前面讲到，第一卷的后续修订内容，会把时代主角从历史人物攸侯喜，改为他的架空小儿子攸雍，以及颇和貈，透过他们这三个人的兄弟情谊，来展现殷商遗民东迁到美洲之后，第一个百年里面的奋斗历程。

这就要从本书的名字开始说起，前半截书名，确实是想沾一沾大佬的光，但后面这一截，才是我的主要构思。

殷商美洲这个主意，当然并非由我首创，但是看了这么久的书，我发现虽然很多人写过华夏人在美洲建国的奋斗史，但关于商朝的却竟然没人写过。

这可能是因为这个朝代的人气，跟大明啊三国啊大唐大汉大秦这些相比，实在有些少，而且很多读者看到商朝，估计也是想看封神榜的角度，洪荒流，所以我把雷翰晨设定为商王室的祖宗神，有书友就说，哎，太low了，还不如叫昊天之类的拉风。

老实说，以我自己看到的历史资料来看，商朝本身并不是一个特别讨喜的朝代，甚至有点恐怖，什么人祭人殉的随便就来了，而且商纣王按照主流观点，也是个著名的暴君和昏君形象——相对应地，则是帝辛是为最后的人皇，周王自贬为天子之类的说法。

这些说法，我都觉得它们各自很精彩，然而并不是我要走的构思之路。

所谓建设殷商美洲，到底在建设个什么劲呢？

如果只从殷商和美洲之间的关系来说，那么我觉得，应该是互相成全对方比较好吧。

就以攸侯喜这支军队的开局处境来说，刚刚打完东夷，准备回殷都，结果已经被周人偷家了，那么这个时候，到底是应该反攻，还是找地方逃亡？逃亡，是逃亡到近处，还是逃亡到远处？

只要有可能，当然是越远越好，箕子都跑朝鲜半岛建国了，后面不还是被卫满朝鲜干翻，还不如攸侯喜跑到美洲，这时候的美洲，都是一帮原始部落，不存在可以威胁到殷商复兴的势力。

只要在大华夏的范围之内，就算苟过西周东周，秦朝这一波也是躲不掉的，如果安排躲掉甚至反杀，那就要推翻现存历史重新思考，老实说我觉得这个太难了，所以我宁愿选择美洲，美洲可以看成是一个大号的孤岛，只要殷商美洲对外不干涉那么多，那么基本的世界历史线还是可以维持下去的。

而对于美洲原住民来说，殷商人的到来，应该是福大于祸才对，不是说我想要弄什么无偿援助美洲部落的剧情，但是我写完征讨七夷这一段，以及目前正在写的征讨六夷，我认为自己还没有给出一个足够合理的理由：为什么非得打七夷和六夷？

将来第一卷修订之后，我会尝试给出理由，可能我到时候这样做，反而成为新的毒点，但综合来看，我觉得应该比现在这样好。

第一卷，我最想补强的是殷商社会的风俗民情，美洲原住民的生活面貌，以及这两种异质文明发生接触之后，互相出现的变化，以及文化融合的历程……

这些元素，如今我还没有把它们写到位，所以我觉得现在还只是建设了个空架子而已。

我在简介，设定以及之前的单章说明都提过，殷商美洲是要囊括整个美洲大陆的，同化（几乎）所有美洲原住民势力的，出现完全不同于我们所生活的现实位面的科技树尤其是独特的新科技。

以上这些，我并没有写到位，而且更重要的是，我没有给出有力的理由：为什么要爆不一样的科技？

还有战棋之魂的炼制……总之，坑太多了，请容我慢慢的填。

最后先报一下第二卷的关键词：奥尔梅克，玛雅，特洛伊。

奥尔梅克跟玛雅，到时候一仗搞定，大约在第二卷的第十六章到三十章（也就是全书的91章到105章）；特洛伊之战，一整个单元，大约在第二卷的第四十六章到六十章（也就是全书的121章到135章）。

第二卷的开始，殷商美洲已经完全驯化北美野牛，这些牛的视力虽然比马差，脾气也比马暴烈，然而还是可以当马用的，因此可以继续深入中美洲；至于特洛伊，那是雷翰晨变出船来，带他们去的，牛骑兵的威力，应该早点让欧洲人见识一下才行。