返回068 夏极八流,森罗,见参(2 / 2)东京:克学调查从模拟开始首页

星川高岭的身影,瞬移一般跨越了数米的距离,以凌空飞踢的姿势朝着森罗袭去。

“我的眼里,明明只有你……「镇静」一下吧。”

森罗抬起头,飞速瞥了对方一眼。

【遣词「镇静」成功:视线内目标强制进入安定状态。】

“嗯?”

半空中,旋身飞踢的星川高岭,身形一松……

“啪。”

保持着“一字马”的姿势,在清脆的声音中,来了个“蛋碎着陆”。

“这就是,言灵师的咒术吗,有意思。”

但下一秒,他核心肌肉发力,面无表情地站了起来。

“金玉扭到了,扶正……”

“好奇怪,身体每一块肌肉都放松了,使不上力……斗志也大幅减退了……”

“不过,还能继续打。”

揉了揉胯,适应了一下身体状态,星川高岭重新摆出了起手势。

“啧,你这家伙,是大象吗?‘安定状态’还能动?”

这屡试不爽、连阿比盖尔那种暴力修女都无法抵抗的一招,这个“假和尚”居然只是摔了一跤,看得森罗瞠目咂舌。

「镇静」附带的“安定状态”,效果约等于向目标注入了大量镇定剂。

星川高岭在这种状态下还能行动如常,只能是意志坚定,肉体锻炼到非人程度的表现。

“星川走的是肉身修佛的路子,是四国最年轻的‘四国遍路行者’。他的意志和身体堪比金铁,对术法、诅咒、蛊惑、幻象都有着很强的抵抗力,非寻常通灵者可比。”

朝仓主持轻抚白须,切换了一首节奏明快、曲调高亢的曲子,似在提醒森罗。

“什么,这般年纪,竟已完成了‘四国遍路’?”

听见“四国遍路“四个字,坊之宫花见看向星川的眼神,变得无比忌惮。

平安初期,高僧最澄创建比叡山天台宗后,悟出了一门融合佛教和神道山岳信仰的苦修之法,名曰“千日回峰”。传至四国地区,这种修炼法演变成了“四国遍路”。

四国遍路的修者,须身着白色僧袍、右手执杖,左手提灯,头戴斗笠、脚蹬木屐、腰别长绳短刀,每日焚香沐浴后,在午夜十二点以这种象征“死亡”的装束启程,沿着四国八十八所的路线行进,中途不能因任何原因中止。

路途之中,修者不但要经历险峻的山路,遇到野兽和鬼怪亦不能逃避、不得动武,需以自身佛法渡化之,还要对途径的八十八处“圣迹”进行朝拜。

一旦在路途中错过“圣迹”、或出现畏惧、偷懒之心,或因恐惧、伤病等原因想要退出修行,须得用腰间长绳和短刀,了结自己的性命。

而在完成这条艰苦的路线后,修者还须完成为期九天的“四無行”,即“不吃,不饮,不睡,不卧,诵经十万次”,才能算“四国遍路”圆满完成。

四国八十八所寺庙,历代能完成“四国遍路”的修者只在两位数以内,可见其对心性、身体、修为甚至运气的严苛要求可想而知。