这个时候的他，其实一直在为重新开科举而准备。因为举荐制的坏处，非常容易形成朋党，是他所不允许的。

并且，举荐制所举荐出来的所谓人才，在除了一开始之外的时间内，大部分都让他不是很满意，甚至有一种明显的迹象，随着举荐制实施越久，举荐上来的人才就越差。

因此，恢复科举是势在必行。

但是，开国之后第一次恢复的科举，问题又太多，最终还迫使他停止了科举。

这些年来，他一直在寻找一种新的科举方式。要公平，又要选拔出真正有学问的，更要让科举选拔出来的人才能有一颗忠君之心。

总而言之，就是要能维护他朱家天下的统治。

为此，他在儒家、道家和佛家之间选择，最终决定选择儒学作为科举内容。

不过朱元璋对于儒家学说也不是全盘满意的，为此花了不少心血来修改儒家学说。

首先，他确定以南宋朱熹之说作为基础，然后又扬孔扁孟，修改了孟子的不少语录，甚至都把他的塑像都抬走了。因为孟子主张“民为重，君为轻”的说法。

在这洪武十四年末的时候，朱元璋为了他的科举，其实做了那么多的事情，已经准备的差不多了。

之前的时候，张一凡提出来，要当大明朝的圣人，想把他的学问放到社学中去，让天下人学。

他本身其实是有些犹豫的，虽然不是纳入科举，但是终归是会以官方的名义，让天下人学习的。

不过文武百官都很热情，都想学张一凡的新学，朱元璋自己也考虑到张一凡的学问确实能来钱，是有用的学问，也就答应了，想选拔了五十个学生过去试试。

结果没想到，最新暴露出来的学问，在朱棣和徐达等肯定之下，又达到了一个新的高度。

他们两人都有在奏章中引用张一凡的话，说新学之普及与否，其实和王朝强大稳定与否有非常大的关系。

这么一来，朱元璋想不重视都不可能了。王朝稳定与否，王朝强大与否，王朝长久与否，就是他最为关心的事情。任何与这个冲突的事情，他都不会允许存在的。

想着这些事情，考虑了很久之后，朱元璋便抬头看向在他侧前方一直等着的大儿子，太子朱标说道：“我想召一凡回来，但是，镜静又带着孩子刚到北平，又要舟车劳顿，怕是会有不妥？”

大概率来说，他是有求着张一凡的，因此，他不想因为他来回折腾，结果让张一凡的儿子出现意外。

当然，那是他的大外孙，也是有关系到。

但是，事关他即将颁布的科举大事，他又不想耽搁，想着一定要当面和张一凡聊聊才好。

他也不是没想到，派儿子朱标去一趟，但是，感觉这个事情又太重要，哪怕未来会是皇帝的朱标去谈，他也还是不放心。

此时，朱标听到他父皇的话，虽然还不明白为什么要召一凡回去，不过他自然也能知道，肯定是有重要的事情，才会有这个想法。

于是，他想了下回答道：“北方的天气冷下来了，对于小孩并不是很好。可以让一凡一家子南下来过冬，不要有路上时间的限制，应该也没什么的。”

朱元璋一听，脸色一喜道：“对对对，该是来京师过冬才好，北方还是太冷了。”

这算是有了个为张一凡一家好的理由，让他下定了决心，也不管那些学生才到北方，就又下了一道圣旨，快马送往北平。

………………

几天之后，北平的张一凡接到圣旨，不由得有些无语。

这快马送过去的圣旨，让他一家回去过冬，一年来回这么赶，这么折腾的原因，圣旨中还隐隐归结为张一凡太能折腾，把原本以为要好几年的辽东战事直接半年内就干结束了的缘故。

当然了，朱元璋也很体贴，一如朱镜静北上时候一样，张一凡这次一家人，还要再带学生南下的过程中，要求沿途地方官当第一要务来接待，如果有怠慢的话，那是要严惩的。

圣旨中，朱元璋当然没有说是因为要和张一凡讨论新学的事情。但是，张一凡其实已经猜出来了。

要说这个时代，对于朱元璋了解的人，他张一凡必然是算其中之一的。他当时说出那么大的一番话，要是不惊动朱元璋，那就怪了。

也行，北方还是太冷了。要说过冬的话，香山县就不错。

不过如今，还是要回南京去才好。

于是，在接到旨意之后，张一凡给朱棣写了封信，又去燕王府和燕王妃做了告别，并且把北方的事情做了安排。比如说，肉松厂，鱼松厂，养殖场等等，都有安排，然后才领着学生，浩浩荡荡地南下。

这五十个学生，可都是有家仆护卫相随的，至少大部分人都有。加上张一凡这边，那是一两百人的队伍，绝对很庞大了。

要是一般的队伍，地方上想要招待，绝对是很头疼的事情，毕竟是要花不少钱的事情。

但是，这是大驸马、荣国公一家子和他的学生南下，那就不一样了，因为，这可是财神爷！

地方上的乡绅，最是积极了，抢着招待，哪怕只是听到一些大明财神爷的只言片语，那可都是说不定有巨大帮助的。

就这么的，张一凡一行人走走停停，路上用了快两个月，到了洪武十四年年底才算是回到了京师。