返回第五章 旧约解构(1 / 2)开门,旧日爬虫脑向您收取税金首页

旧约解构,那是什么?

而且对方这种语气,怎么感觉在引诱人犯罪呢。

夜风将税单吹得微微起伏,税单上的墨水随着纸张在风中摇曳。

“演绎超凡”、“旧约解构”、“亚修?西科莱特”这几行字像跳着诡异的舞蹈一样,吸引亚修去触碰他一直在回避的危险区域。

一步之遥。

亚修想。

我距离超凡只有一步之遥。

亚修仰头,吐出一口沉重的叹息。而后凌厉地在税单上写道:

“告诉我什么是旧约解构”。

下笔遒劲有力,字迹焕然一新,和之前为了掩人耳目而刻意装得潦草的字迹完全不同,像是下定了什么决心,向前迈步一般。

税单回报了亚修向前迈出的一步。

【是超凡演绎的说明书。】

【从《旧约》中领悟来的力量。】

【是你们白石湾独有的超凡演绎方式。】

《旧约》。

亚修的目光瞄向书桌边缘摞成半人高的书堆。

《旧约-易读版》在从上往下数第三个,页边缘发黑。在亚修穿越前,它原本的主人已经把它读了太多次。

亚修也因为书的名字翻过几页,可这跟旧世界的《旧约》不同,是一本与基督教八竿子打不着的书。

老实说,亚修几乎一页也读不明白,里面的文字和语句错乱颠倒,颇为晦涩。

看得他直言封面的“易读版”是在欺诈。

但为什么说白石湾独有?难道不仅教权在各个地方有分支,超凡演绎的教学方式也随着教会在各地有分支吗?

亚修抽出《旧约》,看了看书的封背。

出版社:安息出版社。也就是白石湾的上级城市,谢菲勒城最出名的一家出版社。

看来真是地区限定啊。亚修想。随后没有把书放回原处,而是留在手边。

【白石湾的教廷分支是加醋魔药与变人教会。在所有分支中是历史最悠久的。】

“历史悠久是好事还是坏事?”亚修问。这关系到此地特有演绎方式的危险系数。

按理来说,应该是越古老的超凡演绎方法越危险,而后不断改良,才逐渐推广的吧。

亚修想起雅克皮革工厂工人的惨死,怀疑白石湾流行的超凡演绎方法就是最古老最危险的那种。

税单另一头将亚修写下的“好事”与“坏事”两个词语都画了个叉。

【只是过时了而已。】

【你还记得旧日爬虫脑的三位一体学说吗?】

亚修读完税单的话后,认真地想了想。几秒钟后,他写道:“不。”

税单纸上所留下的空白处不多了。

亚修不知道对方有没有刷新聊天页面的能力,保险起见,他写下的所有文字都小了好几号,而且尽可能精简。

而对方洋洋洒洒几乎用尽了残留不多的所有空白。似乎要一次性补完亚修所遗忘的所有神秘学知识。

【旧日爬虫脑在生物医学上的研究从历史被发明前前就开始了。】

【它很狡猾,也无比脆弱。所以直到第三纪末期才有解剖成功的案例。】

【旧日爬虫脑可以分为三个组织:最内层的核仁一样的旧脑、2~3毫米的边缘系统、和最外层的新皮质。】

【医学界比较认可的说法是,旧脑是最原始的旧日爬虫脑,而边缘系统和新皮质是随着人类的进化而演变的。】

【它们密不可分,共同负责身体的“神秘学”。让耳朵听见呓语,让精神感受引召。】

【但是它们也各有其个性。】

【旧脑情绪敏感,一点电流刺激就会给出很大的反应;边缘系统相较之下沉默寡言;而新皮质反应虽然不激烈,但变幻多端,几乎没有确切的规律。】