尚书台起决定性作用的仍是六曹尚书，只要尚书没换，换多少郎官作用都有限。

王朗点了点头，接着又开口道：“伯德对白虎观会议所知多少？”

杨明摇了摇头：“所知不多。”

确实不多，他一直把经学当工具看待，并未真的要准备成为什么大儒。

他只知道白虎观会议是一次校正会议，作用类似于熹平石经。

因为当时的今文经也出现了许多错误与章句繁冗的情况。

根据史书记载，具体的会议过程，是诸儒对经文中有异议之处进行辩论，若有辩论不出结果的，章帝再亲自裁决，最后总结内容，定为《白虎通义四卷。

然后就是他从杨琦那里了解到的一些趣闻，那次会议涉及不少两性话题，诸如规定了应与和未满五十岁妾的最低同房次数，略显荒诞。

“白虎观会议本针对今文经著作，然而那次会议之中，最为大放异彩者却是古文经学家贾逵，他以一人之力舌战群儒，多数辩论得章帝首肯。”王朗接着说道。

“章帝喜古文经？”杨明一下抓住了重点。

自从他在不其山研习古文经之后，他就知道如果不用郑学，古、今文经之间是争论不出结果的。

你说天子五年一巡守，我说仅有十二岁时巡守一次，这打一架都解决不了任何问题。

所以最后定对错的就是汉章帝这个裁判。

从王朗所说中，这章帝作为裁判明显拉偏架。

王朗点头道：“白虎会议后，章帝虽未立古文经博士，但仍召高才生授《古文尚书、《左氏春秋等，古文经因而大兴。”

杨明此时再望向王朗，这才知道后者真正担忧的并不是郎官一事，而是此事之中刘宏的态度。

刘宏默许了曹节往尚书台不断加入古文经弟子之事，这意味着在之后的太学论经中，他会如章帝一样偏袒古文经。

如此一来，届时今文经不仅会败，而且会败得很惨。

然而与章帝那时不同的是，章帝是喜古文经，事后会兴古文经，而刘宏不过是把古文经弟子当工具，事后只会是今文经世家一蹶不振，宦官彻底掌权。

杨明先前在太学时所想的那些，正在变成事实。

然而王朗，这位杨赐弟子，此时应当是想与杨明商量破局之法的今文经弟子，并不知杨明已被曹节安排得进不去这个局。

王朗最后走了，他并未得到任何收获。

杨明开始审查王朗所拿来的那些文书。

第一份文书，是刘宏准备拜张颢为太尉。

先前的地震，三公之中的太尉孟戫成为了那个倒霉蛋。

而这个张颢，身份十分特殊，因为他根本不算大儒，而仅仅只是中常侍张奉的弟弟。

这是刘宏的又一份表态，不仅是“中朝”尚书台，“外朝”三公府他也准备任用宦官子弟。

杨明深吸一口气，拿起第二份文书。

这是卢植的一份奏书，他希望刘宏能征召郑玄入朝为官。

这个时间点，目的不言而喻，卢植是希望郑玄来解决这次经学之争。

等放下这份文书，杨明长呼一口气。

雒阳看似大儒遍地走，但真正能解决这次经学之争，或者哪怕让今文经输的不那么惨的人，一个没有。

卢植不是唯一认清这点的人，但是唯一找到解决办法的人。

作为郑玄的同门，或者从那日婚礼聊到郑玄时的反应看可能还是同志，他应该知道郑玄的郑学是唯一的希望。

但是很明显，郑玄是不会来的，曹节也不会让他来。

那么作为郑玄弟子的他，就成了唯一有机会做到的人。

想到这，他再做了一个深呼吸，目光也随之变得坚定。

他必须要入这个局！