亦开始了最后一界的开辟。

她以幽冥为基，轮回为床，开辟出一方以魂种为源的世界。

此方世界修种源之力。

种源不灭，即可于另外九界轮回，轮回者可在九界收集源力，集齐便能选择带着九界源力之一飞升洪荒。

能集九源者，是为天师道。

天师者为一方祖师，为的便是丰富洪荒之力，以达成开源的目的。

若九界为水，那么种源之界便为盛水之器。

自此，混沌之气化作九界之水，再由种源之器源源不断转化为洪荒灵气，进一步增强了洪荒的包容之力。