徐柏描述了一个很现实的问题。

土里刨食，要看天意，要看粮种，要看耕种的手段。

但就算把这些手段全算上，其实土地能够供养的人也是有限的。

直到未来的大夏，也没有办法解决。

不是说到了上限就不能继续拔高人口了，但到了这种程度，多出来的实际上已经可以直接算作···了，而非人了。

那多余的人怎么办呢。

一场正统的夺位之战，至少能够清理掉全国三分之一的人口，而通常来说，这个数字只会更加残酷。

汉书说，汉代鼎盛的时候，有近六千万的人口。

而唐代人杜佑通过考察各类典籍，写三国时期的人口大概七百六十七万，算八百万好了。

当然，这里面肯定是有不详实的地方，杜佑和三国隔得太远了，筹算出了错误也是很正常的。

不过这种时候我们还是要稍微参照典籍的——不然呢？不然找个马桶穿越回去，自己亲自数一数到底有多少人？

八百万说实话也确是有点少了，但这种内部战争，历来是清理人口的“好”手段。

你看，一场仗打完走了这么多人，可实际领土一般是不变，甚至还有些大佬能够抽个空，在和敌人对垒的时候顺手开疆拓土，把疆域打的更大了。

那如果你是即位的新帝，你为什么不安抚这些百姓，不让他们生活的更好一些呢？

所以开国之初常有大治，乃至是盛世。

开国之君的才能自然是相对出色的，总人口降低疆域却不变，那么分配到个体身上的资源就多了。

皇帝但凡稍有才能，配合这种大环境，都能够打出一个不错的大治。

更何况，是这些从一个时代杀出来的开国之君们。

杀人是这些时代最常规的办法，但不是大夏需要参考的办法。

一片土地能够产出的粮食只能够养活这么点人。

那么打出去，拥有两片土地又如何呢？

如果让另一片土地上的本地人自己耕种收获，然后他们坐享其成，直接抽走五成的收获带回大明，大明的百姓又能够享受什么样的生活呢？

“所有的问题都可以简化为资源的收集和分配问题。”

分配问题徐柏没有多提，这不是个能够轻易解决的问题。

“但资源的收集，需要我们打出去，有更多的领土，有更多的劳动力来为我们大明创造价值。”

徐柏神色平静，“你很有价值，所以我给你讲这些道理。”

“现在你可以做出选择了，拒绝大夏的好意，然后立刻去死。”

“接受大夏的好意，亲手去开疆拓土，给大明的百姓带来更多的利益，让他们生活的更好。”

客观说这个道理谁都知道。

资源的收集和分配，这就是一个王朝需要面对的问题。

简单说起来也就这样，但实际操作，这就是一个颇为棘手的难题了。

历代但凡有点心思的皇帝，都希望自己能够打出去，打到祖宗都打不出来的地方，让史书给自己记载厚厚的一笔。

朱由检也是想当中兴之主，乃至是拿下世祖庙号的皇帝啊。

大家都有野心，但能够做到的人却是不多。

这和能力倒也不是说有绝对的关系，更多的是这个时期的生产力和科技树就不支持打的太远。

成吉思汗能够做到，是因为这个蒙元帝国的真正皇帝用的是征服而非统治。

他不需要经营这些地方，也没有打算经营这些地方。

道理就这样，谁都知道打出去是好事情。

但打仗动辄消耗银两和粮草，有些地方诸如草原，你就是打赢了都不一定能够收回本。

更别说万一打输了，一不小心就成了千古罪人。

统治求稳，再加上周围附庸国的吹捧，大家也就真的相信了，这片土地就是天选之地，就是世界的中心。

而统治这片土地的王朝，就是富有四海的天朝上国。

客观说很长一段时间这就是真的，直到大航海时代的到来，这里不再是世界的中心了。